تطويع الغضب العظيم الثاني في أمريكا القرن التاسع عشر

وقد عرف القرن التاسع عشر في الولايات المتحدة اضطرابات هائلة في الحياة الدينية، حيث إن سلسلة الحركات الدينية الإحياءية، المعروفة مجتمعة باسم الفصيلة الثانية من الفصيلة الكبرى، قد أعادت تشكيل المشهد الأمريكي، وهذه الفترة التي تمتد تقريبا من عام 1790 إلى عام 1850، لم تكن حدثا واحدا بل موجة من الخصب الروحي الذي يغش في جميع أنحاء الأمة، مما أدى إلى تحول في التقلبات الشخصية، والآفات التقليدية.

إن أصول الحركة يمكن أن تُتبَع إلى المناطق الحدودية في كنتاكي وتينيسي، وإحياء الكن ريدج الأسطوري في عام 1801، حيث جمع الآلاف من أجل اجتماع للمخيمات متعددة الأيام، أصبح رمزاً وطنياً للعاطفة الإنجيلية الجديدة، وهذه التجمعات كانت شديدة وعاطفية حيث يُثبت الواعظ من مختلف الطوائف - الطب الشرعي، والطرق الميثودية، والبطانية -

وقد أصبح نشاط الإحياء، بحلول العشرينات، سمة دائمة للحياة الدينية الأمريكية بدلا من ظاهرة متفرقة، فالظروف النفسية والاجتماعية للشباب، التي توسع نطاق التنقل الوطني - الجغرافي، وعدم التيقن الاقتصادي، وتفكك الهياكل المجتمعية التقليدية - تخلق سكاناً جائعين للمعنى والانتماء، والمسيحية الإنجيلية تقدم على حد سواء، والحركات الإحياءية التي تستغل هذا الجوع بكفاءة تنظيمية ملحوظة.

محفوظات الإحياء: الأرقام الرئيسية وأساليبها

عدد من الشخصيات المُتذبة من الحركات الرجعية أصبحت أكثر المُنقّحة من فترة التطهير، و(الكتاب المقدس) من أجل التمرد على الـ((الفي)))

"ليمان بيتشر" و"بريسبيتري" ووالد "هارييت بيتشر ستو" و"هنري وارد بيتشر" كانا يدافعان عن الإحياء في إطار كالفيني" التقليدي، و رأى أن الإحياء ضروري لحفظ النظام الأخلاقي في أمة ديمقراطية شابة

وكان راكبي الدائرة الميثودية وعمال المزارع المعمديون هم الجنود القدماء في الطائفة البغيضة، حيث تنكروا رجال الدين المتعلمين من الطوائف المستقرة، ويديرون هذه الطائفة من الواعظ آلاف الأميال في كل عام، وينظمون المجتمعات ويقيمون اجتماعات في المخيم، ويتقنون أسلوبا يجمع بين لغة بسيطة ومباشرة مع نداء عاطفي مسموع.

The Engine of Revival: Camp Meetings and Emotional Pdio

اجتماع المخيم أصبح الحدث المُحدد للعلامة الثانية للغرب الكبير، كانت تجمعات متعددة الأيام في المناطق الريفية، في الصيف أو الخريف،

ومن السمات الرئيسية الأخرى المشاركة النشطة للطوائف، حيث أن الدين الديمقراطي المهتر، أيا كان، بغض النظر عن الصف الاجتماعي أو التدريب الرسمي، يمكن أن يشهد أو يصلي أو حتى يبشر، كما أن المرأة التي تستبعد إلى حد كبير من القيادة العامة في المجتمع، تجد أدوارا جديدة في الإحياء، وقد قادت اجتماعات للصلاة، وهبت نساء أخريات، وتحدثت أحيانا إلى جمهور مختلط، رغم المعايير الأساسية للحركة في الحضر.

The Transformation of Denominations and the Birth of New Movements

كما أن الطائفة الثانية من الطائفة العظمى لم تشعل الكنائس الموجودة فحسب؛ بل أنشأت فصائل جديدة تماماً وأشعلت التشويشات؛ وقد نشأت كنيسة ميثودية كبيرة في الجنوب، حيث انقسمت الكنائس إلى مناطق مختلفة.

The intense religious energy also spawned new religious movements. Joseph Smith founded the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints (Mormons) in 1830 amid the revival fervor of upstate New York. Smith claimed to have received new scripture, the Book of Mormon, and his movement grew rapidly despite intense persecution.

التجربة الدينية الأفريقية الأمريكية

The Second Great Awakening also had a profound impact on African Americans, both free and enslaved. Black Christians embraced the emotional fashion of the revivals, which resonated with African traditions of spirit possession and communal worship. Many found in the evangelical message a promise of freedom from earthly bondage as well as sin. In the South, enslaved people created a distinctive form of Christianity

التحول الاجتماعي والثقافي

وكان الأثر الأعمق لحركات الإحياء هو إطلاقها لموجة واسعة من الإصلاح الاجتماعي، والقناعة المركزية التي يُعتَبر بها أفراد يُمكن إعادة صنعهم باعتقادهم بأن المجتمع نفسه يمكن أن يُتقن، مما أدى إلى حركات الإصلاح الكبيرة التي تُعدُّ نُظماً للأخشاب، ولم يكن الدافع الإصلاحي أثراً جانبياً للانتعاشات بل هو امتداد منطقي لعلمهم الأساسي.

  • تم تجميعها في "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "مـ "الـ "مـ "ـ "ـ "ـ "ـ "الـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ "ـ
  • Temperance:] The revivalist emphasis on personal discipline and moral purity fueled the temperance crusade against alcohol. Preachers like Lyman Beecher condemned drinking as a sin and a threat to family and nation. By the 1840s, the Washingtonian movement - a society of reformed drunk Tempards-used revival techniques to promote totalb.
  • "الـ "الـ "الـ "كـيـلـيـلـيـا"ـ "ـ "مـاـيـنـتـيـا"ـ "ـ "مـاـنـاـسـيـلـيـاـسـيـاـسـيـاـسـيـا"ـ "ـ "مـنـاـسـمـمـمـعـنـاـاـاـاـاـنـاـاـنـنـاـنـاـنـاـنـسـسـنـنـنـسـسـسـنـاـسـيـيـيـسـنـيـنـاـسـيـيـسـسـنـنـنـسـنـيـيـيـيـيـيـيـيـيـيـيـيـيـيـيـيـسـيـيـيـيـيـيـيـيـيـنـنـنـةـنـ
  • By: FLT:0]Education and Missions:] The revivalists found hundreds of colleges and seminaries to produce a new generation of moral leaders. Institutions such as ] Amherst College, Williams College[Fsis:5]

كما أن إصلاح السجون ورعاية المرضى العقليين قد استلهما من إعادة تنشيط علم النفس، كما أن دوروثيا ديكس، وهي مدرسة أصبحت صاخبة لمعاملة أفضل للمرضى، بدأت عملها الإصلاحي بعد تعليم مدرسة الأحد في سجن ماساتشوستس، وشهدت الظروف بشكل مباشر، وقد أدت معتقداتها الدينية، التي شكلت في حقل الأخلاق الإنسانية في أواكينغ، إلى الضغط على الدولة في جميع أنحاء الهيئة التشريعية.

إعادة التشكيل السياسي: أزمة الأغبياء وأزمة العنبل

الحركات الدينية لم تبقَ مقتصرة على عالم الأرواح، بل دخلت في مناقشات سياسية، وكان أكثر الآثار السياسية تبعيةً هو تكثيف الصراع على العبودية،

The Awakening also shaped debates over religious liberty and the separation of church and state. While the revivals were not state- sponsored, they promoted a vision of a Christian nation that sometimes clashed with secular law. Sunday laws, blasphemy prosecutions, and debates over Sabbath observance all reflected the ongoing influence of revival piety. The American Bible Society[FLT:]

كما أثرت حركات الإحياء على تنمية القومية الأمريكية، والاعتقاد بأن أمريكا لها مصير خاص تحت " مصير مشرق " يمتد عبر القارة، على اللغة الدينية للفصيل العظيم الثاني، وأن البعثات إلى القبائل الأمريكية الأصلية وبلاد أوريغون قد وضعت الإطار للتوسع غرباً كواجب ديني، وقد أدى هذا الدمج في السماد الإنجيلي والطموح الوطني إلى تبرير الازدحام الإقليمي والتشرد.

بطول فترة طويلة من الزمن لجماعة حركة الإحياء

الحركات الدينية للعيد في القرن التاسع عشر تركت بصمة دائمة على الثقافة والسياسة الأمريكيتين، وضعوا نموذجاً لحملات الإنجيلية الجماعية، من بيلي الأحد إلى بيلي غراهام إلى اليوم الحالي، التركيز على التحويل الفردي والعلاقة الشخصية مع المسيح لا يزال في قلب الإنجيل الأمريكي،

إن التوزيع الجغرافي لقوام الإحياء يتوقّع أن يكون الحزام الإنجيلي للجنوب والغرب، وأن الطبيعة الديمقراطية اللامركزية للمنهجية والبتية تعطي هذه الطوائف هيمنة ثقافية استمرت في القرن العشرين، كما أن الانقضاض زرع البذور للصراعات الكبرى على العرق ونوع الجنس والأخلاق التي لا تزال تفرق المسيحية الأمريكية، وباختصار، فإن الحدث الثقافي العظيم الثاني لم يكن مجرد تقليدياً.

السياسة الأمريكية الحديثة، مع تقسيماتها بين المحافظين الدينيين و المناهج الاصطناعية، تحمل بصمة التقاليد المُعادية، تركيز الحق الديني المعاصر على الأخلاق الشخصية، والقيم الأسرية، والمعارضة للإجهاض، يُعدّ خطاً مباشراً إلى حركات الإصلاح في فترة التشهير، وبالمثل، فإن التركيز على الحرية الدينية كحق أساسي، مُنِع من قبل زعماء الإنجيليين اليوم، قد أرسَت تناقضات

Further Reading and Sources

"لأستكشاف هذا الموضوع بشكل أعمق، إعتبر هذه الموارد الموثوقة "مقالة "جونسوني" تقدم تاريخاً مختصراً بصرياً و سردياً