الجبهة الوطنية في الثورة العلمية: الدعم المدني والمعارضة

كما أن البنادق والصلونات تشكل منابر للخلاف، إذ يمكن أن يجد رجال الدين في نيوتن جمهورا، ويمكن أن تدعم الصور المصورة للتطعيم دعماً متسارعاً، ويعني تذبذب هذه الأماكن أن السلطة العلمية لم تستقر بالكامل؛ ويمكن للطلاب أن يلتقط بسهولة حشداً كزراع حقيقي، وبالتالي فإن الجبهة الأصلية لم تكن نظرة أحادية تستوعب مذهب النخبأ وإنما هي كائن فضائي دينامي.

المرأة والمختبر المنزلي

وقد ساهمت المؤسسات العلمية الشرعية مساهمة كبيرة في المشاركة المنزلية مع العلم، ففي الأسر المعيشية النبيلة، كثيرا ما تدار النساء غرفاً متطورة حيث يزيلن المياه والزيوت والأرواح، ويمارسن شكلاً من أشكال الكيمياء قبل أن يُعترف به على هذا النحو.

وعلى مستوى أكثر تواضعا، تحتفظ الزوجات والفتيات بكتب وصفية للأسر المعيشية تجمع بين طب الطهي ووصفات طبية، وتضفي على الخط بين الحرفيات المحلية والممارسة التجريبية، وتسجل هذه المجموعات، التي تُسلَّم من الأم إلى ابنتها، ملاحظات تجريبية بشأن كفاءة العمل في مختلف سبل الانتصاف، وتكشف عن تقليد علمي غير رسمي، وكثيرا ما تكون هذه التجربة المحلية معارضة لا تحصى للطبيب أو الثرثار.

الفوائد الاقتصادية وخوف الاضطرابات

وقد كان للمعارضة التي تُواجه التقدم العلمي في كثير من الأحيان بعد اقتصادي، إذ إن استحداث آلات أو تقنيات جديدة يهدد التجارة الثابتة والامتيازات الجماعية، وعندما كان محرك البخار المحسن الذي قام به جيمس وات قد أدى في وقت لاحق إلى التصنيع، كان الأساس قد وضع من خلال تحقيقات علمية سابقة في فراغات وآلات زراعية في الغلاف الجوي، وحتى في المراحل المبكرة، كان صناع الفنون المهرة يشاهدون الابتكارات المسببة للاشتباه في صناعة الكؤوس.

وقد أدى تهجير الأنف والثروة في إنكلترا، مسترشدا بالخبرة الهدرائية للمهندسين الهولنديين الذين علموا بالعلوم الجديدة، إلى إثارة ضجة الشائعين الذين يعتمدون على الأراضي الرطبة للصيد والصيد البري والبروتة، وهنا، رأى الفقراء المدنيون أن التحسن العلمي سلاحا من أسلحة الإفصاح، وجردهم من الحقوق العرفية.

الصحة، الطب، وقيود الثقة

وقد يكون علم الطب خلال الثورة العلمية متفاوتاً في قرون من الممارسة المجرية، ولكن قبول المدنيين كان متبايناً، إذ أن تداول الدم في هارفي كان انتصاراً نظرياً، ولكنه لم يقدم علاجاً عملياً على مدى عقود، وقد يؤدي ارتفاع الكيمياء الوبائية، مع استخدامه العدواني للزئبق، ومعاداة النسيج، وغير ذلك من المواد السمية، إلى إصابات بسيطة وحمائية.

وكثيرا ما كان الوسطاء المحليون يوسطون في اعتماد معارف طبية جديدة: سور الحانات، ورواسب النساء الحكيمات، وتترجم هذه الأرقام نظرية النخبة إلى ممارسة غير عادية، وتشوه أحيانا في العملية، وتجعلها قابلة للاستعمال، وإذا أوصى طبيب بأن ينزف وفقا للبروتوكولات الجديدة، كان على الممارس المحلي أن يقنع الأسرة بضرورة ذلك، وبالتالي فإن واجهة المنزل تُعتبر مقياسا حيويا.

الآثار الطويلة الأجل وتشكيل المُعتدّة

وقد تركت الرقصة المعقدة بين الدعم المدني والمعارضة علامة دائمة على مستقبل العلم، فالمؤسسات التي ظهرت - الجمعية الملكية، والأكاديمية الفرنسية للعلوم - ليست مجرد تجمعات للخبراء بل هيئات تعتمد على حسن النية العامة والتمويل، بل كانت الخلافات العلمية تدور في مجارير مطبوعة تدرّب علنا في عادات العقليات الحرجة، وفكرة أن الطبيعة يمكن أن تُفهم من خلال المراقبة والتجريب، بدلا من أن تكون من خلال النصوص الزراعية.

غير أن المعارضة تركت أيضاً إرثها، فقد علّم العلماء، الذين كانوا يعملون في الكنيسة الكاثوليكية، أن يكونوا حذرين من تحدي الظواهر السمية، وأنهم شكلوا لغة العلم العلم العلماني التي كانت ستهيمن عليها في وقت لاحق، وأن المقاومة الاقتصادية للآلات الجديدة قد حجبت الاضطرابات الاجتماعية للثورة الصناعية، وأن هيمنة النساء على المعالجات والأسر العاملة قد ذكرتنا أن العلم كان دائماً موضعاً متنافساً.