دور المرأة في تسارست روسيا من نوبل السيدات إلى نشطاء الثورة

تاريخ المرأة في تسارست روسيا هو مزمن من التناقضات الصارخة، وهو يتتبع مساراً من النبلاء المحصورين المقيدين بمدونات الشرف الجامدة إلى الثوارات الجامدة التي ساعدت على تفكيك النظام الآلي، ورحلتهم تعكس الاضطرابات الاجتماعية الهائلة للقرون العشرين من القرن التاسع عشر والمبكّر، مما يعكس مجتمعاً يكافح مع التقاليد، والحديث، والمسألة المتفجرة التي تدور بين النساء.

جمعية نوبل سيداتي وآريستوقراطية

وبالنسبة للغالبية العظمى من فترة الإمبراطورية، فإن المرأة المثالية قد حددت دورها المحلي، وقد خضع عالم النبيلة لحصره الأسرة، والمحكمة، وغرفة الكرة، وقد سحبت بيتر الإصلاحات الغربية الكبرى النخبة من النخبة من المعزلة terem، ولكنها تبادلت قفصاً بارزاً من أجل غرض آخر،

محدودية البشيرات والآداب المحلية

في القرن التاسع عشر، كانت حياة المرأة النبيلة تدور حول الزواج والأمومة وإدارة أسرة معقدة، تعليم الفتيات، عندما يتم توفيره، يركز على اللغات والموسيقى والرقص والإنجازات الدقيقة التي تستهدف اجتذاب الزوج المناسب، والهيكل الأبوي للأسرة، المدون في القانون، يمنح الزوج سلطة شبه مطلقة، والهوية القانونية للمرأة مُستَدَعَة بموجب مفهوم الأب أو الزوجة.

التأثير في الأعمال الخيرية والثقافية

ومع ذلك، فإن دور المرأة النبيلة لم يكن سلبياً تماماً، ففي حدود عالمها، أصبحت العديد من النساء مديرات هائلات للممتلكات الكبيرة وممتلكات السوائل، وأهم من ذلك أن النساء قدن طاقاتهن إلى عمل خيري، وهو ما أصبح منفذاً مقبولاً اجتماعياً لمواهبهن، وقد أسست منظمة " ماريا فيودورنا " ، وهي منظمة شبه عربية، شبكة واسعة من المؤسسات الخيرية.

The Rise of Education and Women’s Movements

إن تحرير العصفور في عام ١٨٦١ كان عاملا حفازا يمتد عبر كل طبقة من طبقات المجتمع الروسي، ونظرا لأن الأذكياء ناقشوا الإصلاحات الشاملة، فإن " سؤال المرأة " برز كمسألة مركزية ومثيرة للانقسام، وأصبح الطلب على تعليم الإناث أول صرخة تحشد حركة نابية، تدفعها جيل جديد من النساء يائسات لأغراض تتجاوز الزواج.

الحصول على التعليم الثانوي والعالي

- كان الدافع إلى الإصلاح التعليمي عملياً وثورياً، حيث أدى نقص المهنيين ورغبة في التحديث الحر إلى توسيع نطاق التعليم الثانوي للبنات في الستينات، غير أن الانجاز الحقيقي كان نتيجة لخوض حرب على دخول الجامعة، وحدثت مئات النساء المصممات في الخارج، ولا سيما في زيورخ وبيرغ وباريس، لدراسة الطب والقانون والعلوم الطبيعية.

المناقشة المتعلقة بدور المرأة في المجتمع

وقد أدت هذه المستجدات التعليمية إلى إثارة نقاش عام عنيف، وأصر المفكرون المحافظون، الذين مثلهم روائيون مثل تولستي في أعماله اللاحقة، على أن المرأة الفكرية غير طبيعية ومدمرة للأسرة، ولكن الصحافة الحرة والمتطرفة، قد أبليت بفكرة " المرأة الجديدة " - غير عقلانية ومستقلة، ورفيقة للرجال بدلا من الحصول على أصول مبدئية.

المنظمات النسائية المبكرة والشبكات الخيرية

وقد زادت الحركة بحلول التسعينات من القرن الماضي إلى ما هو أبعد من الدوائر غير الرسمية، إذ إن الرفض الذي قامت به نساء الاتحاد الروسيات في مجتمع الفلسفة المشتركة، والذي كان مؤسسا في عام ١٨٩٥، والذي كان يركز على الأعمال الخيرية ولكنه كان يعمل بهدوء كمركز لتنظيم المرأة، ويربط المرأة عبر الصفوف لمعالجة قضايا مثل رعاية الأطفال، والعمالة، والحقوق القانونية السائدة.

التحول الراديكالي: المرأة في الدوائر الثورية

وفي حين أن النساء الليبرالية قد التمسن من الدولة، فإن حركة متوازية ومتزايدة النضال تترسخ، وبالنسبة للعديد من النساء اللواتي تذوقن التعليم والحرية الفكرية، فإن نظام تسارست ليس مجرد نظام جنسي بل نظاما فاسدا أساسا يتعين الإطاحة به بالكامل، وقد أتاحت الثورة تحت الأرض مسرحا يمكن فيه للمرأة أن تكون رفيقة كاملة، ولا يقاس التزامها بنوع الجنس بل بشجاعة وتضحيات.

من البوبية إلى الإرهاب: فيرا فيغنر وويل الشعب

Perti-R.I.S.I.A.A.A.A.A.A.A.A.A.A.A.A.A.A.A.A.A.

Marxism and the Working Woman: Krupskaya and Kollontai

As industrialisation created a new urban proletariat, Marxism displaced populism as the dominant revolutionary ideology. The new socialist movement saw women’s freedom as inseparable from class struggle. Nadezhda Krupskaya, Lenin’s wife and confidante, was a durable organis and educational the Far

المرأة في الثورة عام 1905

كانت ثورة 1905 التي شردتها مذبحة الأحد الدامي زلزال سياسي عميق، وكانت لحظة اندلع فيها مظالم العمال والفلاحين والفصل الأوسط الليبرالي، ودفعت النساء من كل سلالة إلى قلب الفوضى في الصراع.

يوم الأحد الدامي وضربات يناير

ومع انتشار أخبار الجنود الذين يطلقون النار على الملتمسين السلميين في سانت بطرسبورغ، كانت نساء المقاطعات التي ينتمي إليها العمال من بين أوائل المستجيبين، وانضموا إلى الضربات الواسعة النطاق التي شلت العاصمة، وشكلت خطوطا لحماية بوابات المصنع، وشاركت في اشتباكات عنيفة مع قوات كوساك، وتسببت مشاركتهن في تضامن عضوي، وفي مواجهة الانحراف الاقتصادي والغضب السياسي، ولم تشكل بعد مساعدة نسوية منسقة،

المؤتمر النسائي الروسي الأول

وقد سمح التحرير القصير لعام ١٩٠٥ بتنظيم سياسي مفتوح غير مسبوق، ففي كانون الأول/ديسمبر ١٩٠٨، وبعد سنوات من التخطيط التي يقيدها القمع، كان مؤتمر المرأة الروسي الأول الذي كان يصر على وجود المرأة في وقت واحد في مؤتمر " كوستاي " ، والذي كان يلقي على نفسها اهتمام خاص بالتأمين على المرأة، والذي كان يلقي على عاتقه في نهاية المطاف، وكان أكثر من ألف مندوب من مختلف الفئات السياسية، وقد جمعوا لمدة أسبوع من المناقشات المكثفة، وكانت خطوط القتال الرئيسية، قد وضعت بين النساء العاملات في المقام الأول.

ثورة أكتوبر و المرأة السوفيتية الجديدة

إن ثورات عام 1917 التي أطاحت بسلالة الرومانوف ثم الحكومة المؤقتة، كانت أكثر القفزات تطرفا في الوضع القانوني للمرأة في أي مكان من القرن العشرين، وقد حولت مصادرة السلطة في بوشفيك أيديولوجية إلى قانون، محاولاً تكوين مجتمع جديد من خلال مجموعة من المراسيم.

مرسومان بشأن الأسرة والعمل

وفي غضون [أسبوع الثورة في تشرين الأول/أكتوبر، قامت الحكومة السوفياتية الجديدة بثورة اجتماعية تستهدف مباشرة الأسرة الأبوية، وألغت سلسلة من القوانين الأسرية التبعية القانونية للمرأة، واستعيض عن الزواج المدني، وأصبح الطلاق إجراء إداريا مباشرا متاحا بناء على طلب أي من الزوجين، وألغي مفهوم عدم شرعية جميع الأطفال، وأعطيت روسيا في عام 1920 أول بلد مدفوع في العالم للحصول على إجازة قانونية.

المرأة في الحرب المدنية والإدارة

الحرب الأهلية الوحشية التي أعقبت الثورة أجبرت المرأة على القيام بأدوار جديدة بينما كان كولونتاي يشغل منصباً وزارياً كقائدة للرعاية الاجتماعية، قاتلت النساء كجنود وشياطين سياسيين في الجيش الأحمر، وشغلت المستشفيات الميدانية، وضمت عشرة آلاف من النساء صفوف الشرطة السرية الجديدة، وزادت الحاجة إلى أن يفر الرجال إلى الجبهات، وزادت النساء من أداء المصانع التقليدية في القرن.

الإرث والعلامات التاريخية

إن مسار المرأة النبيلة المنعزلة إلى الثورة المقاتلة ليس قصة تحرير بسيطة، بل هو شريط معقد من التطور الاجتماعي البطيء الذي تكتنفه التمزقات الكارثية والفوضوية، وتجارب هذه المرأة أعادت تنظيم العقد الاجتماعي بصورة أساسية.

الأثر الطويل الأجل على المساواة بين الجنسين

سياسة (بولشيفيك) كانت غير ثابتة تحت (ستالين) و(زينوديل) أغلق في عام 1930 تحت وصية أن " سؤال المرأة " قد تم حله، و تم تجريم الإجهاض في عام 1936، و أصبح الطلاق أكثر صعوبة في تعزيز معدل الولادة المتتالي، حيث إن النظام تراجع إلى نموذج عائلي محافظ في مواجهة التصنيع والحرب القادمة.

إعادة تقييم المجازفة

وفهم الديناميات الجنسانية الروسية الحديثة، يجب أن ينظر المرء إلى ما هو أبعد من محكمة تسار وبوليتبورو، فالثورية النسائية ليست انحرافا بل هي نتاج لمجتمع قمعي مكثف، وقد أدى العالم التقييدي للسيدة النبيلة، الذي يتناقض مع اللحظات الأكثر فسادا في تدميرها، حيث أن النساء مثل فيرا فيغنر، اللواتي يتاجرن في صهريج صخرة متحركة من أجل حجرية،