إن تقارب الثورة والأيديولوجية والجغرافية السياسية خلال الحرب الباردة قد حول كوبا إلى مرحلة إنتاج فني وثقافي غير متجانسة في نصف الكرة الغربي، حيث إن حركة فيديل كاسترو التي وقعت في 26 تموز/يوليه قد أطاحت بنظام باتيستا في عام 1959، وقد أصبحت الجزيرة مرحلة لا تقاتل فيها المعارك الإيديولوجية بين واشنطن وموسكو بالقذائف والحصارات.

The Revolutionary State and the Reordering of Culture

وبعد عام ١٩٥٩، تحركت الحكومة الجديدة بسرعة نحو إضفاء الطابع الديمقراطي على إمكانية الوصول إلى الثقافة، مع تحقيق الاتساق في الوقت نفسه بين الإنتاج الفني والأهداف الثورية، حيث أدت حملة محو الأمية لعام ١٩٦١، التي علمت أكثر من ٠٠٠ ٧٠٠ كوبي القراءة والكتابة، ووسعت بشكل جذري نطاق الجمهور المحتمل للآداب والثقافة المطبوعة، وفي الوقت نفسه، كانت مؤسسات مثل " كاسا دي لا أميريكاس " )التي كانت قائمة في عام ١٩٥٩( والمجلس الوطني للثقافة.

ومع ذلك، فإن العلاقة لم تكن أبداً ذات طابع احتكاري، فقد شهدت أوائل الستينات فترة انفتاح نسبي، لا سيما في صفحات الملحق الأدبي Lunes de Revolución، الذي كان ينشر كتباً مثل " Guillermo Cabrera Infante " و " Heberto Padilla " إلى جانب ترجمات المؤلفين الأجانب المشهورين، 1961.

الفنون البصرية: من واقع الاشتراكية إلى الباب الكوبي

فنون كوبية مرئية أثناء الحرب الباردة لم تكن قط مدرسة واحدة بل ميدان دينامي من الاتجاهات المتنافسة، وقد قامت الدولة رسمياً بتشجيع واقعية ذات طابع جماعي ، وهي طريقة استوردت من الاتحاد السوفياتي تُعدّ العمال المجيدين والفلاحين والأبطال الثوريين من خلال الأوهام البطولية والتشويهية.

Along tension this state-favored realism, a vibrant strand of Nueva Figuración] (New Figuration) emerged in the 1960s and 1970s. Artists like ] Servando Moreno bled expressionist distortion with homoerotic subext

African-Cuban Modernism and the Legacy of Wifredo Lam

No figure embod the fusion of Cold War politics and Afro-Cuban cultural identity more than Wifredo Lam, having returned to Cuba in the 1940s after years in Europe, Lam’s surrealist language —populated by hybrid human-animal-vegetal forms inspiration by Santería and Afro-Cubanth symbol

وكان تأثير كوبا بعيد المدى، حيث كان فنانون من قبيل Manuel Mendive] يرسمون على الأداء الديني والفنون الجسدية من أصل أفريقي، بينما كان النحتون وصانعو الطابعات يدمجون رموز الأورشاس ويوروبا كعلم الكون في أعمال كثيرا ما تسخر من الثقافة الإبداعية للنظام.

العصر الذهبي للملصق السياسي الكوبي

() ربما يكون أكثر منتج بصري معروف دولياً لكوبا هو ملصق التصويب، وبعد إنشاء معهد كوبا للتقنية الإلكترونية، وهو ملصق مطبوع، [FLT:] في عام 1959، كلفت وكالة الأفلام الحكومية الفنون بإصدار ملصقات ترويجية للأفلام المحلية والأجنبية.

كما أن " تشكيلة التضامن مع شعوب آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية " ((([FLT: 1)))) قد وزعت آلاف الملصقات في جميع أنحاء العالم، مقترنة بشعارات مثل " الجزأين الثاني والثالث ... العديد من فييت نام " . وهذه التصميمات التي جمعتها اليوم مؤسسات مثل

الموسيقى والرقص: الرياضيات من المقاومة والدبلوماسية

وإذا ما حررت الفنون البصرية تسلسلا من التوجيهات الحكومية، فإن الموسيقى كثيرا ما تفسح المجال الخاص بها من خلال قوة دفع شعبية، وكانت عقود الحرب الباردة عصرا ذهبيا للموسيقى الكوبية، ولكنها أيضا كسرت المشهد إلى أولئك الذين بقوا في الجزيرة والذين بنىوا مهن في المنفى، وأصبح السادة مثل الابن، وساما، وشا - شا، والهوية الكوبية فيما بعد.

"المنفى" و"المنزل"

ولم تغفل أي قصة عن الموسيقى الكوبية في هذه الفترة، حيث أن الحكومة الكوبية قد فقدت جمهورها السياسي، حيث أن صوتها الازدهار والتوقيع يصرخ " زوكا " يحجب عن نفسه هوية الشتات الكوبي في عام 1960.

On the island, artists like Beny Moré - who died in 1963-remained untouchable icons. Moré’s seamless mastery of son montuno, bolero, and mambo had predated the revolution, and the state co-opted his legacy as proof of popular authenticity.

نويفا تروفا و سينجر - سونغويتر كثورية

The most distinctive musical movement to emerge directly from the revolution was Nueva Trova. In the late 1960s and 1970s, young singer-songwriters like Silvio Rodríguez[Fox]

وفيما عدا الشعب، شهد السبعينات ضبابية الجاز والصخرة والأفرو - الكوبية في الفرقة [FLT:] Irakere، بقيادة شيانتشو فالديس، وقد أظهر صوتهم الخليط، الذي منحه غراميا، أن الموسيقيين الكوبيين يمكن أن ينخرطوا في تيارات عالمية بينما يبقون متجذرين في النزعات الرياضية المحلية.

الأدب: بين جهاز الاستشعار وكاتب الطبع

Literature in Cold War Cuba operated under a unique pressure: writers were expected to be the “conscience of the revolution,” yet genuine conscience often led to conflict. The revolutionary government championed literacy and book publishing on an unprecedented scale, turning Cuba into one of the most literate nations in the world. The annual Casa de las Américas Prize[FL:49]

لكن الجانب المظلم من الرعاة الأدبية كان معاملة الكتاب الذين خرجوا عن الخط، و[الرواية الصارخة] في قرية أبيلا أفير في عام 1971، أصبحت أبطال التجارب في مدينة فاريلا مسجونة وأجبروا على استئصال شأفة " هوامش الثورة " ، وهو اعتراف أرسل موجات صدمات عبر العالم الأيسر والمفتعل.

وفي الوقت نفسه، لا تزال هناك في كوبا مؤلفات أكثر هدوءاً من الاختبارات والاعتقادات المشفرة، إذ أن الشعر مثل Dulce María Loynaz، التي كانت قد حصلت على جائزة سيرفانتيس، قد تجسدت في كثير من الأحيان حساسية إنسانية تتجاوز الشعارات السياسية.

السينما والصور المتحركة كـ "كرونيكلر"

ومن بين جميع الفنون، لعبت السينما أكثر الدور العام في بناء وتشكيك السرد الثوري، وتحت قيادة Alfredo Guevara ]، أصبحت الرابطة أهم مؤسسة ثقافية في العصر، مما أدى إلى إنتاج سلسلة من الوثائق، والأنباء، والأفلام البارزة التي تظهر على الشاشات النقالة في البلد.

Tomás Gutiérrez Alea[FLT:] ' s

وكانت التقاليد الوثائقية قوية بنفس القدر، حيث استخدمت الأفلام القصيرة التي أعدها سانتياغو ألفاريز، مثل Now]] (1965)، نثرت على الماشية السريعة، ووجدت صوراً، وموسيقى مغناطيسية لتقديم رسائل مضادة للبسيطات ذات لكمة واضحة أثرت على أشرطة الفيديو الموسيقية بعد عقود.

الثقافة على خطوط الدفن في الفترة الخاصة

(أ) [انهيار الاتحاد السوفياتي في عام 1991، أغرق كوبا في ما يسمى [(FLT:0]) فترة خاصة ، أزمة اقتصادية أعيد توجيهها إلى الفن والثقافة مرة أخرى.

وهذه الفن المعاصرة، التي ظهرت في هافانا في أماكن عمل دولية هامة كل سنتين مثل محفوظات مؤسسة ثنائيات السنوات ]، تُجري حوارات صريحة مع فترة الحرب الباردة، وتُعتبر أن مصانع الرقص السوفياتية، والمنتشرة من الموانع الثورية، والرموز الدائمة لتشي غيفارا، كلها أمور تُعاد إلى النظر فيها باعتبارها مواد تُعنى بالسياحة.

الاستنتاج: استمرار ظهور مجموعة من البلدان المُصرّحة

إن الفن والثقافة التي تأسست في كوبا خلال الحرب الباردة لم تكن مجرد دعاية ولا مجرد إنحطاط؛ بل إنها تسكن مساحة حرارية تتفاوض فيها كوبا باستمرار بالإكراه، وتظهر هذه الفترة مظهراً مرئياً للبطولة الثورية، وشعاراً موسيقياً واسعاً يتخطى النفي، وتقليداً أدبياً للتمرد المكفول، وتصويراً لا يزال حيوياً.