مقدمة: جائزة المحاسبين الاستعماريين

إن الحركات الاقتصادية المتجهة إلى جزر ملانيزيا - وهي مجموعة واسعة من الأراضي التي تمتد من غرب المحيط الهادئ إلى منطقة بحر كورال - تشمل بعض أكثر الأقاليم تنوعا ثقافيا ولغويا على الأرض، وهي منطقة لا تزال، تشمل اليوم بابوا غينيا الجديدة، وجزر سليمان، وفانواتو، وكاليدونيا الجديدة، وفيجي، تتعرض لموجات من التدخل الاستعماري منذ أوائل القرن التاسع عشر، ولا تزال السلطات الأوروبية، التي ترتفع فيها فرنسا، وألمانيا،

جمعية ما قبل كولونيل ملانيزيان: مؤسسة المقاومة

كانت مجتمعات ملانيزيا قد تطورت هياكل سياسية معقدة، وشبكات تبادل معقدة، وتقاليد روحية غنية، واتسمت المنطقة بمئات من مجموعات اللغات المتميزة، وشعار من نظم الأساطير، والمنظمات القائمة على العشائر، وكانت الأرض عادة ما تُنقل عبر خطوط، وتحولت الحقوق إلى ملكية فردية،

أوائل المحاسبين الاستعماريين والزيارات الأولية

وقد جاء أول اتصال أوروبي مستمر في ملانيزيا مع تجار خشب الرمال، وعمال الحوت، والمبشرين في أوائل القرن الثامن عشر، وكانت هذه اللقاءات عنيفة في كثير من الأحيان، حيث أن السكان المحليين قاوموا محاولات الاستيلاء على الموارد أو اختطاف العمال، وكان أحد الوسائل الموثقة الأولى قد وقع في فيجي في عام 1840 عندما هاجم سكان الجزر حزباً من اتحادات جزر المحيط الهادئ .

طبيعة الحكم الاستعماري: الأرض والعمل والاضطرابات الثقافية

التأميم على الأراضي والاستغلال الاقتصادي

وقد أنشئت في أواخر القرن التاسع عشر إدارات استعمارية رسمية في جميع أنحاء المنطقة، وادعت ألمانيا شمال شرق غينيا الجديدة وأرخبيل بيسمراك وأجزاء من جزر سليمان، واتجهت بريطانيا جنوب شرق غينيا الجديدة (بابوا البريطانية) وجزر سليمان الجنوبية، وضمنت فرنسا كاليدونيا الجديدة، وشركة هيبريديس الجديدة (وإن كانت في كثير من الأحيان بمثابة واقية فريدة مع بريطانيا)، وأصبحت فيجي مستعمرة في مرحلة ما بعد عام 1874.

البعثات والتعليم والاحتلال الثقافي

وقد أدت البعثات المسيحية دوراً معقداً في ملانيزيا الاستعمارية، ففي حين كان المبشرون يعملون في كثير من الأحيان كوسطاء بين المستعمرين والسكان الأصليين، فقد عملوا بنشاط على قمع الممارسات الدينية التقليدية، والشروع في الطقوس، واللغات، وخلقوا نخبة صغيرة من ذوي الحرف الكاتبة، أصبحت فيما بعد قائدة لحركات الاستقلال، ومع ذلك، فإن الاستياء من أشكال التسلسل العرقي التي فرضتها الكنائس.

القوات المسلحة المبكرة والحركات الرئيسية

وفي حين أن العديد من أعمال المقاومة كانت محلية ومتفرقة، فإن عدة ثورات منظمة تقف على نطاقها ومدتها، وفي غينيا الجديدة، واجه الألمان انتفاضة كبيرة في جزيرة بريطانيا الجديدة في عام 1884 عندما هاجم شعب تولاي محطات العمل الاستعمارية ودمر المزارع، كما أن الألمان استجابوا بحملات عقابية وحشية، كما أن مئات من قادة جزر فيجي الأصليين كانوا بحاجة إلى قمع الدوريات الأسترالية جيدا في عام 1930.

"مُعادل (تانا)"

وقد حدثت حالة مضللة بوجه خاص في جزيرة تانا في منطقة الهبريز الجديدة، وفي أوائل العشرينات، شهدت حركة يقودها نبي محلي اسمه ياجل (أو ياهول) حركات سياسية محطمة، ودعوة إلى الانعاش الثقافي، وعارض المبشرون دفع الضرائب، وكنائس البعثات المهجورة، وأقاموا قرية منفصلة، وأرسلت السلطات الفرنسية للتمرد المليون الكرواتي قوة عقابية.

حركة المقاومة في القرن العشرين

قاعدة جزر سليمان في آذار/مارس

وخلال الحرب العالمية الثانية وبعدها، ظهرت أشكال جديدة من التنظيم بين سكان جزر مالطيان في جزر سليمان، وكانت قاعدة آذار/مارس (تتجسد أيضا قاعدة ماازينا) حركة عصيان مدني جماعي بدأت في عام 1944، حيث سعى أفراد مثل أليكي نونوهيما إلى إقامة حكم ذاتي من خلال مجالس الشعوب الأصلية والمحاكم، وشكل من أشكال الضرائب، وشكلت المؤسسات الاستعمارية التي قاطعت وبنىت هياكلها الأساسية،

ريبليون بوغانفيل )١٩٨٨-١٩٩٨(

إن تمرد بوغانفيل، الذي لم يحدث بعد الاستقلال، له جذور عميقة في التاريخ الاستعماري، وقد حارب بوغانفيل، وهو جزء جغرافي من جزر سليمان ولكنه كان ملحقاً سياسياً ببابوا غينيا الجديدة، موقعاً لمنجم بانغونا الضخم الذي كان يديره ريو تينتو، وشهد مالكو الأراضي والمجتمعات المحلية التذكيرية على تدمير البيئة، وإبطال الأراضي، والتوزيع غير العادل لعائد التعدين، وفي عام 1988، انفجرت التوترات في النزاع المسلح.

The Vanuatu Independence Struggle

في "نيو هيبريز" حركة الاستقلال التي تدور حول الحزب الوطني الجديد للهيبروسات، التي أسست في عام 1971 تحت قيادة الكاهن الأنغليكاني والتر ليني، وحشد الحزب معارضة لنظام وحيد من النسيج، من الاستعمار المزدوج، الذي اعتبره العديد من الميليشيات مستغلة بشكل خاص، وقادة على الطائفة الفرنسية

حركة الاستقلال الفيجي

لقد تم تشكيل طريق فيجي نحو الاستقلال بواسطة مجموعة مختلفة من الديناميات الاستعمارية، وقد أدخلت الحكم البريطاني عددا كبيرا من العمال الذين تم تجنيدهم من الهند، مما خلق مجتمعا متعدد الأعراق مع توترات بين أبناء فيجي الأصليين وسكان فيجي الأصليين، وقادة فيجي الأصليين، مثل راتو سير لالا سوكونا، و بعد ذلك راتو سير كاميس مارا، عملوا في إطار النظام الاستعماري لحماية حقوق السكان الأصليين في الأرض والسلطة الإدارية.

The Impact of World War II on Melanesian Resistance

وقد كانت الحرب العالمية الثانية تجربة تحولية لشعوب ملانيزيا، حيث شهدت المنطقة قتالاً شديداً، لا سيما في بابوا غينيا الجديدة وجزر سليمان، حيث قاومت القوات اليابانية وقوات الحلفاء القواعد الاستراتيجية، حيث شهد رجال ونساء ملانيزيون، لأول مرة، أوروبيين وأمريكيين بأعداد كبيرة، وكانوا يتصرفون في كثير من الأحيان بطرق تحطمت فيها القوالب النمطية الاستعمارية، كما أن جنود أمريكان يتقاسمون أحياناً المشاعر المعادية.

من الستينات إلى الثمانينات

إن موجة إنهاء الاستعمار التي اجتاحت أفريقيا وآسيا قد وصلت إلى المحيط الهادئ في وقت متأخر نسبيا، ولكن ميلانيزيا كانت في المقدمة، وقد وضع نظام الوصاية في فانواتو الأقاليم الألمانية السابقة تحت الإدارة الأسترالية أو النيوزيلندية، بهدف صريح يتمثل في الحكم الذاتي النهائي، وفي بابوا وغينيا الجديدة، تطورت أستراليا ببطء المجالس المحلية والهيئات التشريعية، ولكن الاستقلال لم يكتمل حتى عام ١٩٧٥.

التحديات التي تواجه ما بعد الاستقلال واستمرار المقاومة

إن الاستقلال لم ينهي الحاجة إلى المقاومة، إذ أن الدول الملانية ذات السيادة الجديدة ورثت الاقتصادات الهشة، والمؤسسات الضعيفة، والحدود التي يرسمها الكارتوغرافيون الاستعماريون، والصراعات الداخلية، مثل حرب بوغانفيل في بابوا غينيا الجديدة، والتوترات بين أبناء فيجي الأصليين وسكان جزر الهند في فيجي، تبرهن على استمرارية المشرع الاستعماري في الصراع العرقي أو الإقليمي.

غرب بابوا: نضال غير مكتمل

The western half of New Guinea, colonized by the Netherlands and later transferred to Indonesia in 1963 through a controversial UN-sanctioned process known as the Act of Free Choice," remains a site of ongoing resistance. The West Papua National Liberation Army (TPN-PB) continues to fight for independence, while Melanesian solidarity across the border in Papua New Guinea has strengthened calls for self-determination. The plight of West Papuans is often described as a colonial control.

الاستنتاج: روح المقاومة الدائمة

من أول لقاءات مع مستكشفين أوروبيين في المعارك الحالية من أجل العدالة المناخية وتقرير المصير، فإن تاريخ الجزر الملينزية هو قصة مقاومة لا تكل ضد القوى الاستعمارية والنيوكونية، وهي قصة تكيف وإبداعية وشجاعتية لا تزال قائمة، وتقول الحركات الموثقة هنا، إن كانت الحركات المسلحة التي تمزقت في القرن التاسع عشر أو المعتقدات السياسية