إن الإصلاح هو أحد أكثر الفصول تحولا في التاريخ المسيحي، وهو فترة في القرن السادس عشر عندما كانت السلطة الموحدة للكنيسة الكاثوليكية الرومانية قد تعرضت للتحدي، مما أدى إلى ظهور العديد من الطوائف البروتستانتية وإعادة تشكيل المعالم الروحية والسياسية والثقافية في أوروبا، وهذه الثورة الروحية لم تكن مجرد نزاع على علم النفس؛ بل كانت حفازة تعيد تحديد العلاقة بين الأفراد والرب، وقد أدت إلى ظهور دور مشرق في أوروبا.

The Roots of the Reformation

وقد كان الاضطرابات التي حدثت في ظلها مارين لوثر قد نشأت قبل فترة طويلة من نشر هذه الحركات الشهيرة، وكان الاضطرابات التي تكتنف فجرها في كريستيندوم، وكانت الكنيسة العصورية الراحلة تمتلك قوة هائلة، ولكن جهازها المؤسسي قد تضرر من التجاوزات المنهجية، وكان بيع الحركات الجامدة التي كانت تهدف إلى الحد من العقوبة على الخطايا، قد أصبح أداة لجمع الأموال مربحة، وكثيرا ما تم تجريد من الرعاية الرعية الحقيقية.

مارتن لوثر و هاتان الـ 90

وفي 31 تشرين الأول/أكتوبر، كان راهب أوغستين يُدعى مارتن لوثر قد ألحق بـه Ninety-Five Theses)(

جون كالفين و التروس المصلح

وفي حين أن اللوثري قد تأصل في ألمانيا وسكاندينافيا، فقد ظهر فرع ثان من فرع الإصلاح الرئيسي من خلال عمل جون كالفين، حيث قام محام فرنسي بتسليم الطائفة السوفية، وهرب كالفين من الاضطهاد وتسوى في جنيف، حيث قام بتطوير منهجية أثرت بشكل عميق على البروتستانتية.

Huldrych Zwingli and the Swiss Reformation

وباراة لوثر، وهو آخر من المصلحين، هولدريش زوينغلي، كان يعمل في زيورخ بسويسرا، وشهد زانغلي، وهو عالم بشري وقسيس، مظهراً مفتوناً بشعار جديد في عام 1519، وهاجم قريباً ممارسات لم تكن متحكمة صراحة في التستر، مثل تذبذب القديسين، وإلغاء اللوائح الخلقية للكنيسة.

الإصلاح الإشعاعي: المناصرون وما بعده

ولم يرضى الجميع بالمصلحين الحكام الذين عملوا جنبا إلى جنب مع الحكومات العلمانية، وقد شمل ما يسمى الإصلاح العنصري مجموعة متنوعة من الجماعات التي سعت إلى فصل أكثر شمولا عن الدولة وعودة إلى نموذج الكنيسة البدائية، حيث أن المناصرين الذين يحملون اسما " المبتدئين " ، الذين كانوا يُعتبرون أن الطائفة الدينية غير المستقرة، قد أضحوا في وقت لاحق، أن المذهب الكاثوليكي هو الذي يُطلق عليه.

The Catholic Response: Counter-Reformation

وفي الوقت نفسه، لم تبق الكنيسة الكاثوليكية سلبية في مواجهة التحدي البروتستانتي، كما أن " الترميم المضاد " ، أو الإصلاح الكاثوليكي، كان جهدا متعدد الأوجه لمعالجة الفساد الداخلي وإعادة تأكيد المذاهب الأساسية، وكان أهم إنجاز هو مجلس ترينت )١٥٤٥-١٥٦(، الذي أوضح التعليمات المتعلقة بالمبررات، والتخريبات الأصلية، ودور التخريب والتقاليد.

The Printing Press and the Spread of Ideas

ولم يكن هناك مجال تكنولوجي أكثر أهمية للإصلاح من الصحافة المطبوعة، كما أن من شأن هذا النوع الذي اخترعه يوهانس غوتينبرغ في حوالي ١٤٥٠، أن يسمح بالاستنساخ السريع للنصوص في جزء من تكلفة المخطوطات المكتوبة بخط اليد، كما أن الترجمة الألمانية للشهادة الجديدة، التي صدرت في ١٥٢٢، قد أدت إلى خلق أفضل الدلائل على وجود طباعة الكنائس، وصيغها المستفيضة، وصورات المصورة.

عمليات الرماية السياسية والاجتماعية

وقد شجع الإصرار على خنق الدين بسياسة السلطة، حيث سعى الأميرون وقضاة المدن إلى تحقيق الاستقرار في الإمبراطورية الغربية، وفتحت أبوابها، وفتحت أبوابها، وفتحت أبوابها، وزادت من خلال هذه النزعة الدينية، وزادت من تفككها، وزادت من هيمنة الدير، وشهدت هذه النزعة الدينية في المستقبل(16).

The Rise of Evangelical Movements

إن مصطلح " الزنجي " مستمد من الحركات اليونانية ]الجبهة: ٠[[ " التأبين ][ ]الجبهة: ١[، أي " الأخبار الجيدة " أو " الإنجيل " ، بينما يمكن وصف جميع الحركات البروتستانتية بأنها ذات أهمية انجيلية في أقرب وقت، ظهرت في وقت لاحق، كموجات تجديدية داخل الكنائس القائمة، وقد تقاسمت هذه الحركات الحركات التركات التبريدة للمشاعر الشخصية:

الإنجيليات في القرن الثامن عشر

وقد شهد القرن الثامن عشر يقظة روحية عميقة شملت القارات الممتدة، وفي ألمانيا، قام قس لوثري اسمه فيليب جاكوب سبينر بتشكيل الديانة، وهو حركة أكدت على هويات شخصية، ودراسة قابلة للاعجاب في مجموعة صغيرة، ودينة واسعة النطاق على نظم الهرمونات، وفي آب/أغسطس، استمر حشد فرانسيس في هذه الإرث مع مؤسسات الهال التي تجمع بين التعليم والرعاية واليمة العالمية.

الانجيلية والإصلاح الاجتماعي

ومن أبرز الملامح التي تكتنف الحركات الإنجيلية التي نشأت بعد الإصلاح ما تم من دمج إعلان النبض مع المشاركة الاجتماعية العملية، حيث إن قطاع كلابهام في بريطانيا، الذي كان يشمل ويليام ويلبرفورس، كان مدفوعاً بعمق إلى حملة لا تكل من أجل إلغاء تجارة الرقيق، إذ إن إصلاح السجون في إطار جون هاورد، وإنشاء مدارس يوم الأحد من قبل روبرت رايكس، وتأسيس المستشفيات واليتامى كلها عمل.

الحركة الإنجيلية في عصر عصرنا

وقد شهد الائتلاف الذي دام القرنين التاسع عشر والعشرون توسعاً عالمياً من خلال حركات مبشرة مثل جمعية ويليام كاري المعمدية التابعة للبعثة الوطنية لهدسون تايلور، وظهرت في أمريكا الشمالية، وثاني فصيلة كبيرة من الديانات في بداية القرن التاسع عشر، ونمو الديانات الميثودية والمعمدانية، وموجة من مجتمعات الإصلاح الطوعي.

Key Theological tenets of Evangelical Movements

وعلى الرغم من التنوع البيولوجي، فإن الحركات الانجيلية الحديثة تبحر حول عدة أوجه من أوجه التكامل التي يمكن اقتفاءها من الإصلاح، وهي أولاً ثنائية: وهي نظرة عالية إلى الإنجيل على أنه تعبير ملهم وموثوق من الله، أما الثانية فهي ظاهرة متقلبة: التركيز على العصيان على المسيحية على الصليب باعتباره الأساس الوحيد للخلاص.

الثورة الروحية المستمرة

إن الإصلاح لم يكن حدثاً غير متكرر، بل بداية ثورة روحية مستمرة، حيث إن التركيز على الإيمان الشخصي، وترجمة التمزق إلى النسيج، وحق الوجدان الفردي في تقدير ما دأبت عليه الكنيسة من تعطيل الاحتكارات المؤسسية وتجديد الشمع، وفي الجنوب العالمي، فإن سرعة نمو الحركات الشبهية والفوضوية، هي تعبير جديد عن روح الإصلاح.

خاتمة

إن الإصلاح كان أكثر بكثير من اضطرابات دينية؛ وكان عاملا حفازا على استمرار التغيير في كل مجال من مجالات علم الإنسان والسياسة والتعليم والثقافة، إذ أن الإصلاح لا يزال يشكل أولوية للاحتيال، والاكتفاء بالدين، وكرامة الضمير الفردي، وضع المصلحون الأساس الذي قامت عليه الحركات الإنجيلية منذ خمسة قرون، وهي تعتقد أن ثورة السلام التي تسود في وقت مبكر، هي منفتحة أمام ويزلي.