The Arrival of the Dharma: From Indian Origin to Chinese Adoption

إن بوذية لم تنفجر في المشهد الصيني كفرض أجنبي كامل التشكيل، وكانت رحلتها من سهول غانغي في الهند، حيث بلغت سيدهارا غوتاما تنورا حول القرن الخامس، وكانت مهمة الانتقال التدريجي للحضارة الصينية تمتد لقرون متباطلة، وكانت القناة الرئيسية هي شبكة الطرق التجارية المعروفة مجتمعة باسم طريق الحرير، وهي شعار مترجم

"الكتابة المصورة لـ "الدير الغامض" "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "ـ "ـ "ـ "الـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "الـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ

الزواج الفلسفي: البوذية، والكونغوشية، والضلوع

فالعمق الحقيقي لدور البوذية في المجتمع الصيني القديم لا يمكن فهمه إلا إذا كان هناك مشاركة في حوار ذي ثلاث طرق مع الاتحاد والطائفة، فالكونغوشية توفر العمود الفقري والأخلاقي للمجتمع: فطيرة النسيج، والطقوس، والعلاقة الخمس، ووفرت الديانة لغة عميقة للطبيعة، والروحية، والتحدي المطلق الذي لا يمكن تحقيقه.

:: من الناحية الفلسفية، فإن الأخذ بمفهوم البوذية الذي يُعد من خلاله كل منشأ من مصادر الهيمنة، هو مفهوم غير مقصود في اللغة الصينية، وهو مفهوم غير مقصود.

السلطة المؤسسية: الدير بوصفه النسيج الاجتماعي

وفي حين أن الفيلسوفيين قد ناقشوا الفراغ، فإن الدير البوذي (si) قد نشأ كمؤسسة ضخمة من مؤسسات الأعمال التي أعادت تشكيل الحياة الاجتماعية والاقتصادية الصينية القديمة، وفي وقت وجود موسم للدين الشمالية والجنوبية (420-589 CE) وفي مركز تانغ دنس

وقد كان المعبد البوذي مرتبطاً مباشرة بهذه الحالة الاقتصادية هو وظيفة الرعاية الاجتماعية العميقة للدير، وفي مجتمع كان فيه الغوث ضعيفاً برعاية الدولة، أصبح المعبد البوذي هو المكان الرئيسي للجمعيات الخيرية والصحة العامة، حيث قامت العيادات الوحشية، التي استلهمت من المعبد الديري لرعاية المرضى، بتوفير الرعاية الطبية الوحيدة التي توفرها الشوارع ذات المعرفة الطبية.

الصخرة الاصطناعية: ازدهار الفن البوذي

إن دور البوذية كراعي للفنون قد أدى إلى ثورة في التعبير التركيبي الصيني، وقبل وصول الصيدلية، لم تكن النحتة التموينية الجبارية في الصين، وهي أول تقليد مركزي في الصين، وكانت الحاجة البوذية إلى صور خلاصية - توافق في التاريخ البوذا، وهي صورة حبوبية مثلها مثل الوصية على الغوثاغات.

وبعد ذلك بقر، كان الفنون المتأصلة في لونج مان غروتوا بالقرب من لويانغ يعكس نضجا كاملا من الأغبياء السينيين، وقد اكتسبت فيروكانا بوذا، التي فوضتها الإمبراطورة الزعفرانية، وروحا متطورة، وروحا متطورة من الوحوش، وصورت في شكل صيني مشرق.

الكانتون والطائفة: ممارسة القدّاس والحصى الشعبي

ولم يقتصر تأثير البوذية على نخبة من العاهرات والأرستقراط؛ بل كان يتخلل القاع اليومي للحياة بالنسبة للشعب المشترك؛ وقد رتبت هذه الطقوس تدريجياً على المهرجانات البوذية، وغادرت مهرجان الشبح (Yulanpen).

La devotional practice was further popularized through the formation of " societies " (she) dedicated to particular sutras or deities. Members would meet for communal chant, vegetal feasts, and -crucially-the collective carving in stone inscriptions or the printings of sacred texts, projects that generated enormous merits.

الدولة لمراقبة الدوريات والاختبارات

وكانت العلاقة بين العرش والسنغا معقدة وغالبا ما تكون محفورة من الحسابات السياسية، وقد اعترفت الدولة الصينية منذ البداية بسلطة البوذية في تكريس الحكم الزمني، حيث قامت سلالة تانغ بإجراء دراسة حالة مثيرة، حيث قامت هي إمبراطورية وو زيتيان، وهي المرأة الوحيدة التي حكمت الصين باسمها، باختراع النسيج البوذي المستغل بشكل لامع لإضفاء الشرعية على إطارها.

و لكن هذا الرهبان جاء بتأكيد مستمر لسيادة الدولة، المؤسسة الصينية التي شكلتها بشكل عميق الشرعية الكونفوكسية لم تقبل أبداً المثل الأعلى الهندي لـ (سانغا) مستقلة تماماً عن سلطة الدولة، وقد أنشأت الحكومة مكتباً للشؤون البوذية والتبتية للإشراف على المصادرة الرهينية، وخنق المرشحين على معارفهم الكتابية وإصدار شهادات رسمية لرسوم، وهي ممارسة تتحول إلى حد كبير.

"الإرث الدائم في الحضارة"

إن الاضطهاد الذي وقع في تانغ كان مدمرة ولكن ليس في نهاية المطاف؛ فقد نجى البوذية، رغم أنها تنازلت عن هيمنة المؤسسات إلى تمرد على السود، إلا أن أهم إرث لها كان هيمنة شاملة على العالم الصيني، استمرت فترة طويلة بعد أن فقدت ديرها معروفها الإمبريالي، حيث أن المفاهيم المزدوجة للكارما وإعادة تشكيل الهيمنة الشعبية

"التركة مرئية بشكل ما" "في المعالم العظيمة التي ترتكز على الهوية الوطنية الصينية" "الملكة الألمانية" "والتي تُحدث"