ancient-history-and-civilizations
تاريخ الحادة ودورها في العصور الوسطى وموسيقى النهضة
Table of Contents
مقدمة: اللحن في التاريخ الموسيقى الغربية
المنظر القديم هو واحد من أكثر الأدوات شيوعاً و شفاً في تاريخ الموسيقى الغربية، مع جسدها الممزق، الرقبة المُحبطة، وسلاسل الأحشاء المميزة، شكلت الحُكمة صوت العصور الوسطى وموسيقى النهضة منذ قرون، أكثر من مجرد أداة، كانت الحُكمة رمزاً للتحسين، والفنانين، والتعبير العاطفي من مُحاكم التطرفة إلى التقويم.
منشأ الحوت: من الروتس القدماء إلى إسبانيا الإسلامية
The story of the lute begins not in Europe but in the Old civilizations of the Near East, where plucked string instruments with rounded bodies and long necks were already in use by the third Millennium BCE. Early examples from Mesopotamia, Egypt, and Persia featured a variety of forms, including long-necked lutain such as the tanbur[Friek later]
وقد كان الصك الذي سبقت مباشرة الحياة الأوروبية هو العرب [[FLT:] ، وهو أداة غير مكتملة ومصممة على شكل عجل مستحدثة في شبه الجزيرة الإيبيرية أثناء غزو أومياد لهسبانيا في القرن الثامن.
By the 10th and 11th century, the ⁇ d] had traveled beyond Spain into Sicily and southern Italy, where Norman and Italian musicians adopted and adapted it. Through the complex web of trade, pilgrimage, and conquest that characterized the medieval Mediterranean, the instrument spread northward across the European continent. By the 13th century, the lute was established firmly.
التحول من الحافة العربية إلى الحافة الأوروبية يتضمن عدة تعديلات رئيسية، وشعرت به أحشاء أو أكثر من ذلك، مما يسمح بزيادة الدقة في التفجيرات وأداء الموسيقى الأوروبية المتعددة الهواتف، وزادت أيضاً عدد الدورات (السلاسل المبطنة) من [الحجم المثالي 3:
The Lute in Medieval Europe: Popularity and Evolution
وخلال فترة القرون الوسطى، وجدت الحيلة منزلاً في كل مستوى من مستويات المجتمع الأوروبي، ومن بين الأرستقراطية، كانت سمة قيمة وعلامة من التعليم النبيل، حيث كان الملوك والملكات ومجاميعهم يدرسون الحُكم كجزء من عملية تصعيد مدروسة، وكان معظم البشر الذين كانوا سيدعوون فيما بعد إلى الموسيقى كعنصر أساسي من مكونات الفرد المكمل.
المعاني الاجتماعية والثقافية
إن الحيلة تحمل رابطات رمزية غنية في ثقافة القرون الوسطى، وهي تمثل الوئام والحب والجمال المشرق للحياة، وفي الفن والآداب، كثيرا ما يظهر الحُكم في مشاهد الحب المبرئ، حيث يلعب فارس أو شاعر لحبه، كما أن الصك له أهمية دينية: فطائلة الملك دافيد يلعب أداة شبيهة بالحيوان في المحن التي تربط بين التقليدين السودي للثناء.
Repettoire and Performance Practice
تم نقل مفكرة العصر الأوسط أساساً من خلال التقاليد الفموية ومصادر المخطوطات التي فقدت الكثير منها مصادر البقاء تشمل مدوّنة روبرتسبريدج (ج 1360)، واحدة من أولى مجموعات الناجين من الموسيقى الرئيسية التي تحتوي على قطع قابلة للعزف على الحُكم، و اللاعبين في مجال الأحشاء (الرقص الحسن) (ج 1400 ميمندراش)
وقد تم التلاعب في مظلة القرون الوسطى في المقام الأول بجهاز مضغ مصنوع من الخيول أو الخشب، وهو ما أدى إلى ظهور صوت مشرق ومفصل، حيث كان اللاعبون يتمسكون بالشعار بين الإبهام والأصبع الأول، ويضربون الخيوط الوحيدة التي تعرضت لهجوم مُخلل، وقد تم تكييف هذه التقنية بشكل جيد مع النص المُحتكر والبسيط للموسيقى العصورية، حيث أصبح تعريفاًاً واضحاً للتعددية.
بناء وحية القرون الوسطى
كان أسلوب العصور الوسطى أداة بسيطة نسبياً مقارنة بذريات النهضة التي كانت تتجمع عادةً من 7 إلى 11 شريط من الخشب،
وكان الرقبة ملحقا بالجسد في زاوية طفيفة، وكان صندوق الرصيف يلتوى بالخلف ويحمل بذورا خشبية، وكانت الأحشاء مربوطة حول الرقبة، ويمكن تعديلها بحيث تستوعب درجات مختلفة، وكان عدد الدورات الدراسية التي تلت في القرون الوسطى في كثير من الأحيان 4 أو 5 دورات دراسية، تتألف كل دورة من سلسلة واحدة أو بعد ذلك من خطين مفردين مأخوذين في سلسلة غير مسمة أو متأخرة.
] "اللحية، مع مذكراتها الدقيقة والمتنوعة، هي أروع الأدوات، لأنها يمكن أن تقلل صوت الإنسان في جميع صيغه." "مضب؛ مقتبسة من كتابات هينريتش غلالان، 1547.
]
وكان بناء عشية القرون الوسطى عملية كثيفة العمالة تتطلب مهارات وصبر، إذ كان اللوثيين يعملون عادة في حلقات عمل صغيرة، أو خشب المصدر محليا أو من خلال الشبكات التجارية، وقد تختلف نوعية المواد والحرف اختلافا كبيرا من أدوات بسيطة وروسية للاستخدام اليومي لأجهزة غسيلية مزورة بشكل مفصل، تكون مزودة بالعاج، والزبون، وأمة الألياف للثروة.
The Renaissance Lute: Golden Age of an Instrument
لقد كان القرن السادس عشر بمثابة العصر الذهبي الحقيقي للحية، حيث بلغت الحكة، خلال فترة النهضة، أعلى مستوى من الشعائر الفنية، والتنقيح التقني، والأهمية الفنية، ولم يكن هناك صك آخر يحظى بهذا الإعجاب الواسع النطاق أو يلهم مثل هذه المجموعة الكبيرة من المرجع المكون، وأصبح المحمص هو الأداة الأساسية للعهد، التي لا يتنافس إلا بصوت الإنسان بصفته المغذي الصريح.
المراجع التكنولوجية والتصاميم
كان توابل النهضة أكبر وأكثر تعقيداً وأكثر تنوعاً من خواطر القرون الوسطى، وزاد عدد الدورات بشكل مطرد طوال القرن، وزاد دقّة عصر النهضة في أوائل القرن الخامس عشر بست دورات، ولكن بنهاية القرن، 7، 8، وحتى 10 دورات دراسية، وزادت هذه الدورات الإضافية، التي تُدرّب بشكل مُلحّ في البخار،
تطور شكل الجسم أيضاً، كان لـ(ريدونسي) جسد أضخم من نماذج القرون الوسطى، التي تحسنت الإسقاط الصوتي وجعلت الأداة أكثر راحة للتمسك بها، و الرقبة أصبحت أكثر تشابكاً و أكثر حدةً بالخلف، و(روزوود) و(إيبوني) أصبحا مواد مُفضلة للقطع الخلفية، وزادت من أجل كثافة الصوت وناشدة مُثلية
المدارس الوطنية لمبنى اللوت
وقد ظهرت تقاليد وطنية مختلفة من البناء اللطيفي أثناء النهضة، حيث كان الأسلوب الإيطالي مركزا على فينيسيا وبولونيا، وفضل بناء أخف، وجسد أصغر حجما، وصوتا مشرقا وواضحا، وبنى الأغبياء الألمان، على النقيض، أدوات أثقل ذات صوت أكثر دفئا وسمعة، وقد أكدت المدرسة الفرنسية التي ارتفعت إلى درجة بارزة في وقت لاحق من القرن، على وجود نم مصممة ومصاف قارية.
وقد أنتجت أسر أكثر حرصاً من قبيل عائلة تيفنبوركر (المنشطة في في فينيس وبفاريا) وفيختلس في ألمانيا والأمل في إنكلترا أدوات ذات نوعية استثنائية، يعيش العديد منها في المتاحف والمجمعات الخاصة اليوم، وهذه الأدوات ليست فقط مصنوعات تاريخية بل أعمال فنية لا تزال صالحة للعزف، تُمنح من قبل مؤدبين حديثين لجمالهم وطنهم.
دور في الموسيقى النهضة: المحكمة، الدائرة، سولو
وكانت مظلة عصر النهضة محورية في كل جانب من جوانب الحياة الموسيقية تقريبا، ففي المحاكم الملكية والأرستقراطية، كانت المحنة هي الأداة الرئيسية للمغنيين المرافقين وغيرها من الأدوات، وكان المخصّص عضوا أساسيا في أي مؤسسة موسيقية تابعة للمحكمة، ويمكن أن يكون أفضل لاعبين لهم رواتب عالية ومواقف مرموقة، كما أن المحكمة الفرنسية للفرانسيس الأول، والمحكمة الإنكليزية في هنري الثامن، والمحاكم الإيطالية في فرارا ومانتوا قد عملت كلها.
Lute Song and Accompaniment
واحد من أكثر الأشكال شعبية من موسيقى النهضة كانت أغنية جميلة، كان صوتها منفرد مصحوباً بالحب، هذه الزهرة المعروفة في إنجلترا باسم
دور الحيلة في مرافقة ما بعد الأغاني المنفردة للجمع بين الموسيقى حيث كان يلعب كجزء من مجموعات مختلطة بما في ذلك الكمان والمسجلات وأدوات لوحة المفاتيح في هذه الظروف، كان الوحي يقدم الدعم في الكريسماس والنسيج المغناطيسي، ويملأ الإطار المتناسق للتكوينات المتعددة الالفونية، وقدرة الجهاز على إصدار مذكرات متعددة في نفس الوقت جعلته خيارا طبيعيا للارتجال.
Solo Lute Music: The Great Composers
The 16th and early 17th century produced a vast body of solo lute music, encompassing dances (pavans, galliards, allemandes, courantes), fantasias, ricercars, intabulations (arrangements of vocal works), and programmatic pieces. Composers such as Francesco da Milano (known as Il DivenBaberts)
فرانشيسكو دا ميلانو) ، نشط في محكمة الباب) و محكمة ميديتشي في روما كان أول مركب رئيسي يكتب خصيصاً للمرح المنفرد) (والذي قام بتصميمه على (جون دولاند
ملاحظة: تابلتور
وكانت الموسيقى النهضة موثقة في المقام الأول في الترميز، وهو نظام يشير إلى وضع الأصابع على الأحواض والسلاسل بدلا من الأسماء المصورة، وفي التمثال الفرنسي، تمثل ستة خطوط أفقية على أوسع نطاق الدورات الست للطم، وتشير الرسائل أو الأرقام الواردة على هذه الخطوط إلى ما يُحب الضغط عليه، وقد سمحت الترميز للمتخصين بقراءة الموسيقى بسرعة دون حدود نظرية واسعة النطاق، وسهل نقل العصيان الوطني.
كما أن التوراة الإيطالية التي استخدمت الأرقام بدلا من الرسائل ووضعت أدنى مسار في قاع الموظفين كانت شائعة أيضاً، حيث استخدمت التوراة الألمانية نظاماً أكثر تعقيداً من الرسائل والرموز، وهو نظام لم يستخدمه القرن السادس عشر، وكان اعتماد التوراة على نطاق واسع كتوجيه قياسي للموسيقى الجميلة عاملاً هاماً في شعبية الأداة، لأنها جعلت من المشغلين المختلفين المختلفين أمراً كبيراً.
الحياة في التعليم والمجتمع
تعلم لعب دور الحُلّ كان جزءاً مُوحّداً من التعليم للشباب الذين يولدون نبيلاً، وكتيبات مثل (أدريان لو روي)...
المدافع الثقافي جعلها أيضاً موضوعاً للمرضى، أحياناً انتقد المورالون الحُكم كمطاردة تافهة أو مُهينة، خاصة عندما يصرف الشباب عن واجباتهم أو يقودون إلى تشابك رومانسي.
المرجع والملاحظة: A Deeper Dive
Atviving repertoire for the Renaissance lute is immense, encompassing thousands of pieces in manuscripts and printed collections. Major printed sources include Intabolatura de lauto by Francesco da Milano (1536), the [FtainLT:2] Varietie of Lute-Lessons[16]
المعالم والالأشكال
وكانت استمارات الرقص هي التي تهيمن على المرجع المحض، وكان الرافعة، وهي رقصة تقوم بها الدولة في وقت غير مناسب، تقترن في كثير من الأحيان بالغالارد، ورقصة كبد في ثلاث مرات بقفزات وهوامات مميزة، وكان الولاء، من أصل ألماني، رقصة متوسطة بالمتر، بينما كان الكورنت والفولت رقصات ذات المقياس الثلاثي، التي لا تتزامن مع الفنان.
كما أن أشكال النسيج وعربات الأرز تسمح بكتابة أكثر غير مرئية ومخالفة، كما يعني الاسم، لم يكن لها هيكل محدد، مما يعطي الحرية المركبة لاستكشاف المواد والمنسوجات المواضيعية، وكانت ريسيركس أكثر منهجية، وكثيرا ما تستكشف موضوعا واحدا من خلال نقطة مضادة محدودة، وقد أظهرت كلتا الشكلين قدرة الحكيمة على الكتابة المتطورة للتعددية، والصوت المتنافس والموسيقى الرئيسية بشكل معقد.
وكانت المصابيح أو الملصقات الصوتية للمرح من بين أكثر أنواع الموسيقى الحادة شعبا، وأخذ اللوتينيين المغاوير، وتشانسون، ورجالا من قبل مركبين مثل جوسكوين دي بريز، وأورلاند دي لاسوس، ولوكا مارنزيو، ورتبوا لهم لأداء منفرد، مما أدى إلى نشر النسيجات المميزة وحافظة على المصابيح.
"الدلال و الجالسة" "التحويل"
في منتصف القرن السابع عشر، بدأت السيطرة على الحيّة تنهار، مزيج من العوامل الموسيقية والاجتماعية والتكنولوجية ساهمت في انخفاضها تدريجياً، وارتفاع الهاربزكورد، ثمّ عرض البيانو على قدر أكبر من الحجم، ونمو الدينامية، والقدرة المتسقة، وفضل فترة الباروك للارتجال، وضاحية النسيج الصوتي، وأجهزة النسيج
تغيير الطوابع الموسيقية
كان تأثير (باروك) على التناقض والدراما والأشكال الكبيرة أقل ملاءمة لحساسية الحضيض، وتحولت الشركات إلى جهاز (هاربز) وجهاز (هابز) للقطع المتتالية، وتقلّص دور الحكّة كجهاز مصاحب رئيسي، وحافظت على التمرينات المعقدة وتقنية الجهاز، التي تتطلب سنوات من الدراسة المتفانية،
البقاء والتدفق
بالرغم من انخفاضه كجهاز أساسي لم يختفي الوهج بالكامل، فقد استمر في اللعب في بعض النوافذ خاصة في ألمانيا والنمسا حيث كان التقليد اللطيف مُستمراً من قبل مُجمعين مثل (سيلفيوس ليوبولد وييس) (1687 تقاليد نمطية و(1750)، واحد من آخر (بارتووس) العظيم في حي (باروكي)
تأثير الحيلة على تطوير الجيتار الحديث كبير الجيتار الذي كان يتمتع بإثارة كبيرة في القرن التاسع عشر
الحياة الحديثة: الحياة في الأداء التاريخي
شهد القرن العشرين إحياءً هاماً للاهتمام بالرحمة، مدفوعاً بحركة الموسيقى المبكرة وتحولاً ثقافياً أوسع نحو الأداء التاريخي المستنير، حيث قام قراصنة مثل جوليان بريام، الذي سجل موسيقى لطيفة على الجيتار ثم على الألوتس، ومايكل شيفر، الذي أنشأ قناة شولا فيلينغ، بإعادة اللحن إلى قاعات موسيقية وتسجيل الأستوديو.
اليوم، يستمتع الحي بجماعة مزدهرة من المؤديين وعلماء و بناة وحرّاسات، جمعيات متخصصة مثل "لوتن كاباغني برلين" و"نوز" الملك، و أعمال الشهوانيين مثل بول أوديت" و"نيجل نورث" و"إليزابيث كيني" قد أنتجت تسجيلات مُطالبة
لقد أثرت إعادة الحياة على التكوين المعاصر أيضاً، العديد من المركبين الحديثين، بما فيهم جون كيج وهانس فيرنر هينز وصوفيا غوبيدلينا، كتبوا أعمالاً جديدة للهدنة، مددوا صوتهم إلى القرن الحادي والعشرين، وهؤلاء التكوينات تستكشف الشلالات النادرة للجهاز وتحدي المؤديين لإيجاد إمكانيات جديدة واضحة ضمن إطارها التقليدي.
النتيجة: "الموت" يدوم في "الإرث الموسيقى"
رحلة الحي من ميسبوتاميا القديمة عبر فترة القرون الوسطى و النهضة قصة تبادل ثقافي وإبداع فني وجمال دائم، كسيارة لأفضل موسيقا في عصرها، شكلت الصوت الذي كان عليه عصر وتركت علامة لا يمكن محوها على تقليد الموسيقى الغربي، وكتابها المحمي في المخطوطات وطبعات العصر الحديثة، لا يزال مؤثراً على مدى قرون،
"للعب دور "الحياة هي أن نلمس علاقة مباشرة بالماضي "لمحكمة "هنري الثامن و "فرانسيس الأول
[FLT:] Encyclopædia Britannica], and the scholarship available through Early Music America[5: