دور المرأة في التغييرات السياسية للقرن العشرين الأخير

وقد شهدت العقود الختامية للقرن العشرين إعادة تشكيل المناظر السياسية في مختلف القارات، ولم تكن المرأة مجرد مراقبين لهذه الاضطرابات؛ وحضت الاحتجاجات، وحركات تأسيسية، وتحدت النظم الاستبدادية، ودخلت قاعات السلطة حيث تم صمت أصواتها منذ فترة طويلة، وتراوحت مساهماتها بين إعادة تحديد البرامج التشريعية للدول الرائدة، وتطورت إجراءاتها الجماعية باستمرار في دراسة العقد الاجتماعي بين المواطنين والدولة.

الأعمال غير المنجزة: المركز السياسي للمرأة قبل الستينات

ومن أجل إدراك حجم التحول، يجب أولاً أن يعترف المرء بالقيود التي تواجهها المرأة، إذ أن انتصارات الخنق في أوائل القرن العشرين - نيوزيلندا في عام 1893، والولايات المتحدة في عام 1920، والمملكة المتحدة في عام 1918، و1928 - التي كانت قد أسندت إلى الملايين قانوناً، ومع ذلك فإن القواعد الثقافية والحواجز المؤسسية تبقي السياسة مجالاً يغلب عليه الذكور، وبعد الحرب العالمية الثانية، أعيدت العديد من النساء إلى أدوارهن المحلية رغم شغلهن مناصب صناعية وإدارية.

وفي الوقت نفسه، فإن الكفاح من أجل إنهاء الاستعمار في جميع أنحاء أفريقيا وآسيا والشرق الأوسط قد شهد قتالاً مع الرجال من أجل التحرير الوطني، وذلك فقط من أجل إيجاد مساهماتهم في الحكومات الجديدة، فحرب الاستقلال في الجزائر، على سبيل المثال، تشمل مقاتلات وساعيات، ولكن قوانين الأسرة الأبوية التي تُحتسب بسرعة بعد عام 1962، وفي أمريكا اللاتينية، كانت الطاقة السياسية للمرأة موجهة من خلال أطر دينية محافظة أو تركتها.

الموجة الثانية والشخصية السياسية

إعادة تعريف النشاط

The feminist resurgence of the 1960s and 1970s, often called the second wave, fundamentally reoriented how society understood power. Writers like Betty Friedan, whose 1963 book The Feminine Mystique articulated the dissatisfaction of suburban housewives, and Gloria Steinem coincideed [FTound]

وقد طالب هؤلاء الناشطون بتغيير تشريعي، ففي الولايات المتحدة، قامت المنظمة الوطنية للمرأة بتعبئة طلب تعديل الحقوق المتساوية والباب التاسع، بينما قامت [الجبهة الوطنية لتحرير تيمور - ليشتي: صفر] بتنظيم " مجموعة الكتاب الصحي للمرأة في بوستون " (FLT:1]) بنشر ] هيئات مراعية، و " أورسيلفيز " ، وهي مورد ربط الاستقلال الذاتي المحلي في عام 1970.

الحقوق الإنجابية باعتبارها سلطة سياسية

وقد برزت قلة من القضايا تقاطع الحياة الشخصية للمرأة وسلطة الدولة أكثر من الحقوق الإنجابية، حيث أن المحكمة العليا في الولايات المتحدة لعام ١٩٧٣ ](FLT:0]Roe v. Wade)( قد اتخذت قرارا تضمن مؤقتا إمكانية الحصول على الإجهاض، مما أدى إلى حفز كل من المؤيدين والمعارضين، وجعل المسألة عملية دائمة لتحديد السياسة الانتخابية، وفي فرنسا، قام وزير الصحة سيمون فير بطرح مسألة الإجهاض القانوني في وقت لاحق.

وعلى الصعيد الدولي، شكل مؤتمر الأمم المتحدة العالمي المعني بالمرأة في مكسيكو سيتي )(١٩٧٥، نقطة تحول، حيث جمعت وفود الحكومات والمنظمات غير الحكومية، ووضعت خطة عمل عالمية تدعو إلى المساواة بين الجنسين في المشاركة السياسية، وأنشأ المؤتمر ومتابعته في كوبنهاغن )١٩٨٠( ونيروبي )١٩٨٥( بنية أساسية دبلوماسية دائمة لحقوق المرأة، مما عزز الصلات بين الناشطين في الشمال العالمي.

كسر خلية مربل: المرأة في السلطة التنفيذية

الرعاة في الشمال العالمي

وقد شهد القرن العشرين في أواخر القرن العشرين سلسلة من الأولويات التي تحدت من المفهوم القائل بأن القيادة الوطنية هي مجال ذكوري حصريا، وإن انتخاب مارغريت تاتشر رئيسا للوزراء في المملكة المتحدة في عام 1979 كان مهينا، ليس لأن سياساتها هي من النساء - ولكن لأنها أثبتت أن المرأة يمكن أن تتمتع بسلطات صناعية كبرى، وأن أسلوبها غير المتطور ونجاحها الانتخابي على ثلاثة شروط يرغمان المؤسسات السياسية في كل مكان على إعادة النظر في الافتراضات المتعلقة بقدرات القيادة النسائية.

وفي منطقة الشمال الأوروبي، أصبحت المرأة تنحدر من خلال ثقافات سياسية أكثر مساواة، وأصبحت فيغديس فينبوغادوتير أول رئيسة انتخابية مباشرة في العالم في أيسلندا في عام 1980، وكانت تعمل حتى عام 1996، وتثبت أن رئيسة دولة ما يمكن أن تكون شعبية ومستمرة على حد سواء.

القيادة التي ولدت من أزمة في الجنوب العالمي

وفي العالم النامي، كثيرا ما يحدث ارتفاع في السلطة بين الثورات الديمقراطية أو الفراغات السياسية، وقد أصبح كورازون أكينو، وهو ربة منزل ذاتية، رئيس الفلبين في عام ١٩٨٦ بعد اغتيال زوجها، زعيم المعارضة بينيغنو أكينو الابن. وقد قامت ثورة السلطة الشعبية، التي تغذيها الراهبات والأمهات والناشطات الطلابية، والتي تحاصر في سلطتها الأخلاقية، مما أدى إلى إعادة رئاسة فرديناند ماركوس إلى المنفى.

وقد أدى انتخاب بنزير بوتو في عام ١٩٨٨ رئيسا للوزراء في باكستان إلى قيام أول امرأة بقيادة بلد من بلدان الأغلبية المسلمة، كما أن والدها، رئيس الوزراء السابق زولفيكار علي بوتو، قد أعدم من قبل نظام عسكري، ورثت حزبه وتركته للوعد السكاني، وزادت ولاية بوتو، رغم قصرها عن ادعاءات الفساد والفصل الرئاسي، مما أدى إلى استلهام نساء في جنوب آسيا كقائد سياسي يمكن بلوغه.

وقد أنتجت أمريكا اللاتينية مقطورات أخرى، حيث أصبحت ميشيل باشليت، وهي سجينة سياسية سابقة وطبيبة في عهد بينوشيه، أول رئيسة لشيلي في عام 2006، ولكن تشكيلها السياسي حدث في التسعينات حيث كانت وزيرة صحية ووزيرة دفاعية لاحقة، وقد أدى تاريخها الشخصي في المنفى والتعذيب إلى جعل رئاستها مصداقية عميقة في مجال حقوق الإنسان، وفي الوقت نفسه، في أفريقيا، تولت نساء مثل السيد جونسون سيرليف في عام 2006.

التنظيم الشعبي والتغيير الثوري

أوروبا الشرقية فيلفيت وما إلى ذلك من ثورات

وفي كثير من الأحيان، يُنقَط سقوط النظم الشيوعية في عام 1989 من خلال أجهزة اتصال من الذكور، ولكن المرأة كانت محورية في المقاومة، ففي بولندا، كانت الشبكات السرية لحركة التضامن تعتمد على حاملي صفات وطابعات ومنظمات؛ والنساء مثل هيلانة، وإن كان ذلك أقل وضوحا، تدير لوجستيات الحركة خلال القانون العرفي، فبعد ارتفاع معدلات البطالة الاقتصادية فيلقيت، كانت النساء التشيكوسلوفاكيات تشكلن مجموعات مدنية.

وقد شهدت مظاهرات يوم الاثنين في ألمانيا الشرقية، التي تراوحت بين عام ١٩٨٩، ارتفاعا في عدد النساء اللاتي يطالبن بحرية السفر فحسب، بل أيضا بصوت سياسي في الدولة الموحدة حديثا، وقد أدى الانتقال المفاجئ إلى اقتصادات السوق إلى تآكل شبكات الأمان الاجتماعي للمرأة، مما أدى إلى إنشاء منظمات لحقوق المرأة تحشد الحكومات القادمة، وعلى الرغم من أن عدد النساء اللاتي يشغلن مناصب عليا في البرلمانات التي تلي الشيوعية في البداية، فإن تجربة الثورة التي أقيمت في وقت لاحق مجموعة من الناشطة المرأة.

Defeating Apartheid and Building Democracy

وفي جنوب أفريقيا، أظهر الكفاح ضد الفصل العنصري قدرة المرأة التي تعمل في رابطة القمع العنصري والجنساني، وكانت مسيرة النساء لعام ١٩٥٦ إلى بريتوريا - حيث احتج ٠٠٠ ٢٠ امرأة من جميع الأعراق على قوانين المرور - قد تغلبت على أواخر القرن العشرين، ولكن روحها انتقلت إلى الثمانينات والتسعينات، وأثناء حالة الطوارئ في منتصف الثمانينات، قامت نساء في الجبهة الديمقراطية المتحدة بتنظيم ممرضات.

وعندما بدأت المفاوضات من أجل التحول الديمقراطي، ضغطت المرأة على المؤتمر الوطني الأفريقي لاعتماد دستور غير قائم على الجنس، حيث جمع الائتلاف الوطني للمرأة، الذي شكل في عام ١٩٩٢، منظمات عبر الطيف السياسي لصياغة ميثاق للمرأة يتطلب المساواة بين الجنسين في جنوب افريقيا الجديدة، وقد تضمن دستور عام ١٩٩٦ حكما قويا بشأن المساواة، وصدر البرلمان بعد الفصل العنصري واحدا من أكثر قوانين الإجهاض تقدما في العالم.

أمهات حملات الاختفاء وحقوق الإنسان

Across Latin America during the 1970s and 1980s, women who had lost family members to state terror turned maternal grief into a powerful political force. The Mothers of the Plaza de Mayo in Argentina, wearing white headscarves and marching silently in Buenos Aires, demanded information about their disappeared children. Their persistent exposed the military junta’s crimes and contributed to the restoration of civilian rule in 1983. Similar groups emerged in Chile, El Salvador, and Guatemala

سياسة التحول والقواعد الدولية

وقد أعادت النشيطة السياسية للمرأة تشكيل القانون المحلي والدولي بصورة مباشرة، ودخلت حيز النفاذ في عام 1981 اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة لعام 1979 [FLT:] ، التي يوصف في كثير من الأحيان بأنها مشروع قانون دولي لحقوق المرأة، وبحلول نهاية القرن، صدقت عليها أكثر من 160 دولة، وألزمت الحكومات بالقضاء على التمييز في الحياة السياسية والعامة.

وفي الدول، تعكس الإصلاحات السياساتية هذه المعايير المتغيرة، حيث قامت البلدان الكانتينية بتطبيق حصص أحزاب طوعية زادت بسرعة نسبة تمثيل المرأة في البرلمان في السويد من 14 في المائة في عام 1970 إلى أكثر من 40 في المائة بحلول منتصف التسعينات، وقد أدخلت فرنسا قانونها بشأن الشفافية في عام 2000، الذي يقضي بأن تقوم الأحزاب السياسية بتمثيل عدد متساو من المرشحين من الذكور والإناث، بعد أن قامت بحملة من الإناث في عام 1990.

Criminal justice systems also began to address violence against women as a political failure. Brazil’s creation of women‑only police stations in the 1980s, Spain’s landmark 2004 gender violence law (which built on 1990s feminist agitation), and the establishment of specialized courts in parts of Africa signaled that domestic violence and sexual assault were matters of public, not just private, concern. These legal changes were not gifts from the state but the hard‑won product of women’s lobbying, street protests, and media campaigns.

العقبات المستمرة والتخلف

ولم يكن التقدم خطيا ولا موحدا، فالنساء اللائي يدخلن السياسة يتنافسن بشكل روتيني مع المعايير المزدوجة، وقد تم إلغاء قيادة مارغريت تاتشر على أنها " أفضل رجل في مجلس الوزراء " ، وهو ما يكشف عن عدم ارتياح عميق لسلطة المرأة، وواجه بنزير بوتو ادعاءات مستمرة بالفساد، وواجه بعض النساء المخالفات للدستور الأبوي الذي يضن المرأة الطموحة في كينيا.

وقد أثبتت الحواجز الهيكلية عنيدة، وكثيرا ما عملت الأحزاب السياسية كنادي للأولاد المسنين، حيث كانت عمليات اختيار المرشحين غير متكافئة وغير متكررة، وكانت نظم تمويل الحملات تصلح شبكات قائمة من النساء مستبعدة منها، وتركز التغطية الإعلامية بشكل غير متناسب على ظهور السياسيات ووضعهن العائلي، وتثبيت منابر سياساتهن، وكثيرا ما يكون التحرش الجنسي والترهيب، داخل الهيئات التشريعية وعلى مسار الحملة الانتخابية، مما أدى إلى ردع العديد من المرشحين المحتملين في مجتمعات ما بعد الصراع.

العقارات المشتركة بين القطاعات

ولم تصل فوائد التحول السياسي إلى جميع النساء على قدم المساواة، فقد رأت النساء ذوات المستوى العامل، والنساء ذوات اللون، والنساء من الشعوب الأصلية في كثير من الأحيان أن الحركات النسائية الرئيسية تركز اهتمامات النخبة المتعلمة والحضرية، وأن النساء السود في الولايات المتحدة، مثل تجمع نهر كومبهي، يحتجن بأن العرق والفصل والاضطهاد الجنساني يتداخل ويطالب بسياسة تعالجها في وقت واحد، وأن هذا التحليل يصر على المشاركة في المحافل الدولية، حيث تُصَر المرأة من المجتمع.

وفي منطقة المحيط الهادئ، قامت المرأة الفلسطينية بتعبئة التجارب النووية التي لها آثار صحية مدمرة على مجتمعاتها، وفي الشرق الأوسط، قامت المرأة الفلسطينية بحركة كل من الاحتلال الإسرائيلي والمدونات الاجتماعية الأبوية، بتنظيمها في إطار التحرير الوطني، وكافحت النساء في جنوب آسيا ضد وفيات المهر والرضاعة، وأجبرت الحكومات على تعزيز القوانين الجنائية، وكشف كل صراع عن أن " التغييرات السياسية " تشمل أكثر بكثير من التصويت وحيازة المكاتب؛ وهي تشمل أيضاً إعادة تعريف القرى.

الميول الدائمة والرأس البري

وفي نهاية الألفية، تغيرت المشهد السياسي تغيراً دائماً، حيث ترأست المرأة منظمة التجارة العالمية وصندوق النقد الدولي وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي، وأصبحت الحصص الجنسانية أداة سياساتية عادية، حيث كان أكثر من 130 بلداً يعتمد شكلاً من أشكال الحصص الانتخابية المباشرة للجنسين بحلول عام 2020، أما الاتحاد البرلماني الدولي [FLrowT:1] فقد أفادت بأن المتوسط العالمي للمرأة في البرلمانات الوطنية قد ارتفع من 11 إلى 23 في المائة.

وربما كان من الأهم أن تطبيع فكرة أن الحكم يتطلب مشاركة المرأة، وعندما صدر دستور رواندا بعد الإبادة الجماعية أمر يقضي بأن تشغل المرأة ما لا يقل عن 30 في المائة من المقاعد البرلمانية التي تُطلق على سجل عالمي بحلول عام 2013 - وقد استندت إلى عقود من الدعوة التي أثبتت فيها القيادة النسائية إمكانية تثبيت وإعادة بناء المجتمعات، وعندما خضع الناشطون في القرى للرؤية في عام 2017، صدد الوعي في عام 1970.

إن تزايد السكان الحكيم في القرن الحادي والعشرين قد رافقه خطاب غير منطقي وتراجع في الحقوق الإنجابية، وفي كثير من البلدان، تواجه النساء السياسيات إساءة استعمال على الإنترنت تدفعهن إلى الخروج من الحياة العامة، ومع ذلك فإن المؤسسات المؤسسية والثقافية التي وضعت خلال أواخر القرن العشرين والأطر القانونية المتعثرة، والشبكات النسائية عبر الوطنية، وقلة قبول المرأة في العمل غير الرسمي في أجيال متأخرة، هي نتيجة أوسع نطاقاً.