"حافة الدين الجديد" حركة في أمريكا القرن العشرين

The Emergence of New Religious Movements in 20th-Century America

وقد أعاد القرن العشرين تشكيل الحياة الدينية الأمريكية إلى حد بعيد مثل أي عصر منذ أول فصيلة كبيرة، حيث واجهت الطوائف المستقرة تدهوراً حاداً في العضوية، بينما نشأت عشرات من الحركات الدينية الجديدة، مما يوفر مسارات بديلة للمعنى، والتعافي، والمجتمع المحلي، وهذه الجماعات التي تتحول من كنيسة سينتولوجيا المتطورة تكنولوجيا إلى تقليدي للعيد الكريزينيزي.

العوامل وراء ارتفاع حركة الأديان الجديدة

اللافيا الاجتماعية وانعدام الثقة المؤسسي

وقد أدى القرن العشرون المبكر إلى حدوث سلسلة من الصدمات التي أدت إلى تآكل الثقة في المؤسسات الدينية الرئيسية، وقد تستكشف الحرب العالمية الأولى، والاكتئاب العالمي، والحرب العالمية الثانية، والمحرقة، وسباق الحرب الباردة، وحرب فييت نام كل منها مسائل تتعلق بالعدالة الإلهية، والطبيعة البشرية، وقدرة الكنائس التقليدية على تقديم توجيهات ذات معنى، وقد أدى الكساد الكبير إلى قيام الملايين بالبحث عن حلول مادية وروحية، مما أدى إلى حدوث أزمات نفسية.

The Counterculture and the Spiritual Marketplace

وقد أدى التوليف المضاد للثقافة إلى رفض ما بعد الحرب، والسلطة البيروقراطية، والقمع الجنسي، وخلق التلقائية، والعيش الجماعي، والوعي الموسع، وشغلت الطب النفسي، والموسيقى الصخرية، والنشاط المناهض للحرب، إلى ظهور ماشية ثقافية تنمو فيها الروحانية الشرقية، والممارسات الشائكة، وتجمعات الكنائس البشرية.

الفلسفة الشرقية وقابليات العالم البديلة

وقد حفزت هذه البلدان على الاهتمام بالأديان المستوردة الشرقية منذ أن قام المتحولون إلى اللغة الأمة والمجتمع الصوفي في القرن التاسع عشر، ولكن القرن العشرين جلب إليها تدفقاً مستمراً، وقد قدم برلمان الأديان في العالم في عام 1893 مفاهيم غير مألوفة إلى الجمهور الأمريكي؛ وفتحت إصلاحات الهجرة في عام 1965 أبواباً أمام المهاجرين الآسيويين؛ وبعث الغزو الصيني للمثليين بطرد البوذي إلى الخارج.

الهيئة الخيرية والوعد بترجمة شاملة

وقد أدى كل مؤسس ناشط مؤثر تقريبا إلى وجود مؤسس فوضوي يدعي أنه منفرد أو من لجنة دينية، كما أن قادة مثل ل. رون هوبارد، وسون ميونغ مون، وباغوان شري راجنيش، وجيم جونز، ومارشال أبلوهيت، كانوا يقدمون التعليمات فحسب، بل إنهم يجسدون المثل العليا للحركة ويطالبون بعزلة كاملة.

حركة دينية جديدة هامة في الشرق

كنيسة العلماء - تكنولوجيا الروح

BriFientology, concentive contcraft: Scientology, the Church of Scientology emerged from his earlier self-help system, Dianetics. Hubbard taught that the human mind contained engrams

كنيسة التوحيد - أسرة الإيمان

In Reverend Sun Myung Moon founded the Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity in 1954, but the movement known as the UnFification Church gained global attention in the 1970s. Members, often called Moonies, were young idealists who lived in communal centers, fundraising and recruiting with discipline. The core theology centered on God’s plan to restore the family through Moon and his wife, HwaT symbol

حركة كريشنا - التفاني في الشوارع

وقد قامت الجمعية الدولية للوعي في كريشنا، المعروفة باسم حركة هايري كريشنا، بتوصيلها إلى الولايات المتحدة في عام ١٩٦٥، باجتيازها في شوارعها المرئية، وهى تأثيث في مدينة كريشنا، وهى تدمرت أكثرها شيوعاً في مدينة كريشنافيا، حيث باعت في عام ١٩٧٠ معبدها في عظمها.

بوابة السماء - الإيمان والنفاذ الكوني

وقد تكون أكثر المجموعات شيوعاً من حركة المقاومة الوطنية في أواخر القرن العشرين، وقد أسست بوابة السماء في السبعينات من قبل مارشال أبليفيت وبوني نتل، وهي مجموعة مشتركة بين المسيحيين من أجل العزلة مع أساطير الاتحاد الأوروبي، حيث علمت أن المتبدين كانوا يُعبثون بمشاعر غير مقصودة في أجساد بشرية يمكنهم أن يرتدون ملابسهم الشخصية الغامضة([FLT:])([1])

معبد الشعوب - من الإنجيل الاجتماعي إلى المأساة

ولم يكن بوسع أي مناقشة بشأن هذه المسألة في القرن العشرين أن تغفل معبد الشعوب الذي يقوده جيم جونز، وقد بدأ جونز كراعي بروتستانتي عام ذي رسالة عدالة اجتماعية قوية، ولكن تحركاته تطورت إلى طائفة كاملة تتطلب الولاء المطلق، وبعد الانتقال من كاليفورنيا إلى غيانا للتدقيق، خلقت جونز التسوية الزراعية لمدينة جونز تاون، وفي 18 تشرين الثاني/نوفمبر 1978، توفي أكثر من 900 عضو في حادث قتل جماعي على نطاق البلد.

أمة الإسلام والمجموعات الأخرى ذات النفوذ

The several other movements left lasting marks. Nation of Islam[FLT:] (NOI), founded in the 1930s by Wallace Fard Muhammad and later led by Elijah Muhammad, combined Black nationalism with a distinctive Islamic theology. It provided a powerful religious and social identity for African Americans, promoting self-reliance, discipline, and pride.

استمرار التأثير على المجتمع الأمريكي والقانون

المعالم القانونية والحرية الدينية

NRMs forced American courts to grapple with the boundaries of religious freedom. Cases involving Scientology, the Unification Church, and the Native American Church (which used peyote) tested the limits of the First Amendment’s free exercise clause. In United States v. Ballard (1944), the Supreme Court ruled that courts could not judge the truth or falsity

التمييز الثقافي والتبني في المجرى الرئيسي

ورغم وجود خلافات، فإن العديد من عناصر الآلية الوطنية دخلت في المجرى الثقافي. [FLT:]Meditation and yoga، بمجرد ارتباطها بمجموعات هندية، تمارسها الآن ملايين الأمريكيين بغض النظر عن انتمائهم الديني.

الدراسة العلمية والتفاهم العام

وقد أدت دراسة الآلية الوطنية التي تطورت إلى ميدان أكاديمي معترف به في أواخر القرن العشرين، حيث قامت مراكز البحوث في جامعات مثل جامعة كاليفورنيا، وبيركلي، ومركز الدراسات المتعلقة بالأديان الجديدة في إيطاليا، وتطورت أيضاً عمليات البحث غير المستقرة التي تدور حولها الديانات، ووفرت كاثرين ويزنغر تحليلاً مضللاً للتغطية الإعلامية المسببة للاضطرابات وثبتات الذهنية.

خاتمة

وقد كان ارتفاع الحركات الدينية الجديدة في أمريكا الوسطى العشرين استجابة للتفكك والإبداع والبحث المستمر عن المعنى في عالم سريع التغير، حيث إن الحركات الدينية غير المستقرة في العالم، والحركات الدينية المتطورة، والحركات الدينية المتطورة، والحركات الدينية، والحركات الخيرية، قد أتاحت للمئات من الأمريكيين طرقاً جديدة لفهم أنفسهم، ومجتمعاتهم، والعقيدات، التي تلت في القبول، وبقية أخرى.