تحليل تأثير الحضارات الأمريكية على تاريخ أمريكا اللاتينية الوطني

إن الحضارات القديمة في ميسومريكا - وهي منطقة ثقافية تمتد من وسط المكسيك إلى شمال كوستاريكا - قد وضعت أسس الهويات المعاصرة لدول أمريكا اللاتينية، وقد قامت كل من أولميك ومايا وأزتيك والعديد من المجتمعات الأخرى بتطوير مراكز حضرية معقدة ونظم كتابية متطورة والرياضيات المتقدمة وتقاليد فنية غنية لا تحدد حقبة هذه البلدان فحسب بل تواصل أيضا إعادة إحياء المفاوضات في الرموز السياسية والمناهج التعليمية والآداب الثقافية.

حضارة (أولميك): الثقافة الأم

وفي ظل تذبذب هذه المنطقة على طول ساحل الخليج الحالي في المكسيك بين نحو ٠٠٤١ و٠٠٤ بئر، كثيرا ما يسمى " ثقافة الأم " في ميسومريكا، لأن العديد من السمات المحددة للحضارات اللاحقة ظهرت أولا في مجتمعها، وهي معروفة اليوم على أفضل وجه لرؤوسها من الحجارة المسدودة - الندوب الضخمة التي تزن ما يصل إلى ٠٤ طنا، والتي تمثل القارع الفردية.

ومن بين الابتكارات الدائمة التي قام بها أولميك في أقرب وقت ممكن، فإن استخدام المطاط (اسم " أولميك " نفسه يأتي من كلمة نهواتل " ، وما قد يكون أول نظام كتابي في الأمريكتين، حيث إن الدارج المسماة " أولكت " التي تم اكتشافها في التسعينات، يحتوي على 62 رمزاً يفسرها بعض العلماء على أنها سليفة في وقت لاحق.

The Maya: Architects of Time and Knowledge

إن حضارة المايا، التي بلغت ذروتها فترة كلاسيكية )ج ٢٥٠-٩٠٠ سي إيه(، تشمل اليوم الجنوبي الشرقي من المكسيك وغواتيمالا وبليز وأجزاء من هندوراس والسلفادور، وبعيدا عن كونها امبراطورية واحدة، كان عالم المايا يتألف من عدة مدن - تيكال، بالينكي، كوبان، كالاكمول، تشيخين إيتسا - مترابطا بالحرف والدبلوماسية، ومشتركة في الأعمال الثقافية.

علم الفلك والرياضيات

(أ) أن علم الفلك المايا يحسب بدقة السنة الشمسية إلى 365.2420 يوماً، وهو ختان يتنافس على الجدول الزمني لـ " غريغوري " ، ويتتبع تحركات فينوس ويتوقع أن تستخدم الكسوفات المتطورة (قاعدة بيانات) التي تتضمن الاستخدام المفاهيمي للرقم القياسي - وهو ابتكار ظهر بصورة مستقلة في ميساميريكا قبل فترة طويلة من استخدامها في العالم القديم.

الكتابة والكتابة

The May[FLi script, a logosyllabic system of over 800 glyphs, is the most fully understood written language of pre-Columbian America. Inscriptions carved on stelae, lintels, and ceramics recounteds of kings, wars,rites and celestial events. Following the decipherment breakthroughs of the 20th preserve

هوية المايا الحديثة والمراسيم الوطنية

ويعيش ملايين من أبناء شعب المايا مباشرة في غواتيمالا والمكسيك وبليز وهندوراس اليوم، وفي غواتيمالا، حيث تشكل الشعوب الأصلية تقريباً 40 في المائة من السكان ، فإن ماضي المايا هو حجر الزاوية في الهوية الوطنية - وإن لم يكن بدون توتر، ويفخر العلم الوطني بـ ]quetzal.

الإمبراطورية الأزتيك: من تينوتشتيتلان إلى المكسيك الحديثة

إن مكسيكا، التي تسمى عادة الأزتيك، قد أسست مدينة تينوشتيلان في عام 1325 على جزيرة في بحيرة تكسكو، وفي القرن الخامس عشر، كانت إمبراطوريتها تسيطر على معظم سكان وسط المكسيك من خلال مزيج من المحنة العسكرية والتحالفات الاستراتيجية ونظام إشادة استخرجت منه الثروات من الشعوب المغمورة.

"مدير العاصمة "ميكيكا

(أ) إن التخطيط الحضري المستنسخ (Turctitlán) قد دهش الغزاة، وقد برزت هذه المدينة آثاراً على المياه العذبة والحدائق الفولطية، وسوقاً متطوراً في تلاتيلولكو، ووثيقة Templo Mayor، وهي هرم مزدوج يكرس لـه هتسلوت (ع الحرب)

"أستمرار "الرمز و"السيانكريتي

إن أسطورة تينوشتيتلان المؤسســة - وهي نسر مطلي على مذابح حية تبث على علم مكسيكي حديث، وهي عبارة عن إمتلاك مباشر لـ " إيكونوغرافيا " في رمز وطني، وقد دمر مشروع بناء الدولة: حيث ظهرت الإشارة، كان يتعين على الميكسيكا أن تستقر، بعد أن تزامنت مع عملية غوفلونية.

Other Mesoamerican Legacies: Teotihuacan, Zapotec, and Toltec

وفي حين أن أولميك ومايا وأزتيك كثيرا ما يهيمنان على المحادثة، فإن الفهم الكامل لنفوذ ميسوميريكا على التاريخ الوطني يتطلب الاعتراف بحضارات قوية أخرى.

مدينة الآلهة

وكان الفخر الذي اكتُشف في الفترة ما بين 100 و550 سي إيهوان، وهو موقع يقطن فيه 50 كيلومترا شمال شرق مدينة المكسيك، واحدا من أكبر المدن في العالم القديم، وكانت ممارساته التاريخية في مدينة الخراب الكبرى التي تُدعى " منطقة الساحل " ، وما زالت تُدمر فيها هذه المنظرات.

زابوتيك وتولتيك

وفي وادي أواكساكا، بنيت حضارة زبوتيك مدينة مونتي ألبان المذهلة التي تطل على تلال نحو ٥٠٠ من أعضاء مجلس أوروبا، ووضعت واحدا من نظم الكتابة الأولى والجدول الزمني البالغ ٣٦٥ يوما، وما زال تراثها، وهو شعب الزبوتيك وميكستيك، يجسد هوية السكان الأصليين الناشطين في أواكساميتسي، وفي الوقت نفسه، استحدثت طوبتسيت، مع رأسمالها في تولا )٩٠٠ ١١٥(

التأثير على الأمة الحديثة

ولم يكن إدماج الحضارات في التاريخ الوطني عملية سلبية؛ بل تم علاجها ومعارضتها بصورة نشطة، وفي جميع أنحاء أمريكا اللاتينية، تعيد الحكومات والمربون وحركات السكان الأصليين تفسير الماضي لتلبية الاحتياجات الحالية.

المتاحف والمؤشـرات

إن متحف المكسيك الوطني للأنتروبولولوجيا في مكسيكو هو أكثر الجهود المؤسسية طموحاً لتربية حفيد كولومبي في سرد وطني، حيث أن متحفها الخاص بسلام مكسيكا، الذي يشكل حجر الشمس مركزه، يبرز مسألة " أزتيك " بوصفه مؤسساً لجوهر مكسيكي.

المناهج التعليمية

إن الكتب المدرسية الأولية والثانوية في أمريكا اللاتينية تؤكد على إنجازات حضارات أمريكا الوسطى، التي تشكل جزءا من تراث إقليمي مشترك، وفي هندوراس، فإن موقع المايا في كوبان هو محطة إلزامية في الجولة التعليمية للهوية الوطنية، وفي السلفادور، يمكن للموقع الذي يُسمى سابقاً في كولومبيا دي سيرين، وهو قرية مايا دُفنت من قبل رماد بركاني، وكثيراً ما تُعلِّم " البومبي " مناهج دراسية عن حقوق الإنسان في أمريكا.

الحركة السياسية وحركة السكان الأصليين

إن " تقرير " EZLN " (Zapatista) الذي يُعد في تشياباس، المكسيك، في عام 1994، قد استشهد صراحة بتراث الشعوب الأصلية في أمريكا الوسطى كمصدر للشرعية والمقاومة، وقد أدت الحركة التي تُسمى نفسها بعد أن قامت " Emiliano Zapata " بتنشيط خطابها في التقاليد المحلية واستقلالية مجتمعات المايا، كما اعترفت اتفاقات السلام لعام 1996 " ب " سمة وحقوق الشعوب الأصلية " ، مما أدى إلى إنشاء مؤسسات مثل أكاديمية " .

الإحياء الثقافي والسياحة

فالسياحة القائمة على المواقع الأثرية تغذي الاقتصادات الوطنية وتعزز قيمة الحفاظ على تراث الشعوب الأصلية، وقد أصبحت التجمعات المسماة " المفترسة " في تشيخين إيتسا، حيث يشهد المتفرجون وجود ظل شبيه بالظل على هامش الهرم في كوكولان، تشكل مشاهدا موسوعة للسياح الجماهيري تغذي علم الفلك القديم ذي الهوية المكسيكية الحديثة.

التحديات والمناقشات

إن حضارات أمريكا الوسطى، بوصفها أسلافاً مجيدين، يمكن أن تحجب الحقائق القاسية التي تواجهها الشعوب الأصلية اليوم، ويدفع الحراس بأن mestizaje - أيديولوجية الخلل العنصري التي أصبحت سياسة رسمية للدولة في المكسيك بعد الثورة - تُعفي الماضي الكولوميني السائد بينما تُجرّم ضد الضغوط التقليدية للشعوب الأصلية.

وعلاوة على ذلك، أدى ظهور الرفات البشري والقطع الأثرية المقدسة في المتاحف إلى إثارة مناقشات مسخَّرة بشأن الإعادة إلى الوطن والمعاملة المحترمة، وطالب الناشطون من السكان الأصليين بإعادة رفات الأجداد من المؤسسات في جميع أنحاء العالم، وبدأت بعض المتاحف الوطنية في تنقيح معارضها لتشمل منظورات الشعوب الأصلية، وفي عام 2022، أعلن المعهد الوطني المكسيكي لعلم الإنسان والتاريخ عن بروتوكولاً جديداً للتشاور مع مجتمعات الشعوب الأصلية قبل إجراء بحوث تاريخية.

الاستنتاج: التراث الحي

إن الحضارات التي تسودها أمريكا الوسطى لم تختفي مع السعى الإسباني؛ فتركتها تتخلل التاريخ الوطني لبلدان أمريكا اللاتينية الحديثة، إذ أن هذه المظاهرات التاريخية التي تمر بها شعوب البلميك لا تزال قائمة، وتحتاج إلى أن تكون هذه المظاهرات الدينية أكثر من أن تتحول إلى ملامح تاريخية.