إن ارتفاع الحركات السياسية الفاشية في جميع أنحاء أوروبا بين الحربين العالميتين أدى إلى إعادة تنظيم جذري للمجتمع على طول خطوط إيديولوجية، وكان محور هذا التحول حملة متعمدة ومنهجية لإعادة تحديد أدوار المرأة وهويتها، وبدلا من كونه شاغلا دائما، أصبح إعادة تشكيل حياة المرأة دعاية متطورة، وملزمة المجال الخاص للأسرة والنماذج المتطورة التي تعتمدها إيطاليا مباشرة للأهداف العامة للقوة العرقية.

دور الجنسين في علم الفاشية

إن الإيديولوجية الفاشية تقوم على رؤية ثنائية صارخة للجنسين، ويدعى الرجال بأنهم محاربون وعمال وقادة؛ ويحتفل بالنساء كأوصياء على الأجيال المقبلة للأمة وحملة لها، وهذا التقسيم ليس أمراً عرضياً، بل هو أمر أساسي لنظام يصف نفسه بأنه هيئة عضوية وموحدة، وفي الخيال الفاشية، فإن الديمقراطية الحرة والنزعة الاجتماعية قد أحدثت الالتباس بين الجنسين، وانخفاض معدلات الولادة.

(د) أن تكون المرأة هي الأم، وكثيراً ما يكون ذلك بمثابة واجب مقدّس، وليس خياراً شخصياً، وفي إيطاليا، أعلنت موسوليني أن " آلة الدولة " تحتاج إلى " المهد " بقدر ما هي البندقية.() وفي ألمانيا النازية، كان مصطلح كيندرزجين

إيطاليا تحت موصليني

Inito Mussolini’s government launched what became known as the Battle for Births] ()Battaglia per le nascite ), a demographic campaign that aimed to increase Italy’s population from 40 million to 60 million by 1950. Contraception was criminalized, abortion tax

وقد قامت منظمات نسائية مثل Fasci Femminili] بتعبئة الملايين من النساء الإيطاليات، وتوجيه طاقتهن إلى العمل الخيري، والتدريب على الاقتصاد المنزلي، والمظاهرات الوطنية، ومن خلال هذه المجموعات، عزز النظام المثل الأعلى لـ ] Donna-madre (المواضيع التي تقيد فيها القانون) وثبطت.

ألمانيا

In Germany deliberately, the National Socialist vision of womanhood was profoundly racialized. The ideal Aryan woman was not simply a mother but the defender of blood purity. The regime’s propaganda, directed by Joseph Goebbels, produced an endless stream of posters showing serene, pooreste mothers surrounded by smilre children.

وقد نفذت الدولة النازية سياسة مزدوجة لتشجيع المواليد " الجديرين " ومنع حالات " غير جديرة " ، حيث كان برنامج " المرأة اليهودية " (LT: 1) الذي بدأ في تطبيقه نظام " SS) يوفر دور الأمومة التي يمكن أن تلد فيها المرأة الأرية غير المتزوجة في السر، حيث كثيرا ما تعتمدها الأسر النازية الموالية، وفي الوقت نفسه، يُنفذ النظام التعقيم الاجتماعي للمرأة.

وقد قلصت فرص المرأة في الحصول على التعليم العالي والمهن بشكل كبير، وقصرت نسبة الطالبات الجامعيات على ١٠ في المائة فقط من مجموع المقيدين، وضغطت المرأة المتزوجة لمغادرة القوة العاملة، ومن عام ١٩٣٣، يمكن فصل الموظفات المدنيات إذا كانن متزوجات واعتبرت دخل أزواجهن كافيا، ورغم أن نقص اليد العاملة أجبر فيما بعد على التراجع الجزئي، فإن الرسالة الإيديولوجية ظلت واضحة:

Propaganda and Indoctrination

فالنظم الفاشية تفهم أن الإكراه وحده لن يكفي؛ بل تحتاج إلى الحصول على الموافقة، وتخترق بروباغاندا كل زاوية من مراحل الحياة اليومية، من شاشات السينما إلى الكتب المدرسية، مما يرسم تصور المرأة وتطلعاتها الذاتية، وتصبح صورة الأم غير المستقلة ذاتية مصطنعة وطوعية حتى تصبح قاعدة ثقافية واسعة الانتشار.

منظمة بروباغاندا الافتراضية في إيطاليا

فالدعاية الفاشية الإيطالية في إطار موسوليني تجمع بين الدينامية الفوضوية والصورة الرومانية الكلاسيكية، إذ تعتبر الملصقات المرأة امرأة ريفية قوية، وأرقامها الوفيرة التي ترمز إلى الوفرة والقوة الوطنية، ويرعى النظام معارضا مثل مجلة " FLT:0 " ، التي تحتفل بها الدولة، وهي عبارة عن " ، وهي تسخر من جديد، في مجلات الأسرة والأمومة.

مجموعة الأم في وسائل الإعلام النازية

- تمثّل الدعاية للصورة النفاسية، حيث قام الفنان الرسمي للنظام، Wolfang Willrich، وشخص آخر، بإنتاج أعمال لا تُحصى، تُظهر أطفالاً مثاليين من أصل أريان يُصابون بالمرض، وتُلهم وجوههم بتعبير عن التفاني.

المنظمات النسائية الحكومية - المستجيبة

وكانت منظمات العضوية الرسمية بمثابة الأداة الرئيسية لتثقيف النساء وتعبئةهن، ففي إيطاليا، كانت أوبيرا نازية باليلا ] ثم ] Gioventù Italiana del Littorio تشمل أقساماً للفتيات التي دربت الشابات على ممارسة جسدية، وتلقين الإسعافات الأولية، والتأثيرات.

In Nazi pert Germany, the Bund Deutscher Mädel] (League of German girls) was the female branch of the Hitler Youth. By 1939, membership for girls aged 10 to 18 was legally mandated. The BDM emphasized camaraderie, outdoor activities, and a cult of physical conformity that, on the surface, appeared healthy empowerment.

المراقبة الاجتماعية وسياسة الهيئة النسائية

وفيما عدا الدعاية، قامت الولايات الفاشية بنشر مجموعة من التدابير القانونية والعقابية لإنفاذ المعايير الجنسانية، حيث عولج الإجهاض بوصفه جريمة يعاقب عليها بالإعدام في إيطاليا وألمانيا عندما أثر على ما تعتبره الدولة من السكان القيمين، وفي عام 1935، عدلت ألمانيا النازية قوانينها للسماح بالإجهاض القسري للنساء اللاتي يصنفن على أنهن أدنى من الناحية العنصرية، ويمكن إرسال النساء المشتبه في انتهاكهن للرموز الجنسية أو الجنسانية إلى معسكرات الاعتقال حيث يكلف الكثيرون بـ [FLT:

وفي إيطاليا، أدخل قانون العقوبات لعام ١٩٣٠ )الصندوق الدولي للجرائم( )الصندوق الدولي للجرائم( )الصندوق((((( كوديس روكو ]الجبهة: ١[([ فرض عقوبات شديدة على الإجهاض، وتوزيع وسائل منع الحمل، والشؤون خارج نطاق الزواج، وجميعها تعتبر مخالفات ضد سلامة العنصر، وقد قامت سلطات الدولة ومخبرو الأحزاب بضبط السلوك الأخلاقي للمرأة، مما يسمى " المرأة المستعملة " )الزوجة( )الزوجة في أماكن أخرى(

النساء كعميلات الفاشية

وقد كان من الخطأ اعتبار المرأة ضحية سلبية للأيديولوجية الفاشية، وقد احتضن العديد من النساء الأدوار التي تعرضن لها وأصبحن مؤيدات ومنظمات بل ومنفذات للنظام، وفي إيطاليا، كانت النساء مثل Angiola Moretti[FLich] قد ساهمن في الإضطهاد الجامد في صفوف أفراد حزب " فاسكي فيمنيلي " ، وحملات نشطة في ألمانيا.

وقد سخر النظام بذكاء رغبة المرأة في الحصول على عمل داخل أيديولوجية أخبرتها بأنها تقوم بمهمة مقدسة، فبإحداث شكل من أشكال الخدمة الوطنية، أدى الفاشية إلى رفع حالة الأمومة وتربية المنازل إلى شكل من أشكال المشاركة السياسية، وهذا التقييم، مهما كان الوهم، يوفر للنساء الكثيرات إحساساً حساساً بأهمية في نظام يجردهن من الحقوق.

الأثر على التعليم والعمالة

وفي إيطاليا، قامت الحكومات الفاسدة بإعادة هيكلة التعليم بما يتماشى مع فلسفتها الجنسانية، وفي إيطاليا، قامت الحكومة الإيطالية بإصلاح نظامي جيد، حيث أضافت إلى ذلك أن التعليم العام في عام 1923 يثني المرأة عن التعليم الثانوي التقليدي، ويدفعها إلى التعليم الثانوي )(أ) أن التعليم الأساسي يُركز على المهارات المحلية.

وفي ألمانيا، كانت " دائرة المرأة " (FLT:0) لعام 1933، وهي تعمل بصورة رسمية على اكتظاظ المدارس والجامعات الألمانية، حيث لم يكن هناك قط حصة قدرها 10 في المائة لطالبات الجامعات، وأعيد تصميم التعليم الثانوي للبنات للتأكيد على التضحية بالمهندسين، ونظرية عنصرية، وفي عام 1936، كان المحاميات قد مُنعن من ممارسة الجنس، وكانت تناقضات إلى حد كبير مع المرأة.

مخالفات ومقاومة وطرق بديلة

وعلى الرغم من الضغط الساحق الذي تتعرض له النساء، فقد وجدتهن طرقاً عديدة لمقاومتهن، ففي إيطاليا، شاركت النساء في خلايا مناهضة للفضائح Giustizia e Libertà]، وهربت الصحف تحت الأرض، وأقامت جماعات نسائية كاثوليكية مساحة شبه مستقلة حيث يمكن أن تنجو القيم في ظل ظروف شاذة، في ألمانيا.

وفي حين أن المعارضة الجماعية كانت نادرة نظراً للمخاطر، فإن الأعمال اليومية المتمثلة في الزواج غير المطابق، أو الحصول سراً على وسائل منع الحمل، أو تعليم الأطفال الذين يفكرون في الأمر بشكل حاسم، قد شكلت شكلاً من المقاومة الهادئة، وتركة هذه الأعمال أساسية لفهم أن المشروع الشامل لم يتحقق بالكامل، وقد كشفت وكالة المرأة، حتى عندما كُبت، حدود الرقابة الاجتماعية الفاشية.

السياسة الجنسانية الفاسية في دول أخرى

Inscado, German models inspiration similar, if locally promoted, gender policies elsewhere. In Spain, the Francoist regime after 1939 resurrecative Catholic femininity that idealized the ]ángel del hogar (angfuner repeal):

وعلى الرغم من اختلاف هذه النظم في علاقتها بالدين والعرق، فإنها تتقاسم مع ذلك مع العداء المشترك للحركات النسائية، وتصميماً على عكس الاضطرابات التي يتصورها عصر ما بعد الحرب العالمية الأولى، وكلها بني جهازاً حكومياً يكافئ على الامتثال ويعاقب على التجاوز، ويعتمد كل منها اعتماداً كبيراً على المنظمات النسائية لنشر الدعاية وإنفاذ المعايير الاجتماعية، وللمزيد من القراءة في القضية الإسبانية، فإن [FLT: Arch] الوطنية.

The Legacy and Consequences of Fascist Gender Policies

ولم تفكك هزيمة الفاشية في عام 1945 تلقائيا الإيديولوجيات الجنسانية التي تترسخها، ففي إيطاليا وألمانيا، أعادت إعادة البناء بعد الحرب في البداية صياغة نموذج المعيل للذكور، حيث تسعى الدول المتناثرة إلى تحقيق الاستقرار من خلال الهياكل الأسرية التقليدية، واستبقيت الإصلاحات القانونية في البلدين قيودا على الإجهاض في وقت فاشي، وقد أدت البصمة النفسية لسنوات من الدعاية للأمهات إلى تضليل المرأة، مما أدى إلى تضليل التوقعات الثقافية.

وفي الوقت نفسه، أدت ذكرى تجاوزات الفاشية إلى حدوث رد فعل مضاد، حيث استعملت الحركات النسائية الثانية في الستينات والسبعينات روابط مباشرة بين الرقابة الاستبدادية على الهيئات النسائية والمشروع الأوسع للطغيان السياسي، وأشار الناشلون إلى النزعة القسرية للولادة في موسوليني والأوضاع العنصرية للهنتر كأمثلة تحذيرية لما يحدث عندما تدعي الدولة الملكية.

وتظهر الحركات المعاصرة البعيدة الحق في صدد الكتاب المسمى " الاستبدال الدقيق " ، وتخليص الأم التقليدية في الخطاب الوطني، النداء الدائم لربط خصوبة المرأة بالبقاء الوطني، وفهم مدى أهمية النظم الفاشية التي نشرت أصلا هذه السرود للاعتراف بها وتحديها اليوم، وتؤكد دراسة هذه الفترة الحقيقة المؤلمة: عندما تكون حقوق المرأة متخلفة عن مصالح رابطة الدول.