إن العصور التي أدت إلى علم عصري هي أيضا عصر الصراع العسكري الذي لا هوادة فيه، إذ إن الثورة العلمية التي تمتد تقريبا من منتصف القرن السادس عشر إلى أوائل القرن الثامن عشر، وتحولت إلى حد كبير في فنون الحرب، وعادت تشكيل حياة الناس العاديين في جميع أنحاء أوروبا وتطورها، بينما كان السرد الشعبي لهذه الحقبة يبرز في كثير من الأحيان، على نحو يقاوم الحركات الفكرية الماهرة،

The Intersection of Science and Military Power

فقبل أن يتمكن الجندي من إطلاق النار على مدفع أو مدفع يمكن أن يستهدف مدفعا، كان من الممكن أن تقوم شبكة من الحرفيين والمهندسين والفيلسوف الطبيعيين بتحويل المفاهيم الخام إلى واقع في أرض المعركة، وقد تسارعت الثورة العلمية في هذا التحول، واستفادت من دراسات عن أعداد من قبيل نيكوليو تارتغاليا وغالي، من أن تصبح المدفعية أكثر دقة ومضادة.

وبالنسبة للمدنيين، فإن هذه التطورات تعني أن الحرب لم تعد شيئا يحدث على الحدود البعيدة فحسب، إذ يمكن أن تحاصر المدن بأكملها وتجوع وتحطمها قطارات الحصار التي تحركها البارود، وأن الأسلحة تنمو بشكل أكبر، ومعها البصمة السوقية التي تفجر الإمدادات الغذائية المحلية والأخشاب والقوى العاملة، وأن العقد الاجتماعي بين الحكام والعقبة التي كانت مقصودة، قد تم اختباره كما كان عليه الحال في الماضي، لأن الفترة الجديدة من أجل تدمير الممتلكات.

المشاركة المدنية في المجمع العلمي العسكري

فعدا أن يكون العديد من المدنيين من المارة غير المستقرين، يشاركون بنشاط في المشروع العلمي - العسكري، إذ أن إنتاج الأسلحة النارية، والبوادر، والمدفع يتطلب قوة عمل واسعة من عمال المناجم، ومحرقي الفحم، والسمث، والنجارة، والمؤسسين، وفي مراكز مثل نورمبرغ، وأوغسبرغ، وحوض ليج، كثيرا ما تُنظم مجتمعات محلية بأكملها حول صناعة الأسلحة.

وفي المجال الفكري، أصبحت الخطوط الفاصلة بين " عالم " و " مهندس عسكري " غير واضحة. وقد تسوق الرفيق العسكري لجيليو، أو الناطقين بالجراحة، أو الرفض، أو أداة حسابية تتيح للمسلحين تحديد تهمة المسحوق اللازم لأي مدفع عند أي ارتفاع، إلى الجنود والأميرين كأداة عملية للتمديد.

وحتى الفلاح المشترك يمكن سحبه إلى المدار العلمي - العسكري، حيث تجند الجيوش بصورة روتينية رجالاً محليين لحفر الخنادق، والتخزين (التعدين على جدران العدو)، وبناء الحصار - المهام التي تتطلب فهما بدائياً للمسح الجيولوجي والهندسة، وبهذه الطريقة، لم تكن الثورة العلمية مجرد عمل علماء جامعيين مدربين؛ كما بنيت بواسطة الفرص والضرورات العسكرية الجديدة.

السكان المدنيون بوصفهم ضحايا ومستوطنات

كما أن نفس التكنولوجيات التي تنتجها الأيدي المدنية كثيرا ما تعود لتدمير منازل هؤلاء اليدين، ولم يكن هناك مكان أكثر وضوحا من خلال النزاعات الطويلة التي طال أمدها في حرب الثلاثين سنة )١٦١٨-١٦٨(، وهي كارثة وصفت بأنها " كارثة طبية واقتصادية وديموغرافية " ، وكان من شأن المدفعية الجديدة والأكثر قدرة على الحركة وارتفاع الجيوش الدائمة المهنية أن تستهدف المراكز الحضرية بصورة منهجية.

فالمعاناة المدنية لا تقتصر على العنف البدني، فالاضطرابات الاقتصادية الناجمة عن الاستيلاء على الجنود وتبليغهم وتدمير المحاصيل وحلقات العمل يمكن أن تدمر مجتمعا من أجل جيل، وقد اختارت مدن عديدة، تواجه خيار تقديم الأراضي أو المجاعة، التفاوض، ولكن بلدان أخرى تولد مقاومة شعبية قوية، وفي هولندا، فإن التمرد ضد حكم هابسبورغ قد استدام من قبل الميليشيات الحضرية والمواطنين الهولنديين الذين رفضوا استخدام تقنيات مبتكرة.

معارضة لعسكرة العلوم

وإذا كانت المشاركة مشتركة، فإن ذلك كان معارضة قوية، فالوزن الأخلاقي لاستخدام العلم لتعزيز الحرب أثار ردود فعل حادة من رجال الدين والإنسانيين والشعب المشترك على حد سواء، وهذا التعارض ليس مجرد عاطفي، بل كان يستند في كثير من الأحيان إلى حجج أخلاقية وعلمية بل وحتى حج علمية تتردد بعيدا عن ساحة المعركة.

المناقشات الدينية والأخلاقية

ومنذ بدء العمل بالأسلحة النارية، أعربت الكنيسة عن شكوكها، وفي عام 1139، حظر المجلس الثاني في وقت لاحق استخدام القوس ضد المسيحيين، مما يعتبرهم جرائم قتل أكثر من اللازم؛ وتساءل الكولوجيون مرة أخرى عما إذا كانت بعض الأسلحة تتجاوز حدود " الحرب العادلة " وفرانسيسكو دي فيتوريا، ثم هوغو غروتيوس، الذي يقاوم قانون للسلام.

وقد حزن البشر مثل إراسموس منذ وقت طويل على أن نفس الإبداع الذي يمكن أن يبني الجامعات يصب في محركات التدمير، وفي ، بدأ العلماء الآخرون في ارتكاب جريمة السلام، وكتب وصفا مريرا للأمراء الذين " يضربون فن الحرب بأكملها " بينما يتجاهلون فنون السلام، وقد صدى هؤلاء المشاعر في مراحل لاحقة.

المقاومة الشعبية وعدم الاستقرار المدني

وعلى الصعيد الأرضي، كثيرا ما تتخذ المعارضة شكل عمل مباشر، حيث أن المجتمعات المحلية التي أمرت بالإسهام في الإمدادات أو الإسكان أو العمل في المشاريع العسكرية قد دمرت هذه الجهود في بعض الأحيان، وكانت مطاحن القوارض غامضة وخطيرة، كما أن أعمال الحرائق أو التلوث المتعمد سجلت في فرنسا والأراضي الألمانية وإنكلترا، وخلال الحروب الأهلية الانكليزية، ظلت حركة النوادي - وهي تمزق عقائدي للفلاحين والمدن.

وفي إيطاليا، حيث تتطلب التحصينات الجديدة نفقات عامة ضخمة، تفجرت أعمال الشغب الضريبية في أماكن مثل نابولي في عام 1647، وزادت جزئيا بسبب الاستياء من نفقات الحرب وغطرة المحافظين العسكريين، حيث استهدف المتمردون، الذين قادهم في البداية صيادي الأسماك، رموز القوة العسكرية الإسبانية، بما في ذلك الترسانات والمواد العسكرية، بينما لم تكن الحرب الدائرة الانتخابية تقتصر على العلم.

دراسات الحالة المدنية للمعارضة

وللانتقال من العام إلى الأحداث المحددة، تبرز ثلاث حلقات الطرق المتنوعة التي واجهها المدنيون لزواج العلم والحرب.

حصار لاروشل )١٦٢٧-١٦٨(

وقد أصبح المعتقل الحسن لمدينة لاروشيلي هدفا لتصميم كاردينال ريشيليو على سحق المقاومة البروتستانتيية في فرنسا، وقد قام المهندسون الملكيون، استنادا إلى آخر أعمال العلوم العسكرية، بتشييد جدار بحري هائل لقطع الإمدادات ووضعوا 40 مدفعا ثقيلا لضرب العصور الوسطى في المدينة، حيث كان السكان المدنيون - المتاجرون والمشتغلون - يصفون بأضرار.

مقاومة الشعوب الأصلية للأسلحة النارية والتكتيكات الأوروبية

وفيما وراء أوروبا، كان اللقاء بين الشعوب الأصلية والدراية الفنية العسكرية الأوروبية قد أسفر عن أشكال معارضتها الخاصة، ففي أمريكا الشمالية، كانت King Philip’s War (1675-1676) ، كانت هذه التكنولوجيا تشكل مقاومتها للتشغيل، وكانت تلك التكنولوجيا تشكل محركات متطورة، بينما كانت الدول الأخرى التي تكيف حربها مع مدافع التشويش المشتعلة، والأسلحة النارية الجديدة.

مركبتان فيسيلز وبروست

وفي أواخر القرن السابع عشر، كانت البحرية الفرنسية تحت لوي الرابع عشر رائدة في استخدام سفن القنابل - السفن المصممة خصيصا لحمل قذائف هاون ثقيلة يمكن أن تقذف قذائف متفجرة في المدن الساحلية، وقد أدى قصف جنوا في عام 1684 وضد الجزائر في عام 1682-1683 مراقبين مرتعبين، وقد اعتبرت هذه الهجمات شنيعة بوجه خاص لأنها استهدفت عمدا الإسكان المدني والهياكل الأساسية، وقد غرقت الاحتجاجات الدبلوماسية في محاكم أوروبا وفي عدة مدن مأة.

أثر المعارضة المدنية على العلم والحرب

ولم يوقف الغضب المدني والاستجواب الأخلاقي مسيرة التكنولوجيا العسكرية، بل غير مسارها، وفي أعقاب حرب الثلاثينات، بدأ جيل من الحكام الأوروبيين يفرضون ضوابط أكثر صرامة على جيوشهم، وذلك جزئيا لتجنب إثارة عصيان شعبي يمكن أن يلغي حملة، وقد استشهدت الأطر القانونية التي وضعها غروتيوس وخلفاؤه، في حين أنهم كثيرا ما يحترمون في الخرق، بدعوى للتحليق.

وعلى الصعيد العملي، أدى الخوف من الانتقام المدني إلى إعادة النظر في تصميم وجلد الترسانات ومخازن البارود، مما أدى إلى زيادة مكانها من المراكز الحضرية الكثيفة، وفي بعض المدن، حصلت السلطات المدنية على حق النقض في نشر أسلحة معينة داخل جدرانها، وقد بدأت هذه التقلبات في المقاومة والتفاوض في وضع مفهوم يقول فيه الحكم بطريقة مشروعة كيف تستخدم التطورات العلمية ضدها، وهو أمر لا بد أن يكون مبشرا.

"إختناق في "الآيرا الحديثة

وقد خلفت التجربة المدنية للحملات العسكرية للثورة العلمية ظلا طويلا، حيث إن المعضلات الأخلاقية للعلماء الذين يخدمون الدولة، وحصانة غير المقاتلين، وعلم النفس للمقاومة الشعبية للتكنولوجيا المدمرة - وكل هذه المواضيع تبعث على الثوران في كل حقبة لاحقة، من القصف الجوي للحروب العالمية إلى الخلافات المعاصرة بشأن الأسلحة المستقلة والاستخبارات الاصطناعية.

فهم هذا التاريخ يزيد عن سد فجوة في السرد القياسي للثورة العلمية، ويذكّرنا بأن ظهور العلم الحديث لم يكن أبداً علاقة سياسية نقية، بل إنه متشابك منذ البداية مع الأعمال القذرة للحرب، والناس العاديين، سواء كانوا يلقون برميل سلاح، أو يحفرون خندقاً، أو يقفون أمام مدفع مع التماس في يده،