وكانت الثورة الثقافية الصينية التي اندلعت من عام ١٩٦٦ وحتى وفاة ماو زدونغ في عام ١٩٧٦، واحدة من أكثر الفترات الفوضى والتحويلية في التاريخ الحديث، وكانت حملة لتنقية الحزب الشيوعي الصيني ومجتمع " البرجوازيين " و " الرحّالة " ، وهي تتجه بسرعة إلى العنف على نطاق البلد، والصراع بين الفصائل، والدمار الثقافي.

Mao Zedong: The Architect of Revolution

أما ماو زدونغ، الأب المؤسس للجمهورية الشعبية، فقد ظل هو المحور الإيديولوجي الذي لا شك فيه للثورة الثقافية، وبحلول أوائل الستينات، شعر ماو بأن الحزب والبيروقراطية الحكومية يبتعدان عن العبادة الثورية، وكما رأى، يتجهان نحو إعادة رأس المال، واستعادت المبادرة، شن حملة واسعة النطاق من شأنها أن تحشد الجماهير ضد النخبة الفكرية التقليدية.

وفي عام ١٩٦٦، كتب ماو شخصيا " الملصق الكبير " للملصق الذي ينادي علنا بالتمرد ضد زعماء الأحزاب الذين يعتبرهم " مطرقين رأسماليين " ، وأشار إلى أن حركة الحرس الأحمر لم تكن آمنة، مهما كانت درجة عالية، وأن قدرة ماو على تجاوز جهاز الحزب والنداء المباشر لملايين الطلاب والعمال الذين قتلوا في نهاية المطاف من خلال ]الجبهة الشعبية[:

The Red Guards and the Mobilization of Youth

ولم يكتمل أي حساب للأرقام الأساسية دون فهم دور الحرس الأحمر أنفسهم، ورغم أن هذا العدد لم يكن واحدا، فإن حركة المراهقين والشباب التي تضاعفت من ملايين الدولارات شكلت جنودا من ثورة ماو، ونظمت في فصائل مثل " ريبلز " و " روياليس " ، وهاجمت رموزا ثقافية " قديمة " ، وزرعت فيها المعلمين والمسؤولين المهانين في القتال العني، وفي بعض الأحيان،

مجموعة الأربعة: هاردلين ثقافيين

ومن بين أقرب حلفاء ماو، ظهرت أربعة أرقام باعتبارها الأكثر تأثيرا في توجيه جدول أعمال الثورة الثقافية الأيديولوجية والثقافية، وهي معروفة جماعيا باسم مجموعة الأربعة، وستلقى اللوم فيما بعد على تجاوزات الحقبة بعد وفاة ماو.

جيانغ تشينغ والفنون الثورية

وقد مارست زوجة جيانغ كينغ نفوذا هائلا على السياسة الثقافية، ودفعت ممثلة سابقة إلى إنشاء " أوبرا نموذجية " وأعمال ثورية أخرى تمجيد النضال البرولي في الوقت الذي تحظر فيه المسرح التقليدي والآداب والموسيقى، ورأست مجموعة الثورة الثقافية المركزية، وهي هيئة مؤقتة حلت محل إدارة الدعاية الحزبية وأصبحت من أعداء الحركة بحكم الواقع.

زانغ تشونكيو والجبهة الإسلامية

وقد قدم زانغ تشونكياو، وهو من كبار المؤيدين والنظريين، الكثير من المبررات الإيديولوجية لجماعة سياسات أربعة، وقد رفق بالعبارة " حق البرجوازي " في الدعوة إلى تحقيق المساواة الجذرية، ورأس الحملة ضد دينغ شيوبنغ في الفترة ١٩٧٥-٧٦، كما أن غانغ هي من عمدة شنغهاي، قد اجتازت عملية التحول التي جرت في المدينة.

ياو وينيوان و قوة بن

وقد أطلق ياو وينيوان، وهو ناقد أدبي، النار على زعيم سياسي، وأطلق أول طلقة مفتوحة للثورة الثقافية، وكانت مقالته في تشرين الثاني/نوفمبر ١٩٦٥ تهاجم الدراما التاريخية ]الجبهة: / / / / / / / / / / / / / / //// / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / // / / / / / / / /// / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / // / / / / / / / / / / / /

وانغ هونغوين: العامل - هيرو

وشاب مجموعة الأربعة، وانغ هونغوين، من أحد عمال المصنع ليصبح نائب رئيس الحزب وعضوا في اللجنة الدائمة لبوليتبورو، في سن 38 عاما، وروج له ماو كرمز للإمكانات الثورية لفئة العمل، ولكن وانغ يفتقر إلى الخبرة السياسية في استخدام سلطة مستقلة حقيقية، وبعد الثورة الثقافية، حكم عليه بالسجن مدى الحياة وتوفي خلف الحانات.

الأرقام العسكرية والآليات السياسية

وقد اضطلع جيش التحرير الشعبي بدور حاسم خلال الثورة الثقافية، سواء بوصفه منفذا لتوجيهات ماو أو كجهة فاعلة سياسية في حقه، وأصبح عدد من القادة العسكريين من الشخصيات المحورية في الدراما التي تلتف.

لين بياو: المخلف المعين

وقد رفع لين بياو، وهو قائد محتفل به من الحرب الأهلية والحرب الكورية، إلى نائب الرئيس وسمي خلفا دستوريا لماو، وأذن بالخطورة الخائنة إلى " الكتاب الأحمر الصغير " وشجع باستمرار طائفة شخصية ماو، وساعد كوزير دفاع على تسييس الجيش، وساعدت سلطته على قمع المعارضة للانقلاب الثقافي في جميع أنحاء البلد، غير أن طموحه في نهاية المطاف قد أدى إلى تحطم ماما.

شين بودا: الفاشل النظري

وقد عمل تشين بودا كسكرتير سياسي ورئيس تحرير لـ Red Flag]، وهو مجلة نظرية للحزب، وساعد على صياغة اللغة الإيديولوجية التي تبرر عمليات التنظيف والحملات الجماعية، وقد ترأس خلال المرحلة المبكرة مجموعة الثورة الثقافية إلى جانب جيانغ كينج، ولكن مع تكثيف عمليات القتال بين الفصائل، تم إلقاء القبض عليه في عام 1970.

المقاومة والمخالفة: الأرقام التي تحدت الإيدي

وفي حين أن الملايين تسعى إلى تحقيق الأمان من خلال الامتثال، فإن عددا من كبار المسؤولين والقادة العسكريين والمفكرين قد قاوموا الثورة الثقافية علنا أو صامتا، وتكشف قصصهم عن الكسور العميقة داخل الحزب الشيوعي والشجاعة التي اكتسبوها للدفع إلى الأمام ضد آلية ماو.

ليو شاوكي: الرئيس المطهر

وقد أصبح ليو شاوكي، الذي كان رئيسا للدولة وكان قد ظهر مرة واحدة من وريث ماو، الهدف الأسمى للثورة الثقافية، واعتبرت ماو ليو " متجولا رأسا " للسياسات العملية التي اتبعها في أوائل الستينات، والتي أعطت الأولوية للانتعاش الاقتصادي على النقاء الأيديولوجي، وتعرض الحرس الأحمر والأحزاب الثورية اللامعة لتشويه الظلم الشديد؛ وقد تم تجريده في عام ١٩٦٨.

Deng Xiaoping: From Purge to Reform

وقد شُجب على أمين الحزب العام قبل الثورة الثقافية، بأنه " ممر رأسمالي " بعد ليو شاوكي، وأرسل إلى مصنع جرار لإعادة التعليم، وأصيب ابنه بإعاقة دائمة بعد سقوطه من مبنى أثناء فراره من الحرس الأحمر، ومن الجدير بالذكر أن ماو أعاد تأهيل دينغ في عام ١٩٧٣ بناء على دعوة زهو إنلاي إلى الانتقاص من إرثه السياسي.

Peng Dehuai: The Defiant Marshal

وقد خسر المارشال بينغ ديهواي، وهو بطل الحرب الكورية ووزير الدفاع السابق، معروفا بعد انتقاده لقب ماو العظيم في مؤتمر لوشان لعام ١٩٥٩، وقد استهدفه الحرس الأحمر مرة أخرى، وأذلوه علنا، ورفض بينغ أن يتراجع عن موقفه، وتوفي تحت استجواب وحشي في عام ١٩٧٤، وقد أدى انتقاده المخلص للشجاعة الثورية إلى أسطورة.

المثقفين والصور الثقافية للمقاومة

وقد سعى الثوران الثقافي إلى سحق الحياة الفكرية التقليدية والغربية، وأصبح العديد من العلماء والفنانين مراكز تنسيق للمقاومة، وقد تعرض التاريخ ونائب عمدة بيجين، على مسرحيته ].

سقوط العمل الإشعاعي ونهاية عصر

The death of Mao in September 1976 immediately triggered a power struggle. The Gang of Four attempted to seized control, but they were arrested within a month by a coalition of pragmatic leaders including Hua Guofeng, Ye Jianying, and the rehabilitated Deng Xiaoping. Their trial in 1980-81 officially condemned them as the main culprits behind the Cultural Revolution’s crimes, though the party was careful fact not to hold Mao seriously accountable

التقييم التاريخي

وقد تركت الأرقام الرئيسية للثورة الثقافية الصينية ميراثا معقدا ومكفولا بالدم في كثير من الأحيان، ولا يزال دور ماو مثيرا للجدل: فرسميا، يوزع الحزب الشيوعي الصيني نسبة ٣٠ في المائة على ماو بسبب أخطاء الثورة الثقافية، و ٧ في المائة على أن يكون الوصي عليه في الماضي، ولكن المعاناة الإنسانية للعقد لا يمكن إنكارها، بل إن مجموعة الأربعة مدانون عالميا، بينما يقوم حزب ليو شاماتي وينغ زيادينغ في وقت واحد.

اليوم، فإن الثورة الثقافية موضوع إحياء رسمي في الصين؛ فالكتب المدرسية لا تغطيها إلا بضربات واسعة، كما أن المناقشة العامة المفتوحة لا تُثبط، ومع ذلك فإن الأرقام التي يصفها هنا مهندسو العنف وضحاياه لا تزال أساسية لفهم كيف أن الصين قد حررت على واحدة من أكثر التجارب الاجتماعية كثافة في القرن العشرين، كما أن قصصهم، التي يحفظها مؤرخون وناجيون، تشكل تذكرة صارخة بأخطار الإدانة غير المباشرة.

وما زالت الأدبيات العلمية تناقش ما إذا كانت الثورة الثقافية في المقام الأول جرة من القمة إلى القمة أو انفجار اجتماعي من القاعدة، وبغض النظر عن التفسير، فإن مجموعة الشخصيات - من الايدولوغي في مجموعة الأربعة إلى المصلحين الذين يتفوقون عليهم - إنما تولد شعورا إنسانيا يتصورون من خلاله فترة من المأساة العميقة والتحولات.