دور عنوان لينكولن غيتيسبيرغ في تشكيل ذكرى الحرب الأهلية الأمريكية

معركة (غيتيسبيرغ) أمة في مفترق طرق

وقد جاء في صيف عام ١٨٦٣ أن الجمهورية الأمريكية تنزف من سنتين من الحرب الأهلية، وقد جاء جيش اتحاد فرجينيا الشمالية الذي نصب عليه انتصارات في فريدريكسبرغ وتشانسلورسفيل، الذي كان يتوجه شمالاً إلى بنسلفانيا، حيث اجتازت قوات الاتحاد والمقرفة التي تلت في مدينة لينكولن الصغيرة، فأصبحت أكثر من ٠٠٠ ٢٧ من المدخنين الذين تعرضوا للإصابة.

دعوة لينكولن والغرض من الاحتفال

وقد عكست الدعوة إلى لينكولن فهمها للواجبات الرئاسية، ونادرا ما يتحدث الرؤساء التنفيذيون علنا عن السياسة العامة، ناهيك عن النصب التذكارية الرصين، فديفيد ويلز، المحامي غيتيسبيرغ الذي يشرف على إنشاء المقبرة، الذي كتب إلى لينكولن في ٢ تشرين الثاني/نوفمبر، لا يكتفي بسؤاله عن حضوره وعن " تفكك هذه الأسباب في استخدامه المقدس من قبل بعض الملاحظات المناسبة " .

إعادة تفسير جذرية لتأسيس الأمة

وقد قام كل من الافتتاح الذي قام به لينكولن - " بسجله قبل سبع سنوات " - بتفادي الإشارة المتوقعة إلى دستور عام ١٧٨٧، بل وصل إلى إعلان الاستقلال الذي كان قد تم تحديده في عام ١٧٧٦، والذي كان يكرس مبدأ " المساواة بين الجنسين " ، والذي كان يمثل خطرا على جميع السكان الذين كانوا في عهدهم، وكان هذا هو خطوة جذرية في حالة " لينكولن " .

هيكل المعلم: الهيكل واللغة

إن خطاب " غيتاسبيرغ " يحقق قوته الدائمة من خلال البناء الخطابي المتعمد، إذ استخدم لينكولن هيكلا ثلاثيا: تجربة متأصلة في المؤسس، وحاضرة محددة بالتضحية، ومستقبلا يتطلب إعادة التكهن، وتكرار العبارات الرئيسية ) " لا يمكننا أن نكرس " نحن لا نستطيع أن نقبل " (، و " نعيد النظر في الاختصار " .

نطق بلا حدود دينوميون

وفي حين أن لينكولن لم ينضم إلى كنيسة، فإن خطابه مشبعة بالكونس السودي دون الاستشهاد بالكتاب مباشرة، إذ إن " كل شيء مناسب " ، و " يكرس " ، و " يولد " ، و " يولد " يتردد على لغة الهميون البروتستانتية، ونص الملك جيمس المألوف إلى جمهوره.

الرد الفوري: الخلافة والمطالبة

وعلى عكس ما ذكرته الأسطورة التي مفادها أن خطاب لينكولن كان مكتظاً عالمياً، وأن رد الفعل المعاصر يقسم على خطوط حزبية، وقد أشاد الصحفيون الجمهوريون ب " شعورهم العميق " و " البساط " ، وأن كلمة " راحة " تُعتبر " مُطهرة " .

العنوان كنقطة تحول في الرهوية الرئاسية

وقبل أن يُلقي خطابات رئاسية على قدر كبير من الإدارة أو الاحتفالية، وكسر لينكولن سابقة باستخدامه لتشكيل فلسفة عامة، وشكل شكلا من أشكال القيادة التي تحدثت مباشرة إلى الشعب بشأن معنى تعهده الجماعي، وطرح الرئيسان المتعاقبان على موقع غيتاسبيرغ على حد سواء، وتحدثت فيه عن أزمة وطنية، وود ويلسون في 4 تموز/يوليه 1913، إلى معالجة مسألة " رؤية السلام " .

Reframing the War’s Narrative: From Union to Emancipation

وقد أدى هذا الخطاب إلى تحول عميق في كيفية فهم الشمال للحرب، ففي عام ١٨٦١، حارب معظم الشماليين من أجل إعادة الاتحاد، وليس إلغاء الرق، وفي تشرين الثاني/نوفمبر ١٨٦٣، كان إعلان التحرر ]الجبهة[: ١[ قد أعاد تعريف الاستراتيجية العسكرية، وكان لينكولن يعد الأساس الأخلاقي لإلغاء الرق الدستوري، وقد أعاد خطاب إلغاء عقوبة الإعدام إلى إطار النزاع حول المساواة، مما جعله أساسا من قبيل " التحرر " .

Shaping the Geography of Memory: Gettysburg as Sacred Ground

وقد قام لينكولن، بإعلانه أن الرجال الذين ماتوا هناك " كرسوا الأمر فوق قدرتنا على الإضافة أو الانتقاص " ، بتحويل ساحة المعركة إلى أرض مقدسة، وقد كان لهذا العزل عواقب مادية دائمة، حيث قامت جمعية غيتاسبيرغ التذكارية في عام ١٨٦٤، ثم قامت دائرة الحدائق الوطنية بالحفاظ على الأرض بعناية، وعاد المحاربين من الجانبين إلى مواقع القتال التي تُعل ِّم فيها الأجيال المقبلة.

"غيتسبورغ" و "السبب المفقود: معركة حول الذاكرة"

وبعد إعادة البناء، سعت حركة الأسباب المفقودة إلى إعادة تشكيل الكونفدرالية كدفاع نبيل عن حقوق الدول وحضارة من الجيل الثالث، مما أدى إلى تهدئة العبودية، وأصبح خطاب غوتيسبيرغ عقبة مباشرة أمام هذا السرد لأنه يربط الحرب صراحة بالمساواة، وقد تجاهل الناشطون الذين يدافعون عن أنفسهم عن ثقافة لينكولن التي تسودهم الطائفة الرومانسيجية، وتجاهلوا الاهتمام من جانب الدين.

مارتن لوثر كينغ الابن و ايكو في حفل لينكولن التذكاري

وفي ٢٨ آب/أغسطس ١٩٦٣، وبعد قرن بالضبط من بدء خطاب غيتسبورغ في إعادة تشكيل ذكرى الحرب الأهلية، وقف مارتن لوثر كينغ الابن أمام مذكر لينكولن وأعلن " أن لدي حلم " . وكان خطه الافتتاحي - " منذ عشر سنوات " - هو نسيج مباشر ل " لينكولن " ، قبل سبع سنوات، الذي كان يصور عن عمد الملك في حركة " إلى مذكرة لينكولن التي لم تُبِرِس.

العنوان في التعليم الأمريكي والثقافة الشعبية

وقد أصبح عنوان غوتيسبيبورغ، في أوائل القرن العشرين، نصا موحدا للتذكير والاستجمام في المدارس الأمريكية، وقد تولدت من أطفال المهاجرين الإنجليزية بنص أحكام لينكولن؛ وقد وعدت كلماته بأن الأمة التي جاءت إليها ملك الجميع، وقد جعلت من السهل الوصول إليها، ومع ذلك فإن مستوياتها من المغزى تسمح للمدرسين بمناقشة التاريخ والكتابة والأخلاقيات والتربية المدنية في وقت واحد.

عدد قليل من النسخ، العديد من الفرائس:

ولم يكن هناك نص واحد موثوق به عنوان " غيتاسبي " ، فقد كتب لينكولن خمسة نسخ من المخطوطات المعروفة، كل منها مع اختلافات طفيفة، و " نسخة باللغة النيكولنة " التي سميت لأمينه الخاص جون نيكولاي، وهي عبارة " مثبتة في " ، وهي عبارة " مثبتة في " ، وهي عبارة " مثبتة على نطاق واسع " .

نسخة نيكولاي ومسألة التسليم

إن الكلمات التي تحدثها لينكولن في غيتسبورغ تختلف عن المخطوطات المعروفة، فالصحافيون الذين ينسخون الخطاب بالأذن على حقل مفتوح قد يفتقدون بسهولة كلمة أو يحلون محل اسم مستعار، ونسخة نيكولاي، مع حطامها الواضح وخطوطها المطوية، تشير إلى مشروع عمل قد يكون لينكولن قد استشاره كما قال.

من المقبرة الوطنية إلى الرمز الديمقراطي العالمي

إن تأثير العنوان يتجاوز الشواطئ الأمريكية، وقد اعتمدت حركات ديمقراطية في جميع أنحاء العالم عبارة " حكومة الشعب، للشعب " ، وكثيرا ما تترجم وتكيف مع النضال المحلي، إذ استشهد الجمهوريون الفرنسيون به أثناء تأسيس الجمهورية الثالثة، واستشهد قادة الاستقلال الهندي به وهم يصوغون الديباجة لدستورهم، وعبر نيلسون مانديلا عن طريق التصورات الديمقراطية التي ألقاها في جزيرة روبن، وحصل على خطابات عنيدة واستلهامها من بلدهم.

المناقشات التاريخية: الذاكرة ضد التاريخ

فالتاريخ المهني يميز بين الماضي كما حدث فعلا وذاكرة على النحو الذي تتذكره المجتمعات وتستخدمه، وقد ظلت خطابات غوتيسبيرغ تدور في تقاطع هذه الميادين، وكانت هذه الأحداث تحدث في لحظة معينة، ومع ذلك، فقد تم الاعتراض على معنى مشروعها وإعادة تشكيله منذ ذلك الحين، ويوضح دور الدارسين في الحرب المدنية كيف يمكن للذاكرة الجماعية أن تخدم أغراضا أيديولوجية.

" المواليد الجدد للحرية " والوعد الذي لم يكتمل بعد لإعادة الإعمار

إن عبارة لينكولن " ميلاد جديد للحرية " تنطوي على إمكانات ثورية، وإذا لم يكن المولد الأصلي قد كفل حرية الأشخاص المستعبدين، فإن المولد الجديد طالب جمهورية جديدة لا أساس لها من الحقوق التي تمنح للجميع، فخلال إعادة الإعمار، كانت التعديلات ١٣ و ١٤ و ١٥ تحاول تحقيق هذه الرؤية، غير أن التراجع الاتحادي عن إعادة البناء بعد عام ١٨٧٧ يسمح بفرض حكم على جيم كرو، وهو ما زال يخنق بالفعل الوليد الجديد الذي يُرفض في قرين.

الاحتفال بالعنوان: المعالم والمشاهدات

إن المشهد المادي لـ " غيتسبورغ " سميك بالمعالم التاريخية، ولكن النصب التذكاري الأكثر إثارة للكلمات التي ألقاها لينكولن هو " النصب الوطني " الذي يقع بالقرب من المكان الذي وقف فيه لينكولن، والذي تم اختياره في عام ١٨٦٩، والذي يربط بين كلمة " عبقري الحرية " و " الشعارات المدنية " التي تُقرأ في كل سنة، و " يوم ١٩ تشرين الثاني/نوفمبر ١٩ " .

أسطورة و رئيس هامبل

أسطورة لينكولن التي تكتب الخطاب على ظهر ظرف أثناء ركوب القطار إلى غوتيسبيرغ هي كلمة مبدئية ولكنها مفيدة، إنها تُقدّم أسطورة لينكولن كعبقري في البيوت، رجل مُفترس ذاتياً يُطلق الحقائق العظيمة دون تهور، وفي الواقع، فإن لينكولن يُعدّ ملاحظاته بعناية على مدى عدة أيام، ويُختبر عباراته ويُلّدُ مشاريعهُ إلى الزملاء، ويُم كلّونَهُ في الواقع، ويُ في كلّونَ في الواقع، ويُمُ في الواقع، ويُ في ظلّهُهُ.

عنوان (غيتيسبيرغ) وتاريخ الأزمة الرئاسية

وقد توجه الرؤساء الحديثون مرارا إلى غيتسبورغ في لحظات من المحاكمة الوطنية، فقام ليندون جونسون باقتباس " حكومة الشعب " عند توقيع قانون حقوق التصويت لعام ١٩٦٥، وكرر رونالد ريغان، الذي تكلم في غيتيسبورغ في ٤ تموز/يوليه ١٩٨٤، ربط رؤية لينكولن بالكفاح ضد التوحيد السوفياتي.

"أحافظ على السياق المادي "خطب "غيتسبرغ اليوم

ويواصل Gettysburg National Military Park] الحفاظ على مشهد ساحة المعركة كما ظهر في عام 1863، مما يتيح للزوار الوقوف بالقرب من الموقع الذي تحدث فيه لينكولن ويتخيلون فيه حقول الموتى التي تحيط به، ويحتوي متحف المنتزه على جمهور حرفي من المعركة وتفاني المقبرة، بما في ذلك نسخة من العنوان، ويوفر الآن نسخا من المطبوعة من المطبوعة من البشر.

الاستنتاج: كلمة لا يمكن أن يموت

إن خطاب إبراهام لينكولن الذي يحمل شعار " غيتاسبيبورغ " ، قد تحول إلى نداء للعمل، وقال لأمة دمرتها الحرب إن موتاها لم يفد عبثا بل اشترا وعدا بعد، وقد قرأ الخطاب هوية أمريكية حول مبدأ المساواة، وهو تعبير لا يزال غير كامل ومتنازع عليه، كما أن كلماته ال ٢٧٢ هي التي شكلت الكتب المدرسية، والأوعية، والحملات السياسية،