إن الإمبراطور أسوكا يمثل شخصية تحولية في التاريخ العالمي، ليس فقط لتوحيد الثروات الواسعة النطاق للقارة الهندية، بل أيضاً لريادة إطار دبلوماسي يوازن القوة الامبريالية مع الحكم الأخلاقي، وقد كان جده (c. 268-232 BCE) بمثابة مأزق في حرف الدولة القديم، مما يدل على تطور من التوسع العدواني إلى سياسة التوفيق المصممة بالوسائل الدقيقة.

الإمبراطورية الموريان قبل أسوكا

إن دولة أسوكا، وهي عبقرية دبلوماسية، يجب أن تقدر أولا المسرح الجيوسياسي الذي ورثه، وكانت دولة موريان، التي أنشئت في ٣٢٢ من هذه المنطقة، هي آلة عسكرية متطورة جداً قامت بالفعل بتخريب بقايا ألكسندر الشرقية، وكانت هناك كيانات مفتونة في عهدها مع سيليتش إي نيكتور في ٣٠٣ من تحالفات بي سي بي سي، وهي تتبادل الامتيازات الإقليمية، و ٥٠٠ من الملوك.

"الكورب المبكر وحرب كالينغا"

وقد تجلى في السنوات الأولى من عرش أسوكا ما يلي: كان التواطؤ الذي كان يتجه نحو ٢٦٨ شخصا من أفراد الأسقف، ثم تحول قريبا إلى تعزيز حدود الإمبراطورية، وكان أكثرها شهرة، وفي نهاية المطاف، أكثرها تعريفا، غزو كالينغا في السنة الثامنة من عهده )المئة ألف من أجزاء السفينة(.

وقد بدأ في كثير من الأحيان التحول إلى كالينغا على أنه تحول فوري، ولكن التحول كان متسرعاً من الناحية السياسية، وقد كان شكله الافتراضي الذي كان يصب في أعقابه، وأسر مشردة، وأشوكا الاقتصادية، مصممة لمواجهة التناقضات الأخلاقية التي تكتنف إمبراطورية، وشهد ما وصفه بأنه " مسلم " ، ثم تحوله نحو " " المصطلح الأخلاقي " " " " " " " " " الذي يمتد إلى " ، الذي يمتد إلى " ، والذي يشمل " ، وهو " ، وهو " ، وهو " ، وهو " " " " " " ، وهو " " " المصطلح المصطلح المصطلح التعددية " ، الذي يمتد إلى " في الواقع " ، الذي يمتد إلى " ، الذي يمتد إلى " في الواقع " ، والذي يمتد إلى " نحو " ، الذي يمتد

الدكتاتب: دبلومة في ستون

وكان الاتصال الدبلوماسي في أسوكا جهازا غير مسبوق للعلاقات العامة: إذ أن أوامره، التي تُسند إلى أعمدة مهبلة وإلى وجوه صخرية عبر شبه القارة، وهذه الإعلانات - المكتوبة في براكريت، واليونانية، وأرامية - التي تُستخدم بوصفها صكوكا للسياسة المحلية ومظاهرا دولية، وتبث التزامه بعدم التعرض للإصابة، والتسامح الديني، ورفاهية الحكام الذين يستيقظون بعيدا عن حدوده.

إن التوسيعات اليونانية - الأهرامية الثنائية اللغة التي وجدت في قندهار )في أفغانستان الحديثة( تبعث على الدهشة بشكل خاص، وهي تترجم إلى فلسفة أشوكا وتتعرف على العالم الهليني، وتعادل الفطيرة )أيوزبيا( مع مفهوم السلوك الصحيح، وقد سمحت هذه الترجمة الثقافية لأشوكا بالاتصال بمحكمة سيليكيد الشمالية، ومملكات غرينوس.

العلاقات الدبلوماسية مع العالم الهليني

إن وصول أسوكا إلى الملوك اليونانيين يمثل أحد الفصول الأولى للدبلوماسية المستمرة بين الشرق والغرب، حيث يُسمى توكيله خمسة حكام يونانيين معاصرين أرسل إليهم بعثات: أنتيوشوس الثاني ثيسوس الإمبراطورية السيليكية، والبوليمي الثاني فيلادلبهووس في مصر، وشركة أنتيغونس الثانية في ماسيدون، وماغس في سيرينكستس.

وكانت التجارة عنصراً هاماً في هذه العلاقات، حيث كانت دولة موريان تسيطر على إنتاج السلع الأساسية مثل المنسوجات والحديد والتوابل والخشب الرملي، بينما احتشد العالم الهليني الأفيال الهندية لأغراض الحرب، وقد أثبت والد أسوكا بالفعل القيمة العسكرية للفيليات في معاهدة سيلوشيد؛ وربما كان الحفاظ على الروابط الودية يكفل تدفقاً ثابتاً، وإن كان غير منتظم، لهذه الأصول الدبلوماسية.

وتجدر الإشارة إلى أن أسوكا لم تنزع سلاحها بالكامل، وأن الحدود الشمالية الغربية ظلت منطقة متقلبة حيث يمكن أن تشتعل الغارات البدوية والطموحات من جانب غريكو - براكتوريا، وأن وجود عواصم المقاطعات مثل سيارات الأجرة ذات الثياب القوية يدل على أن أسوكا حافظت على موقف دفاعي موثوق به، وأن الدبلوماسية هي الدرع، ولكن السيف ظل حادا في الستار.

التحالفات الزوجية والائتلافات المحلية

وفي شبه القارة، استخدم أسوكا دبلوماسية زوجية كانت تقليدية ومفتوحة، وكان من المحتمل أن تكون ملكته الرئيسية، أساندهيترا (أو كروفاكي، وفقا لبعض المصادر) أميرة من منطقة كالينغا، اتحاد مصمم على معالجة جروح الحرب، ويربط النخبة المتكدسة بالمركز الإمبري، وقد تكون هناك اتحادات أخرى ذكرت في إيديكتراخا.

وهذه التحالفات ليست رمزية فحسب، بل إنها جلبت المعرفة المحلية وشبكات الولاء والشرعية التي جعلت الإدارة المباشرة أقل تكلفة، وبإدخال نفسه في أنماط القرابة في الأراضي المكتظة أو المتحالفة، خلقت أسوكا مصلحة مشتركة في الاستقرار الإمبريالي، وأصبح الزعماء المتسامحون الذين كانوا قد أغارت الحدود، خلاف ذلك، إخوة في القانون، شاركوا في الاستثمار في الرخاء الاقتصادي الذي عززه الرخاء الداخلي.

الدبلوماسية الدينية: بعثات دموما

وقد كان أكثر الأدوات الدبلوماسية ابتكاراً في أسوكا هو قيامه برعاية الدولة بترويج الدامما، وعيّن مسؤولين يُطلق عليهم اسم " FLT:0 " Dhamma Mahamatras (موظفو الحق) لنشر المبادئ الأخلاقية وحل المنازعات ليس فقط داخل الإمبراطورية بل أيضاً بين الشعوب المجاورة، وتوضح الأقوال أن هؤلاء الضباط كانوا نشطين في الوئام بين اليافعين.

وكانت المهمة الأكثر احتفاء هي إرسال مبعوثين بوذيين إلى سري لانكا، بقيادة ابنه ماهيندا (أو ماهيندرا) وابنته سانغاميتا، ووفقا لما ذكره ديبافاسا وماهافاماسا، فإن الملك ديفانمبيا تيسا من أنورادهابورا كان حليفا طبيعيا لأسهوكا، وقد كانت النتيجة الدبلوماسية عميقة:

العلاقات مع الممالك الجنوبية والديككان

وقد شجع هذا النظام الجنوبي - الشولا، والباندياس، والشيراس، وساتيابوتراس - الذي لم يكتف مباشرة من قبل أسلحة موريان، بل شجع أسوكا على إقامة علاقة بين " مخروط الدهامما " . ويشير المرسوم الثاني إلى أنه قدم العلاج الطبي للبشر والحيوانات، والآبار، وأقام أشجاراً مكتظة على طول الطرق في هذه المملكة، مما أدى إلى حواجز في مجال الدبلوماسية العامة.

وتشير الأدلة الأثرية إلى أن الموانيف الثقافية الماورية، والعملات التي تحمل علامات على الكمامات، والوارى البولندية الشمالية السوداء تظهر في مواقع شبه الجزيرة، مما يدل على وجود تجارة قوية وتبادل ثقافي، ويشير عدم وجود التحصينات على الحدود في الجنوب إلى أن قوة أسوكا اللينة جعلت الدفاع العسكري غير ضروري، وأن الممالك الجنوبية تحتفظ باستقلالها ولكنها تعمل في إطار نظام اقتصادي مركزي في موريان، وهو دليل على عدم كفاءة الدبلوماسية.

الارتداد الانتقائي والارتداد الداخلي

وفي حين أن أسوكا كثيرا ما تعتبر مسالمة، فإن حكمه لم يكن خاليا تماما من العنف، إذ أن الأوامر نفسها تحذر القبائل الحرجية )أتيفيكاس( من العواقب الوخيمة إذا ما قاومت الدهام، وهو تهديد متأجج بالانتقام العسكري، وتقول روك إيديت الثالث عشر إن حُب الآلهة )أشوكا( ستتحمل حتى أسوأ أشكال التظلم التي لا تزال قائمة.

فالصراعات الخارجية التي أعقبت كالينغا كانت ضئيلة، ولا يوجد سجل للحروب الكبرى مع السلويين، مما يشير إلى أن السفارة إلى أنتيوشوس الثانية نجحت في تحقيق الاستقرار في الحدود الغربية، غير أن صيانة جيش دائم كبير، ]Catuh-anga Bala (أربعة أضعاف قوة المشاة، الفرسان، الطائفتان، الخرسانية، الصنع، الحرفية)

التجارة والاقتصاد وسندات السلام

إن دبلوماسية أسوكا هي ترابط اقتصادي قوي، فطريق ترونك الكبير، الذي يمتد من تاكيلا إلى تامراليبتي، ليس مجرد شريان داخلي بل هو جزء من شبكة تجارية ناشئة عابرة للقارات تعرف فيما بعد باسم طريق الحرير، فثمة مبعوثين من أسوكا يس َّرون ليس فقط تبادل الأفكار بل أيضا تبادلا للسلع: الموصلات الهندية، والتوابل، والأغصداف، والسفر من الذهب.

وكثيرا ما يغفل البعد الاقتصادي في مناقشات دبلوماسية أسهوكان، حيث أن ضمان المرور الآمن للقافلات والسفن، وقمع قطع الطرق، وتوحيد الأوزان والتدابير، أصبحت دولة موريان ضامن الازدهار في منطقة واسعة، وقد فقدت الممالك المجاورة، ولا سيما الدول اليونانية، خسارة كبيرة من تعطيل هذا النظام، وبالتالي فإن الاتصالات الدبلوماسية لأسوكا تؤكد باستمرار الاستقرار والنظام الأخلاقي.

Megasthenes and the Tradition of Ambassadors

وعلى الرغم من أن الميغاثينيين يعملون في شاندراغوبتا، فإن حسابه التفصيلي، ](FLT:0] Indika، قد يوفر نموذجا للبعثات الدبلوماسية اللاحقة، وقد توسع أسوكا نطاق هذا التقليد، وضَعَم مجموعة من المبعوثين والجواسيس الذين يجمعون باستمرار المعلومات الاستخبارية عن المحاكم الأجنبية، وقد أدى أرتشاسترا، وهي معاملة سياسية غالبا ما ترتبط بفترة ما يكرسها.

ويمكن أن يستنتج المرء من المجموعة الجغرافية الواسعة للمتلقين الذين تم تسميتهم من مصر إلى إيبروس أن هذه السفارات تسافر على طول طرق متقنة، وغالبا ما تكون مع قافلات أو أساطيل، وأن وجود مبعوثين هنديين في ألكساندريا، مسجل بصورة غير مباشرة في كتابات يونانية لاحقة، يشير إلى أن الشبكة الدبلوماسية لأسوكا هي أكبر وقت لها، تربط البحر الأبيض المتوسط بخليج البنغال في شبكة من الوصلات.

آثار طويلة الأجل وإرث أشوكان

وقد أثر نموذج أسوكا الدبلوماسي على شبه القارة منذ قرون، وأصبح مفهوم الحاكم العالمي () شيرافارتين ) الذي يحكم خلال دارما بدلا من القوة الشرائية، بمثابة التذكير السياسي الدائم في الهندوسية والبوذيست وفكرت الجين، وقد استولت إمبراطوريات هندية لاحقة من رمز غوبتهو إلى المعبد.

وفي المرحلة العالمية، تجسدت تجربة أسوكا في الدبلوماسية الأخلاقية مفاهيم حديثة من القوة اللينة والارتقاء الأخلاقي الدولي، حيث أن الوصي على الأسقفية الوطنية في القرن العشرين، هو جوارلال نهرو، في إطار إتجاهه الوطني، الذي كان يُعد بمثابة وصية على الدين، وهو " مهيمن " ، قد وضع " أسوكا " كأحد مناصرة للسلام، التي يمكن أن تسترشد بها مبادئها في العلاقات الدولية في عصر نووي.

خاتمة

إن العلاقات الدبلوماسية التي تربط بين الإمبراطور أسوكا ليست نتاجاً للمثلية الساذجة ولا خلل مؤقت بين الحروب، بل تمثل إطاراً متماشياً للسياسة العامة يضاهي فيه الردع العسكري والاندماج الاقتصادي والتواصل الديني والتحالفات الزوجية التي تلتقي لإيجاد نظام مستقر متعدد الأقطاب فريد في العالم القديم، وقدرته على التوبة علناً لفظ الشلالات الشليقة الدولية، ثم تغذي تلك الركبة الأخلاقية.