Table of Contents
The Shattered Idol: Hitler’s Death and the Collapse of the Nazi Worldview
إن وفاة أدولف هتلر في ٣٠ نيسان/أبريل ١٩٤٥ كانت أكثر من انتحار دكتاتور، بل كانت النهاية الرمزية لنظام كان قد مزق الإبادة الجماعية والحرب الكاملة، حيث أن خبر وفاته انتشر في ألمانيا المدمرة، كان الأثر النفسي الفوري على السكان عميقا، فخلال اثني عشر عاما، تعرض الألمان لطائفة من الشخصيات التي قدمت هتلر منقذا.
غير أن رد الفعل الفوري لم يكن موحداً، فقد عانى بعض الألمان من راحة أن القتال قد انتهى؛ وعانى آخرون من برامج الدعاية النهائية التي تتحدث عن وفاة بطلة في المعركة؛ ووصف الإعلان الرسمي الصادر عن حكومة فلينسبرغ هتلر بأنه " سقط في مركز قيادته " في برلين - كذبة متعمدة حافظت على هوية عارية لعدة أيام أخرى، ولكن مع العلم بأن قوات الحلفاء قد اقتحمت البلد بأكمله.
The Power Vacuum and the Allied Assumption of Control
وقد حدث انتحار هتلر في الفوهرربونكر حيث أغلقت القوات السوفياتية في وسط برلين، وقد التمس الأدميرال كارل دونتز، الذي عين خلفه، تسليما متفاوضا مع الحلفاء الغربيين أثناء محاولته وقف الجيش الأحمر، وفي غضون أسبوع، استقبلت ألمانيا دون شروط، واشتعلت سرعة الانهيار العديد من الألمان من الحراسة، ووعدت سنوات من الدعاية بالانتصار النهائي من خلال وقف العجائب أو الصدع.
وقد سمح فراغ السلطة بعد وفاة هتلر للحلفاء بتولي السيطرة الكاملة دون مواجهة مقاومة موسعة من الغوريلا - حيث أن المخاوف من التمرد لم تُنشأ على نطاق كبير، كما أن عدم وجود محاكمة عامة من جانب الشهداء، وعدم وجود مجاملة بطولية في الماضي، تُعدل بعد انتهاء الحكم، لم يسمح أيضا للقيادة النازية بأن ترتفع درجة الحرارة.
الانسحاب: الأهداف المحبة، الواقعات غير المسبوقة
وقد وافقت سلطات الاحتلال المتحالفة في مؤتمري يالتا وبوتسدام على وجوب تطهير ألمانيا من الأيديولوجية النازية، وإلغاء النظام الاشتراكي الوطني، ومعاقبة مجرمي الحرب، وإعادة تثقيف المجتمع الألماني، وقد أزالت وفاة هتلر الرقم المركزي الذي كان يمكن أن يستخدم كمركز تنسيق لمحاكمة وطنية، بحيث تحول الحلفاء إلى عمليات فرز جماعي ومقاضاة مختلف النخبة الوافدة.
الغضب و الفارسلين
وكانت الأداة الرئيسية في المناطق الأمريكية والبريطانية والفرنسية هي Fragebogen] - استبيان مفصل كان على كل ألماني بالغ أن يستكمل، واستفسرت عن العضوية في المنظمات النازية، ورتب الأحزاب، والتواطؤ الشخصي، واستنادا إلى الردود، كان الأفراد يصنفون في كثير من الأحيان إلى خمس مجموعات تتراوح بين المجرمين الرئيسيين والأشخاص المبرئين، ويتجاوز نطاق المهمة بسرعة سلطات الاحتلال.
وقد أدى هذا النظام إلى Persilschein - وهو مصطلح جماعي لشهادة حسنة، يتم الحصول عليه في كثير من الأحيان من خلال الشهادات المتبادلة أو من خلال تدخل المعارف، وقد أدى الاسم المستقا من علامة الغسيل الفارسي إلى أن المتلقي " نظيفة جدا " ، ومن ضمنها الموظفون الذين كانوا يتحكمون في عدد كبير من الشخصيات النازية السابقة، ومنهم أعضاء في إدارة أعمال الغسيل.
محاكمات جرائم الحرب والمواجهة العامة
وقد أدى الجانب الأكثر وضوحاً من النفي إلى قيام المحكمة العسكرية الدولية في نورمبرغ ]FLT:1][ )٤٥-٤٦( حيث قام ٢٢ من كبار المسؤولين النازيين بمحاكمة مرتكبي الجرائم ضد السلم وجرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية، ولقيت محاكمات غير مكتملة في ألمانيا، حيث تعرض الأطباء المتنافسون للمحاكمة على نحو متزايد.
وعلى الرغم من هذه الجهود، تحولت أولويات الحرب الباردة بسرعة، ففي عام 1948، بدأت الولايات المتحدة وبريطانيا نقل مسؤوليات الازدهار إلى محاكم ألمانية حديثة التشكيل، حيث برزت التوترات مع الاتحاد السوفياتي، أصبحت إعادة تنظيم ألمانيا الغربية وإدماجها في منظمة حلف شمال الأطلسي أكثر أهمية من التطهير السياسي الصارم، وأعيدت العقوبتان، وأعيد إدماج العديد من المسؤولين الذين لديهم ماضي نازي في الخدمة العامة، ولا سيما في قطاعي القضاء والتعليم(0).
الانسحاب في المنطقة السوفياتية: مسار مختلف
وفي منطقة الاحتلال السوفياتي، التي أصبحت الجمهورية الديمقراطية الألمانية، تم السعي إلى تحقيق الانسحاب من جدول أعمال مختلف، وقد قام السوفيات بجعل النازيين من الرعايا البورجوازيين واستهدفوا صناعيين وضباط عسكريين وملاك الأراضي من أجل نزع الملكية والسجن، ولكنهم كثيرا ما كانوا يتساهلون مع أعضاء حزب منخفض المستوى يمكن إدماجهم في النظام الاجتماعي الجديد.
إعادة التوجيه الثقافي والنفسي للهوية الألمانية
إن وفاة هتلر والهزيمة الكاملة للعسكريين أجبروا الألمان على مواجهة فشل القومية كمبدأ تنظيمي، وقد استندت الهوية التي ظهرت بعد الحرب في جمهورية ألمانيا الاتحادية )غرب ألمانيا( إلى رفض الماضي النازي وإلى احتضان للقيم الديمقراطية الغربية، ومع ذلك لم تظهر هذه الهوية بين عشية وضحاها؛ وتطورت من خلال الانتعاش الاقتصادي، والنزاعات الجيلية، وحتمية أخلاقية متزايدة للتذكر.
"الوسوف" و الهروب إلى الرخاء
وقد أدت المعجزة الاقتصادية للخمسينات، التي أغذيتها خطة مارشال وإصلاح العملة، إلى تركيز تطلعي للألمان، وأصبح إعادة بناء المواد آلية للتصدي النفسي، حيث أدى الكثير من هذه المعجزات إلى تجنب الالتقاء في الماضي القريب، وسمحت المؤسسات الوطنية القائمة على التفتيش والتي كانت مكرّسة لـ " كونراد آدناور " بأن تُعدّل الكرامة الإنسانية في عام 1955.
Erinnerungskultur: The Emergence of a Remembrance Culture
وفي حين أن الخمسينات كانت مسموعة بدرجة من الصمت بشأن المحرقة، فقد أحدثت الستينات تحولاً جيلياً، وقد أصبحت محاكمات أوشفيتز (1963-65) في فرانكفورت، ومحاكمة أدولف إيخمان في القدس الغربية إجبارية على التغاضي عن الجرائم المرتكبة باسمها، وقد بدأ جيل جديد، غير ملوث بالمشاركة المباشرة ولكن معبأ بذنب والديه، في مواجهة أكثر صدقاً.
وقد كثفت احتجاجات الطلاب في عام 1968 النقاش، واتهم الناشطون الشباب بإنشاء مأهولة من النازيين غير المستقرين، وطالبوا بكسر التقاليد الاستبدادية، وكان شعار " - ودين تالان - مف فون 1000 جاهرين " (وكانت المأساة الأكاديمية - التي تلت ذلك الحتمية التي سادت في الجامعات عام 1970)
Vergangenheitsbewältigung: Working through the Past
إن المصطلح الألماني Vergangenheitsbewältigung] (مما يصل إلى الماضي) يصف العملية الجارية والمؤلمة في كثير من الأحيان لمجابهة الإرث النازي، وقد أنهى موت هتلر النظام، ولكنه لم يستطع محو الإيديولوجيات والهياكل التعاونية التي كانت طبيعية، ولم تكن العملية متتالية، بل تنطوي على انتكاسات وخلافات.
أسطورة ورشة نظيفة وإستعادة
وقد رأت أسطورة واسعة النطاق أن القوات المسلحة الألمانية العادية قد حاربت حربا شريفة، بينما كانت قوات الأمن الخاصة تتحمل المسؤولية الوحيدة عن الفظائع، وكان هذا السرد ملائما لإعادة الإعمار بعد الحرب ولإدماج المحاربين في المجتمع، غير أن البحوث العلمية، أبرزها معرض " تاريخ " (FLT:0) الذي أطلق فيه جنود حربيون على الجبهة، كان يتظاهرون بأنه متجمعون في عام 1990.
تاريخ المحرقة ووحدتها
وفي الثمانينات، كان من شأن " التظاهر " أن يُظهر في نظر " الطائفة " ، أن " الفخرية " ، التي كانت قائمة على أساس " الفخر " ، أن " الديانة " ، التي كانت تُعتبر مثبتة، أن " الاعتداد " ، قد برهنت على أن " الاختلاطام " .
إعادة توحيد الذاكرة وتوسيع نطاقها
وقد أدى سقوط حائط برلين في عام ١٩٨٩ ولم شمل ألمانيا في عام ١٩٩٠ إلى زيادة مستوى البحث عن الهوية الوطنية، حيث كانت ألمانيا الشرقية قد قدمت رسميا نفسها كضحايا مضادين للفضائح، وادعيت أن الشيوعيين كانوا الضحايا الرئيسيون ومقاومي النازيين، وأن هذا السرد الذي فرضته الدولة قد حل محل الصدارة العالمية المتمثلة في التواطؤ على نطاق واسع بين مواطنيها بعد إعادة توحيدهم، فإن مناقشة جميع الغنيمات قد شملت
كما كشفت إعادة التوحيد عن حقيقة أن العديد من الألمان الشرقيين السابقين الذين استفادوا من السرد المضاد للفضاشية لم ينخرطوا أبداً في تاريخ أسرهم خلال الفترة النازية، وأظهرت الدراسات الاستقصائية التي أجريت بعد عام 1990 أن مواطني جمهورية كوريا الشعبية الديمقراطية السابقة كانوا في كثير من الأحيان أقل إلماماً بمحرقة اليهود من نظرائهم الغربيين، وأن هذا التناقض يتطلب مبادرات تعليمية جديدة وتوازناً دقيقاً بين ثقافات الذاكرة.
فنون المواجهة وكتابتها
The Cultural production played a critical role in shaping how Germans processed the legacy of Hitler’s. In the 1950s, works such as Wolfgang Borchert’s play Draßen vor Tür (The Manside) captured the existential despair of returning soldiers.
ألمانيا الحديثة: الهوية التي تم بحثها في الركون
إن وفاة هتلر وساعة الصفر في عام 1945 لا تزالان نقطتين مرجعيتين أساسيتين للهوية الألمانية المعاصرة، إذ أن رأس مال برلين بعد إعادة توحيده يسكن التذكاري لليهود الذين قتلوا في أوروبا ، وهو بيان معماري قوي يضع الإحياء في قلب الأمة، ويؤكد الخطاب السياسي باستمرار أن مسؤولية ألمانيا هي محاولة دائمة وغير قابلة للانتعاش.
Invering system ensures that every high school student visits a concentration camp memorial, and the Bundeszentrale für politische Bildung) (Federal Agency for Civic Education) produces materials that foster critical historical awareness. Public broadcasting documentaries and intergenerational dialogues continue to explore family endlicity.
"الظلّ الدائم" و"المهمة غير المكتملة"
وفي حين أن وفاة أدولف هتلر قد أزالت كبير مهندسي الكوارث، فإنه لا يمكن أن يمحو الدمار المعنوي الذي خلفه، فالفوضى التي تلت الحرب بدأت تبذل جهداً في مجال الازدراء، رغم أن هذه الحركات غير كاملة ومعرضة للخطر في كثير من الأحيان، قد وضعت الأساس للتجديد الديمقراطي، وأن العقود التي أعقبت المجتمع الذي كان يواجه تحديات متكررة في مواجهة جيله الأخير، والإصلاحات التعليمية، والمناقشات العامة، والرفض الوليد.