إن نهاية الحرب العالمية الثانية تركت اليابان في خراب ونفسي وجسدي واقتصادي، ومع ذلك، تحولت الأمة نفسها في غضون عقود قليلة إلى اقتصاد العالم الأكبر الثاني، وهذا التحول الملحوظ شكلته قوات عديدة، ولكن إحدى أكثر الهزيمة هي التركة المتناقضة للنزعة العسكرية، كما أن نفس القيم العسكرية التي دفعت اليابان إلى العدوان الثقافي غير المادي، قد تركت أيضاً أثراً على التفاني المؤسسي والروحي.

روايات تاريخية من الميلتارية اليابانية

إن النزعة العسكرية اليابانية لم تبرز بين عشية وضحاها، فقد نشأت من التحديث السريع لمستعادة ميجي بعد عام ١٨٦٨، عندما ألغت الحكومة الجديدة طبقة الساموراي، ولكنها قامت في وقت واحد ببناء جيش مجند نموذجي على خطوط روسية، وقد برهنت الحكومة اليابانية الشعارية " فوكوكو كيهي " )البلد الثري، الجيش القوي( على التنمية الاقتصادية التي يمكن أن تكون دعامة مزدوجة للبقاء الوطني.

وفي الثلاثينات، دفع أفراد الشرطة وجمعيات الأمن فوق الوطنية البلد إلى التعبئة الكاملة، وأدى غزو مانشوريا في عام 1931 والحرب الثانية بين الصين واليابان في عام 1937 إلى توسيع نطاق السيطرة العسكرية على السياسة المحلية، وأعيد توجيه الصناعات حول الطموح الحربي، وzaibatsu])(

ولم يتم تفكيك هذه الآلية العسكرية بمجرد الاستسلام، بل إن هياكلها البيروقراطية وتكنولوجياتها وقواعدها الاجتماعية تركت بقايا لا يمكن محوها، ستعاد استخدامها في وقت السلم.

The Postwar Settlement: Demilitarization and U.S. occupation

وبعد تسليم اليابان في آب/أغسطس ١٩٤٥، كان الاحتلال المتحالف الذي قاده الجنرال دوغلاس ماك آرثر يهدف إلى تجريد الأمة من السلاح وإضفاء الطابع الديمقراطي عليها، وتم حل الجيش الامبراطوري والبحري، وأقيمت محاكم جرائم الحرب، وقام موظفو ماك آرثر بصياغة دستور جديد في عام ١٩٤٦، دخل حيز النفاذ في عام ١٩٤٧، حيث أن أهم حكم لها هو المادة ٩، يتخلى عن الحرب بوصفها حقا سياديا، ويحظره.

وقد استهدفت السلطات المهنية أركان النزعة العسكرية مباشرة، وتطهير قادة زمن الحرب من المناصب العامة، وحلت zaibatsu] التي تحتفظ بشركات، وأعادت تشغيل نظام التعليم لتعزيز الفرد والقيم الديمقراطية، وكسرت عملية الإصلاح الزراعي المستأجرة، وقطعت القاعدة الريفية للتطرف، غير أن عقوبة إعادة البناء غير المستقرة قد تحولت.

من السيوف إلى بلوشاريس: فريق الميلتاريزيا في الانتعاش الاقتصادي

"الإرث الصناعي"

ولم تبدأ " المعجزة الاقتصادية " في اليابان في الخمسينات والستينات من الصفر، وخلال الحرب، صمدت الحكومة الموارد إلى الطائرات وبناء السفن والصور والهندسة الكهربائية، وعلى الرغم من قصف المصانع، فإن المعارف التقنية والممارسات الإدارية قد نجت من القوة العاملة، وقد قام المهندسون الذين صمموا المقاتل صفري لاحقاً بتطبيق خبرتهم على صناعة أجهزة التصوير ذات المقياس الضوئي .

وقد أتقنت الميلتارية فن التخطيط الصناعي المنسق، وتطورت وزارة الذخائر في زمن الحرب إلى وزارة قوية للتجارة والصناعة الدولية، التي قامت بتنصيب الاستثمار في فترة ما بعد الحرب في الفولاذ وبناء السفن والكيماويات والالكترونيات في نهاية المطاف، وكانت إرشادات المبادرة ليست سوقاً حرة، بل هي تركة متعمدة للسياسة الصناعية - وهي تراث من اتجاهات الدولة كانت مكتملة في الثلاثينات.

The Korean War Boom and the “Divine Aid”

ففي عام 1950، اندلعت الحرب الكورية عبر البحر مباشرة، فكانت قوات الأمم المتحدة التي تقودها الولايات المتحدة بحاجة إلى قاعدة لوجستية قريبة، وأصبحت اليابان مستودعاً رئيسياً، حيث كانت أوامر الشراء الأمريكية للشاحنات والصلب والزي العسكري وخدمات الإصلاح التي أغرقت المصانع اليابانية، وكانت هذه الطفرة التي أطلق عليها رئيس الوزراء شيغرو يوشيدا الشهير " المعونة الحيوية " ، قد ألحقت مليارات الدولارات في الاقتصاد وأطلقت عليها أولاً.

مذهب يوشيدا وولاية التنمية

وقد وضع رئيس الوزراء يوشيدا مبدأ استراتيجيا يعطي الأولوية للانتعاش الاقتصادي تحت مظلة الأمن في الولايات المتحدة، مع الحفاظ على الإنفاق الدفاعي الأدنى، وقد أصبح هذا " مذهب يوشيدا " هو المخطط الأساسي لحقبة ما بعد الحرب: التسلح الخفيف، والتحالف مع الولايات المتحدة، والتركيز الوحيد على الناتج القومي الإجمالي، وفي هذا الإطار، أعيد توجيه الوطنية اليابانية من العدوان الإقليمي إلى المنافسة الاقتصادية.

إعادة تحديد الهوية الوطنية: النزعة الساحقة واليابان الجديدة

المادة 9 و " إيثوس " المعادي للعسكريين

وقد أرغم الدستور الجديد على إعادة التفكير الكامل فيما يعنيه أن يكون يابانيا، إذ أن المادة ٩ ليست مجرد بند قانوني؛ بل أصبحت حجر الزاوية في الهوية اللاحقة للحرب، إذ أن العديد من المواطنين، ولا سيما الجيل الأكبر سناً الذي يُنذر بقصف الحرائق والقنابل الذرية، أصبح السلام قيمة وطنية أعلى، وقد كرس العدوان الوطني ضد الضحيتين العسكريتين الثقافة الشعبية والمناهج الدراسية والتداول السياسي في اليابان.

ولم يكن هذا الدافع من الهويات بدون توتر، فقد كان إنشاء احتياطي الشرطة الوطنية في عام ١٩٥٠، الذي أصبح فيما بعد قوات الدفاع الذاتي، استجابة مباشرة للضغوط الأمريكية والحرب الكورية، ودفعت الحكومة بأنها ليست " قدرة حربية " بل هي قوة دنيا للدفاع عن النفس، وقد سمح هذا الفيل القانوني لليابان، خلال العقود، ببناء أحد أكثر العناصر العسكرية تقدما تكنولوجيا في العالم، بينما كانت المادة ٩.

المحاكاة الاقتصادية للقوى العظمى الثقافية

ومع تصاعد الاقتصاد، تحولت الصورة الذاتية لليابان مرة أخرى، وفي فترة النمو المرتفع، كان البلد يسمي في كثير من الأحيان " حيوان اقتصادي " يتجه فقط إلى الربح، واحتفل زعماء الأعمال والسياسيون بالصيد في الغرب باستخدام مؤشرات مثل نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي ونصيب سوق التصدير، ومع ذلك بدأت اليابان في تصدير منتجات غير عادلة، بل إلى الثقافة، فقد أدى النظام الجديد للتصميم والصورة والوسادة إلى ما يسمى الآن " .

الظلال الدائم: مناقشات معادية بشأن الميلتارية والهوية

التنقيحات والندوب حول الذاكرة

ومنذ التسعينات، ظهر إرث النزعة العسكرية مرارا في الصفوف السياسية والدبلوماسية، حيث إن الزيارات التي يقوم بها رؤساء الوزراء إلى ياسوكوني شرين، الذي يشرف مجرمي الحرب المدانين بين مقتولين الحرب، قد أقامت علاقات مع الصين وكوريا الجنوبية، وقد دفع خبراء التنقيح التاريخي إلى إجراء إصلاحات في الكتب المدرسية تُفضي إلى فظائع مثل " أعمال التسلسل الفكري " المعروفة باسم " نساء " .

قوات الدفاع الذاتي والتطبيع

وقد توسع دور قوات الدفاع السودانية تدريجيا، ففي عام ١٩٩٢، أصدرت اليابان قانونا يسمح بنشر عمليات حفظ السلام في الخارج، وبموجب رئيس الوزراء شينزو آبي، أعادت الحكومة تفسير المادة ٩ في عام ٢٠١٥ للسماح " بالدفاع الذاتي الجماعي " - وهو الحق في مساعدة حليف يتعرض للهجوم، وكان هذا أهم تحول في السياسة الأمنية منذ عام ١٩٤٥، وأظهرت بعض الأقطاب العامة المقسمة، التي لا تزال تشهد إصلاحات في الأحياء الكورية مع هويتها الافتراضية.

كما سعت إدارة آبي إلى تحقيق شكل أكثر مرونة من القومية تحت شعار " البلد الطاعن " )أوتسوكوشي كوني(، وتعزيز الوطنية في المدارس، ونظرة إيجابية لماضي اليابان، وهذا الجهد الإيديولوجي الذي يهدف إلى إعادة تشكيل الهوية الوطنية عن طريق تعزيز الفخر وليس العار، ولكن انتقد على أنه إعادة تأهيل رقيق لقيم ما قبل الحرب، وينبغي أن تستمر مناقشة " تنقيح الدستور " ، مع تحذير من جانبي

الهوية الوطنية في القرن الحادي والعشرين

إن الهوية الحديثة لليابان هي هجينة، فهي تعز السلام وتسهم بسخاء في القضايا الإنسانية العالمية، ولكنها تؤكد أيضا المصالح الوطنية بشكل أكثر انفتاحا مما كانت عليه في الماضي، ولا تزال ثقافة الأعمال تحمل بصمت الانضباط العسكري: التركيز على وئام الأفرقة، والتحسين المستمر )الحجم(، وتوقع الولاء مدى الحياة يتردد على الأنماط التنظيمية لحقبة سابقة.

كما أن الركود الاقتصادي الذي اندلع منذ التسعينات أدى إلى البحث عن الروح، وقد يكون " عائد السلام " الذي سمح بانخفاض الإنفاق على الدفاع قد يدعم الرفاه الاجتماعي والهياكل الأساسية، ولكنه لا يمكن أن يمنع العقود الضائعة، وقد دفع البعض بأن عدم وجود صناعة دفاعية قوية قد أدى إلى انخفاض في الآثار التكنولوجية التي أدت إلى حفز الاقتصاد، بينما عكست عوامل أخرى أن النمو الأفقي لليابان ناجم عن التدهور الديمغرافي وعن وجود هياكل مؤسسية صلبة لا توجد في عام 2011.

وعلى الصعيد الدولي، تشارك اليابان في الحوارات الأمنية الإقليمية مثل الكود ولكنها لا تزال مترددة في العمل العسكري الجماعي، إذ لا يزال دستورها يحظر القوات الهجومية، رغم أن القوة البحرية اليابانية للدفاع الذاتي تعمل بناقلات طائرات يُعتبر الكثير منها ناقلات طائرات بجميع أنواعها، إلا أن الإنفاق الرسمي على الدفاع لا يزال دون 1 في المائة من الناتج المحلي الإجمالي، ولكن الحكومة تعهدت مؤخراً بزيادة عدد هذه المركبات إلى 2 في المائة بحلول عام 2027، وهي فترة انقطاع كبيرة مع الضغوط التقليدية التي تُشنها في أوكرانيا وفي إطار السياسة العامة.

إن تركة النزعة العسكرية، إذن، ليست شبحاً مقفلاً في الماضي، بل هي تدور عبر عروق اقتصاد اليابان ومؤسساتها السياسية، وشعورها الذاتي جداً، فالمعجزة الاقتصادية لما بعد الحرب لم تكن مجرد نتاج المعونة الأمريكية والعمل الشاق، بل كانت إحياءً لمجتمع مدروس ومثقف تكنولوجياً وتعلم تنظيمه من أجل الحرب الكاملة، وإن كانت الهوية السلمية مصممة إلى الأمام.

ولا بد من أن يكون الطريق الذي يمضي قدما هو الطريقة التي تتفاوض بها اليابان بشأن هذا الميراث، فبينما ينتقل الجيل الأخير من الجيل الذي ينتقل فيه ذاكرة الحرب المباشرة، فإن الصلة الحية برعب النزعة العسكرية تتلاشى، بينما تزداد الضغوط الاستراتيجية لمنطقة مضطربة، والسؤال الرئيسي لليابان في العقود القادمة هو ما إذا كان بوسعها إيجاد طريقة لتكون فاعلا ذا سيادة كاملة دون إعادة إحياء شياطين الماضي، بل إن تغيرت عن كثب.

إن فهم هذا التاريخ ليس مجرد عملية أكاديمية، بل إنه يبرز سبب اتهام اليابان بمناقشات السياسة العسكرية بعاطفة شديدة، وسبب ولاءها لثقافة الشركات، وسبب أن دبلوماسيتها تبدو في كثير من الأحيان حذرة ومعقّدة، وأن أثر النزعة العسكرية، في عملية نقلها، هو مفتاح يكشف الكثير من المفارقات في اليابان الحديثة.