دور المرأة في الاتحاد السوفياتي خلال فترة إنتروار

"الدفن المزدوج في المصنع والبيت"

ورغم الاحتفال العام للمرأة العاملة، ظلت العمالة المنزلية ثابتة في أيدي الإناث، فقد تم الترويج لحضانات الطعام الشيوعي، واللواندر، ومراكز رعاية الأطفال كركائز " للطريقة الجديدة للحياة " ، ولكن الاستثمار الحكومي لم يضاهي أبداً الخطاب المتصاعد، ونتيجة لذلك، عملت معظم النساء على تحول كامل في المصنع أو المكتب، ثم عادت إلى الطبخ والتنظيف والتمريض في ظاهرة المطابخ المنزلية بعد ذلك:

المرأة الريفية وجمع المنتجات الزراعية

وفي الريف، حيث لا تزال الأغلبية الساحقة من المواطنين السوفياتيين يعيشون في أواخر العشرينات، أدى جمع العلاقات بين الجنسين بطريقة مؤلمة، كما أن التلاشي القسري للمزارعات الفلاحية في المزارع الجماعية والولائية، الذي يهدف إلى تصنيع الزراعة، بينما يجذب النساء إلى العمل الميداني وإدارة المزارع، وفي عام 1937، شكلت النساء نصف مجموع العاملين في المزارع الجماعية، وأصبحت أقلية كبيرة من النساء من زعماء الألوية أو من النساء المزارع(32).

وقد أشادت الدعاية الرسمية بالعاملات المزارعات كرقم مركزي للبناء الاشتراكي، ولكن الواقع كثيرا ما يعني العودة إلى العمل اليدوي في ظروف لا تتغير كثيراً عن الحقبة السابقة للثورة، وسحب دعم الزنوتدل بعد عام 1930 من النساء المزارعات اللاتي يتركن لهن محامين مكرسين، وأولوية الدولة في تلبية أهداف الشراء التي أفردت احتياجات خاصة للمرأة - مثل حماية الأمومة أو التدريب على القراءة والكتابة - خارطة.

التعليم، القراءة والكتابة، التحول الثقافي

ومن بين أكثر الإنجازات التي حققها الاتحاد السوفياتي بالنسبة للمرأة التوسع المأساوي في التعليم، ففي العقد الذي يلي الثورة، استهدفت حملات محو الأمية النساء بوجه خاص، حيث أن معدلات الأمية بين الإناث في حقبة تسارست قد ارتفعت إلى ما يزيد على 80 في المائة في المناطق الريفية. Likbez] (تصفيف الأمية) ولم يجلب التعليمات السياسية الضيقة " لليارات " القراءة والكتابة.

وقد حصلت الفتيات على فرص متساوية للحصول على التعليم الثانوي والعالي، حيث قامت الجامعات والمعاهد التقنية والعربفات )مدارس الإعدادية( بحجز أماكن للنساء، كما أن عدد النساء الملتحقات بالمدارس في مجالات الهندسة والأدوية والعلوم الطبيعية قد زاد في عام ١٩٢٩، وكانت النساء يشكلن جزءا لا يتجزأ من الطلبة في المهندسين؛ وكانت تمثل في أواخر عام ١٩٣٠ تقريبا ربع عدد الطلاب في الميادين التقنية، وهذا العدد الأنثى المؤهلة من الاتحاد.

السياسات الأسرية والحقوق الإنجابية والعكس

وقد شهدت السنوات الفاصلة بين الحرب تقلبات إيديولوجية هائلة في السياسة الأسرية، وكانت فترة السنوات العشرين الأولى من القرن الماضي فترة تجريبية جذرية: الإجهاض بناء على الطلب، والطلاق المبسط، والاعتراف الفعلي بزواج القانون العام بهدف تحرير الأفراد من " أسرة بورغيز " التي اعتبرها العديد من البولشفيات أداة للإحتواء بين الإناث.

ومع ذلك، فقد عكست الدولة السلوفينية، في منتصف الثلاثينات، العديد من هذه الحريات، حيث أن مرسوماً صدر في عام 1936 يحظر الإجهاض باستثناء الضرورة الطبية، ويفرض إجراءات طلاق متزايدة الصعوبة، ويعزز الأمومة من خلال الميدالية والمكافآت للأسر الكبيرة، ويؤدى أيضاً إلى أن " الهيمنة الأم " ، ويمنح المرأة عشرة أو أكثر من الأطفال، ويجسد في ذلك الوضع الجديد المؤيد للولادة، ويثير القلق إزاء انخفاض معدلات الولادة، وإزاء المطالب التي تفرضها على المرأة في نظام الاصطن.

المرأة في المناطق السياسية والعسكرية

وقد كبر التمثيل السياسي ولكنه لم يضاهي الوعود الثورية، إذ شكلت المرأة حصة متواضعة ولكن واضحة من المندوبين في مؤتمرات الأحزاب والزفاف، غير أن اللجنة المركزية ظلت تمثل الذكور بشكل ساحق، ولا يوجد سوى عدد قليل من النساء اللاتي يلتحقن بأعلى شيلونات، حيث أصبحت كولونتاي أول سفيرة في العالم؛ وكروبسكايا تعمل كنائبة لمدير التعليم؛ كما أن عدة نساء من القيادات الصحية في المدن.

وكانت الخدمة العسكرية للنساء محدودة ولكنها لم تكن متغيبة خلال فترة ما بين الحرب، وقد قام الجيش الأحمر بتدريب ضابطات، ومدارس الطيران المدني والهيكلات التي تقبل النساء، وقد وضع الطيارون الأسطوريون Marina Raskova و) فينتينا غريزودوبوفا نماذج للرحلات الطويلة الأجل، حتى أواخر عام 1930.

العصيان والتحرير غير المكتمل

إن خطاب المساواة المشرق يخفي أنماط التمييز العنيدة، إذ لا تزال الفوارق في الأجور قائمة، حيث كثيرا ما تُخصص النساء لفئات منخفضة الأجر حتى عند أداء عمل متطابق، فالقانون الوقائي، الذي كثيرا ما يُبقي المرأة بعيدا عن أكثر النوبات الليلية ربحا، وعملية التوازن الثقيل، ويعزز الفصل المهني، وفي البيت، لا يوجد في المرأة المضربة أي سبيل قانوني تقريبا، ويتجاهل العنف العائلي إلى حد كبير.

وقد ثبتت مرونة المواقف الأبوية عبر الجغرافيا والطبقية، ففي جمهوريات آسيا الوسطى، لقيت حملات التطهير معارضة شرسة؛ وفي القرى السلافيكية، اشتدت القوانين الجديدة مع العادات المستقلة منذ قرون من الخدمة المدنية وعزل الإناث، وحتى في إطار الحزب، اعتبر العديد من الزملاء الذكور أن نشاط زينوتل هو إلهاء لا يطاق من النضال في الصفوف.

The Enduring Legacy of the Interwar Experiment

وقد أعيد تحديد السنوات الفاصلة بين الحرب ما يمكن تصوره للمرأة في مجتمع يمر بتغيرات متعمدة، فالمساواة القانونية، ومحو الأمية الجماعية، ودخول الملايين من النساء إلى أدوار مهنية وصناعية، شكلت تمزقا مع الماضي الذي كان فيه عدد قليل من الموازاة في التاريخ العالمي، وستتجسد صورة المرأة التي تقوم بدور الجرارات، والمنحرفات، والعاملة التي تقوم بالصدمات في المصنعة في الهوية السوفياتية، مما يدل على إمكانية تجاوز الحواجز الجنسانية.

ومع ذلك فإن الإرث غامض إلى حد بعيد، إذ إن انسحاب الدولة من الحرية الجنسية والإنجابية في الثلاثينات، واستمرار العبء المزدوج، والتخفيض النهائي لقضايا المرأة في مطالب القوة الصناعية العسكرية كشف عن حدود التحول من القمة إلى الوراء، وعندما حل الاتحاد السوفياتي عام ١٩٩١، ظل العديد من المجتمعات الرسمية المتساوية، ولكن الهياكل العميقة لعدم المساواة المحلية وذاكرة الحقوق الإنجابية الضائعة مستمرة.