الحرب الأهلية الأمريكية، التي تراوحت بين عام 1861 و 1865، مزقت الأمة بطرق وصلت إلى أبعد من ساحة المعركة، بينما واجه الجنود طلقات وخيوط، وملايين المدنيين - النساء والأطفال والمسنين، وحياة مُستعبدة، وشكلت في نهاية المطاف وجوداً يومياً شكله ندرة وخشية، وعدم يقين متانة، وأصبحت منازلهم أرض قتال اقتصادي، ومختبرات تكيفهم مع الحياة.

الجبهة غير المنظورة: الوجود اليومي في زمن الحرب

وفى كل من الاتحاد و الكونفدراليه الحرب قامت بتفكيك الإيقاعات المألوفة فى وقت السلم بينما كانت تجارب زوجة مزارع بنسلفانيا تختلف كثيراً عن تلك التى كانت لدى ابنة مصممة ميسيسيبي

سكارة الأغذية وإبداعها

حصار البحرية للاتحاد خنق الموانئ الجنوبية، قطع السلع المستوردة، وتسبب في نقص حاد في المواد مثل القهوة، والسكر، والملح، والقمح، وفي العديد من الأسر، أصبح كوب الصباح من "كوفي" خام من الرعاة المشوية، وبذور أوكرا، وحتى البطاطا الحلوة،

وزادت أسعارها في الشمال بشكل أفضل في وفرة، ومع ذلك، فإن معدلات التضخم والنقل ترتفع، وفي مدينة نيويورك، ارتفعت تكلفة برميل من الدقيق من 5.50 دولارات في عام 1861 إلى أكثر من 12 في عام 1864، مما أدى إلى تدبير ميزانيات من فئة العمل، وتتحول النساء إلى حدائق مجتمعية، وتزرع " قطع أرضية " في أماكن شاغرة وفي فناء خلفي، بينما تقدمت رسوماً على زوجات من أجل التسول.

الملابس، الملجأ، و القتال من أجل الحرب

إنتاج المنسوجات أصبح نقطة أزمة خاصة في الجنوب حيث كان القطن ملكاً لكن المصانع شحيحة مع الحصار الذي أوقف واردات النسيج و المطاحن تحول إلى إنتاج حربي

وواجه مدنيون شماليون نقصا أقل، ولكنهم شعروا بعد ذلك بضغوط الحرب والطلب عليها، ونظمت لجنة الصحة، وهي منظمة لإغاثة المتطوعين، معارض ضخمة في مدن مثل شيكاغو وفيلادلفيا لجمع الأموال من أجل البطانيات والجوارب ولوازم المستشفيات، كما كانت هذه الأحداث بمثابة تعزيزات أخلاقية حاسمة، وذكّرت السكان المحليين بأن عملهم كان حيويا حتى بعيدا عن القتال.

The Collapse of Household Economies

فقد بلغ حجم التضخم في الاتحاد قوة كارثية، حيث بلغ قيمة الدولار المكون من الاتحاد في عام 1864 أقل من خمس سنتات من الذهب، وقد تضاعفت نسبة الزبدة التي تبلغ 20 سنتا في عام 1861، فكانت تبلغ 35 دولارا فقط بعد ثلاث سنوات، وكانت الأسر التي لديها دخل ثابت، بما فيها الأرامل والمسنين، تواجه حالات من العوز، وتنتقل الأسر الريفية في كثير من الأحيان إلى البرق، وتتاجر بالبيض مقابل المال أو الآفة.

وفي الشمال، كانت الصورة الاقتصادية متباينة، فقد أدت عقود الحرب إلى ازدهار الصناعة في المدن الصناعية، وخلق فرص عمل للنساء في مصانع الذخائر والمكاتب الحكومية، ومع ذلك، فإن الأجور تتخلف عن ارتفاع الأسعار، فإدخال ضريبة الدخل الاتحادية الأولى في عام 1862، رغم أنها متواضعة بالمعايير الحديثة، شعرت بأنها فرض ثقيل على الأسر التي تستهلك كل دولار، وقد ارتفعت معدلات الضبط، وكتبت نساء كثيرات عن فقدان الأرض التي كانت في أسرة واحدة سيئة.

المرأة: العمود الفقري للجبهة الوطنية

الحرب تدفع النساء إلى أدوار المجتمع نفىهن منذ وقت طويل، وأصبحن مزارعات، وعمال مصنع، وممرضات، وممولات، ومديرات لبقاء الأسرة المالي والعاطفي، وقد زرعت هذه التحولات السيزمية بذور مبكرة لحركة غضب النساء، كما أن العديد من النساء قد فسرن أنه إذا كان بإمكانهن أن يكترثن بعمل الأمة، فإنهن يستحقن صوتا في حكمها.

إدارة المزارع وممتلكات الأعمال التجارية

مع أزواج وأبناء ذهبوا، أخذت النساء من جديد المزارع والمتاجر، وأصبحت حوريات الحلبة مدراء للمزارع، وتفاوضت الأرامل مع المصرفيين، وخطابات من فترة الرشوة بكل من الفخر والإنهاك، وكتبت امرأة من جنوب كارولينا لزوجها الجندي: "لقد زرعت الذرة وأصلحت السياج وفعلت ما أخبرتني به"

وفي المدن المحتلة مثل ناشفيل ونيو أورليانز، فتحت النساء بيوت داخلية، وقطع، ومخبزات لتلبية تدفق الجنود والعاملين في الحرب، وهربت بعض النساء سلعاً عبر خطوط، وتهريب الأدوية أو البريد، وتهريبهن، وتعرّضهن للسجن.

التمريض وولادة مهنة

قبل الحرب، تم اعتبار التمريض دعوة مُهينة أو دينية، الحرب مُحترفة، وأرقام مثل (كلارا بارتون) و(دوروثيا ديك) أصبحت رمزاً، لكن آلاف النساء الأقل شهرة خدمت في أجنحة مكتظة ومُتعفنة من المستشفيات، وغيّرت الملابس وكتبت رسائل للموت وتحملت عدم وجود جراحين ذكور

وقد كان التعرض للطيف والعصابات والثديث ثابتاً، إذ مرض العديد من الممرضات، وتوفي بعضهن، ومع ذلك فإن كفاءتهن تستحق الاحترام، فبعد الحرب، دفع المحاربين للحصول على معاشات للممرضات - اعترافاً بأن مساهمتهن ليست خيرية فحسب بل أساسية، وقد أنشأت هذه الحملة شبكات من النساء الناشطات سياسياً، مما يؤدي في وقت لاحق إلى تأجيج وتحركات الخنق.

الأطفال: الشهود الصغار في الحرب

ولم تُغرس الطفولة أي شخص من الصراع، فالشباب الذين يتجمعون مثلهم مثل ستة حشرات للضمادات وقطع المعادن من أجل الرصاص، حيث حلم الصبيان بالتجنيد، وهرب البعض من أجل الانضمام إلى فوجات الطبول، بينما تحاصر الفتيات جوارب حتى تهتز أصابعهن، وأصبحت الحرب قاعات الدراسة، وملعبها، وكوابيسها.

العمل والمدرسة

وكثيرا ما ينهار التعليم الرسمي، وخاصة في الجنوب حيث تغلق المدارس، ويجري إعداد المعلمين، وتعاد شراء المباني كمستشفيات، وبدلا من ذلك يتعلم الأطفال من قوائم الضحايا التي تُقرأ في الحرب نفسها، ويحفظون أسماء المعارك، ويضعون جغرافيا رمادية للخسارة، وفي الشمال، ظلت المدارس مفتوحة، ولكن المناهج الدراسية تحولت إلى إدراج تدريبات وطنية والدروس التي تُعد قضية الاتحاد كقشر أخلاقي.

وفي مدن مثل لوويل وماساتشوستس، شهدت الفتيات الصغيرات العاملات في مطاحن النسيج زيادة ساعاتهن لتلبية الطلب على الزي الرسمي والبطاطين، وفي المزارع، قام الفتيان بقذف الحقول وحراسة الماشية، وأصبح العديد من الأطفال مقدمي الرعاية الأولية لأشقائها الأصغر سنا عندما أخذت الأمهات أعمالهن خارج المنزل، كما أن مفكرة كاري بيري من أتلانتا التي كانت تحمل عشرة أعوام، نشرت على الإنترنت:

"الحياكة العاطفية"

الأطفال يمتصون قلق الكبار حولهم، وشاهدوا البكاء عند وصول رسالة سوداء الحدود وتعلموا قراءة التعبيرات الوجوه لعلامات الكوارث، وغياب الآباء خلق جيلاً من الأطفال الذين نشأوا مع الذكريات والصور أو نماذج الرجال الذين قد لا يرونهم مرة أخرى، وعلمياً، فإن الحرب قد أنتجت رحابة تفهم الخسارة بأنها جيل من الخيالات اليومية

المجتمعات المحلية تحت الحصار

أصبحت المدن والحيوان ميكروسم من الصراع الأكبر، حيث تمزقت دول الحدود مثل كنتاكي وميسوري، حيث كان الأخوة يقاتلون الأخوة حرفيا، وفي بعض القرى التينسايس، أصبحت خدمات الكنائس الأحد منتديات للحجة السياسية المريرة، مما أجبر الوزراء على حظر مناقشة الحكم على الأرض داخل الملجأ، وضرب العنف المرتكب على سطح الحياة اليومية.

دال - الولاء المقسم والعنف الداخلي

ولا يمكن للمدنيين أن يثقوا دائماً بجيرانهم، فالنقابيين في الجنوب يواجهون تدمير الممتلكات والضرب؛ وقد وجد المتعاطفون في الاتحاد في الشمال منازلهم ممزقة بالتار، وفي بالتيمور، كان مؤتمر شارع برات في نيسان/أبريل 1861، الذي هاجم فيه مدنيون مؤيدون لبلدان الجنوب قوات الاتحاد، وغادروا المدينة بموجب القانون العرفي، وكان من المطلوب أن تسافر سيارات عسكرية، وتم وقف المراسلات الخاصة.

وقد تزدهر الجواسيس والمخبرون، وقد استخدمت نساء مثل روز أونيل غرينو صلاتهن الاجتماعية لنقل المعلومات إلى جنرالات الاتحاد، وأفاد جيرانه عن محادثات مشبوهة، ويمكن أن تكون النبذة حكما بالإعدام في المناطق الريفية الضيقة، وهذا الجو من الشك في المجتمعات المحلية التي كانت موجودة وديا طوال عقود، مما يترك ندباتا تشتعل من خلال إعادة البناء.

دور جمعيات الإغاثة والمعونة

وقد قامت منظمات مثل لجنة الصحة بالولايات المتحدة وجمعيات المعونة النسائية المحلية بربط الجهد المدني بخط إمدادات هائل، ونظمت المرأة " معارض صحية " جمعت ملايين الدولارات من أجل المليارات اليوم من أجل الإمدادات الطبية والأغذية وبناء المستشفيات، وكانت المعارض تُقيم احتفالات تاريخية، ومعارض فنية، بل ومعارض متحركة، وأتاحت للمدنيين فرصة نادرة.

وفي الجنوب، كانت الموانئ المحاصرة تعني الإغاثة أكثر ارتجالا، وقد قامت الحكومة الاتحادية، التي تحجب التمويل الكافي، بالاعتماد بشدة على الأعمال الخيرية الخاصة، وأصبحت الكنائس مراكز توزيع حيث يمكن للأرامل أن تحصل على حفرة أسبوعية من الذرة أو الملح، ولكن حتى هذه الأعمال الطيبة تُسيَّس: فقد انفجرت سلسلة " قرع الخيوط " من عام 1863 جزئيا بسبب أن المضاربين كانوا يرتون.

التجربة المدنية الأمريكية الأفريقية

وبالنسبة لملايين الأمريكيين الأفارقة المستعبدين، كانت الحرب زلزال بطيء الحركة يكسر تدريجيا أسس العبودية، فبينما تقدمت الجيوش التابعة للاتحاد، فر الآلاف من المزارع للبحث عن ملجأ في مستوطنات " محاصرة " تحت حماية الاتحاد، وكانت الحياة غير مستقرة، وتسارع انتشار الأمراض في الأحياء المكتظة، وعادة ما تُدفع الأجور الموعودة، ومع ذلك، كانت المخيمات أيضا مدارس، حيث يتعلم الكبار والأطفال القراءة والكتابة.

ففي الشمال، واجه المدنيون السود الحرون صراعا مختلفا، ورغم أنهم أحرارا قانونيا، فقد تحملوا العنف العنصري، بما في ذلك مشاريع ريوت مدينة نيويورك المرعبة التي وقعت في تموز/يوليه 1863، والتي كان فيها المافيا البيضاء يلبسون قوانين التجنيد التي تسمح للأغنياء بشراء إعفاءات - حي بلاك مستهدف، وتقطيع الأفراد، وحرق اللون الأيرلندي الملوث إلى الأرض، وأكدت الشغب أنه حتى في الأحياء السوداء.

وطوال الجنوب، كان المستعبدون الذين يمارسون أعمالاً تخريبية بطيئة وبطيئة وخطيرة، ويتقاسمون المعلومات الحيوية مع كشافة الاتحاد، وكانت شجاعتهم كمدنيين يعملون تحت التهديد المستمر بالسوط أو الوفاة بعداً حاسماً، كثيراً ما يتجاهلون الحرب، ويوثق المتحف الوطني للتاريخ والثقافة الأمريكيين الأفريقيين كيف أصبحت هذه المخيمات أول مرحلة اختبارية.

المرض، والطب، والصحة العامة

ونادرا ما تُعرّض المدنيين للمرض على نطاق واسع، إذ إن الجيوش تنتقل عبر المدن، وتحمل التفاح، والدوست، وصغيرة، وكانت القوارنتين بدائية، وما زالت المعرفة الطبية تمثل نظرية ما قبل الجرثوم، ففي فيكسبورغ، ميسيسيبي، خلال الحصار الذي دام 47 يوما في عام 1863، اضطر المدنيون إلى العيش في كهوف ملوثة في أجنحة صحية دائمة.

في المدن الشمالية، تدفق الجنود الجرحى تدربوا على نظم المستشفيات، وجلبوا أيضاً ابتكارات، اختراعات فيلق الإسعاف واستخدام ثلاثية الأبعاد كانا يوجّهان تطبيقات مدنية بعد الحرب، ويحسنان الرعاية الطارئة، وقد أثر تركيز اللجنة الصحية على النظافة والتهوية في معسكرات الجيش في وقت لاحق على إصلاحات الصحة العامة الحضرية، حيث عادت النساء اللواتي كنّ ممرضات إلى البيت بمهارات وقناع بأن الحملات الصحية الملائمة يمكن أن تنقذ أرواحاًاً.

"الطويل الطويل" "سكار" "و"مجتمع متحول"

عندما صمت الأسلحة في عام 1865 لم تُعيد الحياة المدنية ببساطة الحرب تغيرت بشكل دائم في العائلة الأمريكية، ويقدر عدد الجنود الذين ماتوا وأبناء وأخوان وأخوة، وتبرع الأرامل بملكية سوداء، وواجهوا مستقبلاً من الأبوة الوحيدة في مجتمع لا يوفر شبكة أمان اجتماعي، وفي الجنوب، كان تدمير البنية التحتية وإلغاء الرق يعني أن النظام الاقتصادي والاجتماعي بأكمله لم يُعاد بناءه من جديد.

النساء اللواتي تذوقن الاستقلال أثناء الحرب يترددن في التخلي عنه، وقد استمر الكثيرون في العمل خارج المنزل، وشهدت كليات النساء ومؤسسات التعليم المشترك ارتفاعاً في معدلات الالتحاق، وأصبحت ذكرى التضحية المدنية أداة سياسية قوية، وبدأ اليوم التذكاري، في الأصل، يوم الإلغاء، كمبادرة مدنية لفك مقابر الجنود الذين سقطوا، وهو طقوس ملزمة بالوصاية المشتركة].

وبالنسبة للأطفال الذين كبروا في زمن الحرب، كانت سنوات ما بعد الحرب تتميز بدافع شنيع من أجل الاستقرار، وأصبحوا آباء الجيل القادم بتفاني هاجس تقريباً في صون السلم والازدهار، وهو دافع محافظ شكل الثقافة الأمريكية جيداً في القرن العشرين، وقد أرغمت المذكرات والرسائل التي تركوها وراءها على حفظها في محفوظات عبر البلد على أن تكون أقوى شهادة على الصمود.