وقد تخطى هذا التكوين الهائل للتاريخ الصيني، حيث تجلى فيه المبادئ الكونية، وسلطة الإمبريالية المسقطة، وحلت تحديات عملية هائلة، وهي الهياكل التي لا تزال قائمة على نطاق مذهل، والمعابد التي تنسق مع المشهد الطبيعي، ونظم المياه التي تضفي على تقاليد قوية لا مثيل لها في بناء البدع، وتستكشف هذه المادة ما تحقق من إنجازات في مجال الهندسة القديمة، وتدرس ما يجمع بين التصميم الهندسيولوجي.

Palaces as Instruments of Imperial Power

وفي الصين القديمة، لم يكن القصر مجرد سكن، بل كان مجهراً من الإمبراطورية نفسها، مرتباً وفقاً لمبادئ هرمية وكونية صارمة، وأهم مثال على ذلك هو مدينة الحرم المحرم في بيجين، التي شيدت بين عامي 1406 و1420 تحت حائط يونغلي للملكة الراعية، حيث تم توسيع نطاقها على 180 فداناً، وتحتوي على أكثر من 980 مبنى تقليدياً.

The Forbid City’s symbolism was meticulously crafted. Yellow glazed roof tiles, reserved exclusively for the emperor, reflected the color of the earth and the center of the world. Wooden columns were painted red, the hue of happy and formality. Structural members were assembled without nails, relying instead on intricate mortise-and-tenon joint

وفي وقت مماثل، كانت هناك مجمعات شاحبة سابقة، رغم اختفائها إلى حد كبير، وهي قواعد معمارية راسخة، وبقية قصر ويانغ في تشانغان )الشمالي شيان(، الذي بني أثناء فترة بقاء حنيوان الغربية )٢٠٦( BCE-9 CE(، يكشف عن وجود مجمع مختلط في منطقة هاني يؤثر على التخطيط فيما بعد في المدينة حيث كانت اليابان هي نايرا وكيتريا.

معبد، باغودا، ومعمار المكفوفين

إن الهيكل المقدس في الصين القديمة قد استخلص من التقاليد البوذية والداواية والكونغوية، مما أدى إلى تشكيلة مذهلة من أشكالها، وقد استكمل معبد الجنة في بيجين في عام 1420 ووسعه إمبراطورون لاحقون، وهو تعبير عن مكان شاعري، وينعكس تصميمه رمزياً لا هوادة فيه، وينتشر في شمال (ممثلة للصلاة الأرضية) ومربع في الجنوب.

وقد أدخلت المعابد البوذية البغودا كعنصر عمودي، كان يستمد أصلا من البستان الهندي ولكنه تحول إلى الصين إلى برج متعدد الطوابق من الخشب أو الطوب، وكان نظام " غوس باغودا " الكبير في زيان، الذي كان يبني في 652 سي إيه ويبني تحت إمبراطورية ويزيان، هو هيكل عظمي بسيط ولكنه قابل للاستمرار، وهو مادي مدمر(56).

كما أن تقاليد الصمامات التي تُبث في مجمّعات الكهف تُظهر الطموح المعماري، ففي موغاو غروتوز بالقرب من دونهونغ، تُفرّق مئات الغرف التي تُقَط في وجه منحدر من منحدرات من الصخور، وتُظهر هذه الخيول الخبيثة في ظل معبد، بينما تُقدّر هذه الصور في غالب الأحيان.

الماجستير: نظم القناة والري

وقد حددت القدرة على التحكم في المياه رخاء واستقرار الدول الصينية القديمة، ولم يُظهر أي إنجاز هذا أفضل من نظام الري في دوجيانغيان في مقاطعة سيشوان، الذي شُيد نحو 256 هكتارا تحت إشراف الحاكم لي بينغ وابنه، وبدلا من بناء سد كبير من شأنه أن يعرقل هجرة الأسماك ويجمع الحرير، أنشأ المهندسون مزيجا لا يطاق من الجزر الاصطناعية، ويقسمون قنوات التسريب.

أما القناة الكبرى، التي كثيرا ما تسمى " نهر العالم العظيم " فهي أطول مجرى مائي اصطناعي يبني على الإطلاق، حيث تمتد نحو ٨٠٠ ١ كيلومتر من بيجين إلى هانغزو، وتعود الأجزاء الأولية إلى القرن الخامس من مؤتمر القمة العالمي للتنمية الاقتصادية، ولكن القناة وصلت إلى نطاقها الموحد تحت سلطة السواي )٥٨١-٦١٨ سي إي( عندما كان الملايين من العمال يربطونج ببنات المياه الحالية لنقل الحبوب والجنود والسلع.

وبالإضافة إلى هذه الأعمال الضخمة، تؤكد مجموعة من المشاريع الهيدروليكية على ما كان عليه في الصين القديمة، وتكشف قناة لينغكو في غوانغسي، التي بنيت في 214 شركة في أثناء سلالة كين، عن وجود شبكة من الزانغ ولي، مما يتيح طرق الإمداد العسكري إلى الجنوب دون المداري، وتُحوّل قناة زنغوغو في شانسي، التي اكتملت في وقت سابق من القرن الثالث إلى قنابل سطحية.

التقنيات التي تحدّ الوقت والطبيعة

The longevity of Old Chinese structures owes much to a timber-frame tradition codified in the Yingzao Fashi (Treatise on Architectural Methods) a state- sponsored manual published in 1103 by Liie. The manual standardized the [Fbricatet:2]cai module

كما أن البنايين الصينيين قد فروا من هندسة الأساس، وهم غالبا ما يقودون مئات من أكوام الخشب إلى تربة لينة لخلق منابر مستقرة، وفي المدينة المحرمة، كانت قواعد الرخام وأقدام الأعمدة الحجارية العميقة مصممة على طبقات مائلة، بينما كانت شبكة متطورة من قنوات الحجر المتحرك تمنع تراكم المياه.

قياس الأرض الرمزي وأمر السماء

ومن المقرر أن يفهم الهيكل الصيني القديم لغة الكون والنظام الاجتماعي، أما المدن والقصر والمقاطعات المعبدية فقد تم التخطيط لها على أنها شبكات متطورة، حيث أن أهم الهياكل التي تواجه الجنوب لتحصل على عطاءات ]و[yang، وقد عزز مبدأ التسلسل الهرمي في الاتحاد من أجل بناء البوابات الرئيسية وأقسام المشاهد المتعاقبة

وكانت الكول والرقم والزراعات مشفرة بدقة، وكانت الصمامات الصفراء الأصفر على السقف ملكاً للأسرة الإمبريالية؛ وكانت الأضلاع الخضراء تشير إلى أماكن إقامة الأمير؛ وكانت السود مستعملة في معبد هياكل الجنة المساعدة لترمز إلى المياه ومراقبة الحرائق؛ وكان رقم تسعة، مقترناً بمزايا الإمبراطورية، وارتفاعاً في تركيبات البلوسترات، وثبات على أظاف

المحافظة على الحياة

إن التراث الذي بنيته الصين القديمة لم ينج من الحادث، فقد اصطدمت دورات التدمير - من خلال النار، والحرب، والاضطرابات السياسية - بالتزام ثقافي ثابت بنفس القدر لإعادة البناء، وغالبا ما يكون ذلك على نفس الأسس، وبنفس الروح، حيث إن قاعة الوئام الأعلى، على سبيل المثال، قد أحرقت عدة مرات، وكل عملية إعادة بناء تبشر بالأبعاد الأصلية وأهمية الطقوس.

وبالنسبة للمهندسين المعاصرين والمخططين المعاصرين، فإن هذه الدروس عميقة، إذ أن مقاومة الزلازل للأطر التقليدية للأخشاب تحفز التصميمات الحديثة لمكافحة الزلازل، وفلسفة دوجيانجية العمل بديناميات الأنهار الطبيعية، بدلا من مقاومتها، إنما تردد حركة الهندسة الإيكولوجية الحالية، بل إن التصورات الناقصة للتركيز على الأفق، والثقوب العميقة، والأف الخضراء.

خاتمة

ومن أسطح المدينة المحرمة إلى الصوتيات الهمسة لمعبد حائط السماء، ومن قنوات التطهير الذاتي في دوجيانغيان إلى الإطارات الخشبية النموذجية التي تحد الزلازل، فإن البنيان القديم يمثل نظاما متماسكا للتفكير والتقني، وقد توقعت قصره وجود وئام معقد، وقيمته النهائية، ووصلت الأرض إلى السماء.