إصلاح التعليم في اليابان بعد الحرب: بناء مجتمع جديد من خلال تغيرات المناهج الدراسية

آش الإمبراطورية: إعادة تخيل اليابان من خلال قاعاتها الدراسية

وعندما حطم صوت الامبراطور هيروهيتو على الراديو في ١٥ آب/أغسطس ١٩٤٥، أعلنوا عن استسلام اليابان، لم تواجه الأمة سوى الخراب المادي بل الفراغ الأيديولوجي العميق، وقد أدى انهيار النظام العسكري إلى قيام مجتمع يقوم على الانحراف الإمبريالي والتبني الوطني دون رفقة أخلاقية، وفي هذا الفراغ، برز التعليم بوصفه أقوى أداة لإعادة خلق العمالة الوطنية.

تاريخية: التعليم تحت إمبراطورية اليابان

To grasp the radical nature of post-war reforms, one must first understand the pre-45 system. The 1890 Imperial Rescript on Education served as the moral and ideological backbone of Japanese schooling. Students memor homes memauted tenets of loyalty to the Emperor, filial piety, and readiness to sacrifice for the state.

رؤية المهنة: بعثة إلى إعادة تصميم العقول

ولا يمكن أن يضيع وقت قسم الإعلام والتثقيف المدني التابع للرابطة، الذي يقوده في البداية معلمون أمريكيون، وفي آذار/مارس ١٩٤٦، وصلت أول بعثة للتعليم في الولايات المتحدة إلى اليابان، تضم ٢٧ أكاديمية بارزة، من بينها جورج س. كونتات وكتب جون ديوي، وقد أصبح تقريرهما، الذي قدم في غضون شهر، مخططا لتجاوز النظام التعليمي الياباني على غرار التعليم التقدمي الأمريكي، وكانت توجيهات البعثة التي تصدرها غير واضحة:

التأثير التقدمي الأمريكي

ولم يكن القرار المتعلق باستيراد التدرج في ديويان أمرا عرضيا، بل إن تركيز ديوي على التعلم التجريبي، والتفكير النقدي، والمشاركة الديمقراطية، قد عالجا مباشرة التقاليد الهرمية والقائمة على التأشير في التعليم الإمبراطوري، وظل المرشدون الأمريكيون يعتقدون أن تعليم الأطفال للتشكيك والمناقشة والتعاون، سيرفضون بطبيعة الحال الارتباك في مجال التكوين الثقافي.

الإطار القانوني: قانون التعليم الأساسي وقانون التعليم المدرسي لعام 1947

وكان حجر الزاوية للنظام الجديد هو القانون الأساسي للتعليم الصادر في ٣١ آذار/مارس ١٩٤٧، وقد حلت هذه الوثيقة الموجزة المكونة من ١١ مقالا محل النص الإمبريالي، وكانت هذه المادة تمثل لأول مرة هدف التعليم بوصفه " تطور الشخصية الكامل " ، كما أن بناء " الدولة والمجتمع المعاصر المستقرين " ، وهي تُسند إليهما فرصة متساوية بغض النظر عن العرق أو العقيدة أو الجنس أو الوضع الاجتماعي أو الوضع الاقتصادي.

إعادة هيكلة سلالم المدارس والتعليم الإلزامي

وقد تم تنفيذ نظام الخدمة من الفئة الفنية من الفئة " ٦-٣-٤ " ، الذي استوحاه النموذج الأمريكي، بسرعة كبيرة، وفي نيسان/أبريل ١٩٤٧، كان من المتوقع أن يدخل جميع الأطفال في المدارس الابتدائية التي تبلغ مدتها ست سنوات، ويعقبها ثلاث سنوات من المدارس الثانوية الجديدة، وقد ثبت أن إنشاء هذه المدارس الثانوية الموحدة يشكل تحديا لوجستيا هائلا: فقد تعين تحويل المباني من مدارس الشباب السابقة أو الأماكن المقترضة، كما أن المجتمعات المحلية تتحمل تكاليف بناء ضخمة، وتساهم في كثير من ذلك في العمل الطوعي والمواد.

إعادة البناء المادي وتعبئة المجتمعات المحلية

ولا يمكن المبالغة في الإنجاز اللوجستي لبناء آلاف الفصول الدراسية الجديدة في بلد ذي بنية أساسية مدمرة، حيث أن العديد من القرى التي تبرعت بالأخشاب، وعمل الآباء في عطل نهاية الأسبوع على صعود الخرسانة، وتحولت الثكنات العسكرية السابقة إلى مدارس غير عادية، وكان لإعادة البناء المجتمعية أثر غير مقصود: فنظرا إلى أن المواطنين المحليين شاركوا مباشرة في بناء مدارسهم، فقد شعروا بشعور بالملكية والمساءلة في ظل نظام الحكم المركزي.

تحويل المناهج الدراسية: من المواضيع الإمبراطورية إلى المواطنين الديمقراطيين

وكان أبرز مجالات الإصلاح هو المنهاج الدراسي نفسه، حيث كان الدمج في مسار الحرب هو الجزء السهل؛ وكان بناء بديل هو عمل من أعمال التكاثر الثقافي، وقد خصص المناهج الدراسية الجديدة على ثلاث ركائز هي: الدراسات الاجتماعية كبديل للتدريب الأخلاقي، وتاريخ سادس العقول على الصعيد الدولي، ومبدأ التعليم المختلط، وكل من هذه الدعائم لا يتطلب كتبا جديدة فحسب بل أيضا إعادة تعليم القوى العاملة.

The Birth of Social Studies

وفي عام ١٩٤٧، شهدت اليابان تغييرا ثوريا حقيقيا في إدخال دراسات اجتماعية، تعرف باسم " مؤسسة التعليم والتدريب في مجال العمل " ، حيث كانت هناك دراسات تاريخية غير واضحة، حيث كان الطلاب الذين كانوا يلقون تدريبا في مجال الترويح، وكانوا يحترمون في الماضي أفضل الكتب المدرسية.

مضمون المناهج: حالة محو الأمية العلمية

كما أن المناهج الدراسية لما بعد الحرب قد ركزت تركيزا جديدا على الحجج العلمية والمراقبة التجريبية، وأعيد تصميم التعليم العلمي لنقل الطلاب بعيدا عن حفظ الحقائق الطبيعية الدوارة، ونحو العمل العملي في المختبرات، وكان هذا التحول سياسيا صراحة: فقد اعتبر العلم الموضوعي للمهنة وزنا عكسيا للنزعة القومية الغامضة لنظرية kotai، التي استندت إلى الازدهار.

التثقيف في مجال السلام والتفكير التاريخي

فالمادة ٩ من الدستور الجديد، وإلغاء الحرب، والتخطيط المنهجي المزج بولاية قوية للتثقيف في مجال السلام، وقد أصبح رعب هيروشيما وناغازاكي، وقصف طوكيو بالحريق، والمعاناة في جميع أنحاء آسيا، مثبتة في مضمون الدراسات الأخلاقية والاجتماعية، وكان الهدف ليس مجرد معرفة واقعية بل المصالحة العاطفية والالتزام بالسلمية، وقد شهدت فترة ما بعد الحرب انفتاحا ملحوظا في المواد التعليمية.

التعليم المختلط والنظام الجديد للجنسين

وقبل عام 1945، كان التعليم المختلط يقتصر على الصفوف الابتدائية الأولى؛ وبعد ذلك، كان الأولاد والبنات يفصلون إلى حد كبير في مدارس ثانوية متميزة، حيث درس الصبيان في المناهج الدراسية علوماً وهندسية وحفراً عسكرية، بينما تركز الفتيات على الاقتصاد المنزلي، والحياكة، والزراعة الأخلاقية للأمومة، وقد صدر القانون الأساسي الذي ينص على أن " الرجال والنساء يحترمون ويتعاونون مع بعضهم البعض " ، ويفتحون جميع مستويات التعليم المدرسي للتعليم المشترك.

الحوكمة واللامركزية: ارتفاع الرقابة المحلية وفشلها

وقد كان التعليم قبل الحرب مركزياً بشكل صارم في وزارة التعليم، التي وافقت على كل كتاب مدرسي ومحافظين معينين، وقد سعت هذه المهنة إلى تفريق هذه السلطة بإنشاء مجالس للتعليم المنتخب محلياً، على غرار مجالس التعليم في الولايات المتحدة، حيث كان مجلس التعليم في عام 1948 قد أنشأ مجالس إدارة في المحافظات والبلديات، وعهد إليها باختيار مراقبين، واعتماد كتب دراسية من قائمة بألقاب معتمدة، وإدارة شؤون الموظفين في المدارس.

المقاومة، دورة عكسية، وسياسية الذاكرة

ولم تُجرى الإصلاحات دون احتكاك، فمع تكثيف الحرب الباردة، تحولت سياسة الاحتلال الأمريكية من التجريد من السلاح وإرساء الديمقراطية إلى إعادة بناء اليابان كشعلة ضد الشيوعية، وقد أثرت هذه " الدورة العكسية " على سياسة التعليم بتخفيف عدد من المربّين السابقين في زمن الحرب، وإعادة تقديم عناصر التعليم المعنوي تحت أسماء جديدة، وضغط المدارس على رفع العلم الوطني وإلغاء الأعمال المرتبطة بذلك.

اتحاد المعلمين بوصفه قوة سياسية

ولم يكتمل أي حساب للإصلاح التعليمي بعد الحرب دون فهم دور اتحاد المعلمين الياباني )نيكيكوسو( الذي أسس في عام ١٩٤٧، فقد أصبح بسرعة أكبر اتحاد عمال في اليابان ومدافع عن المنهج الدراسي التقدمي، وقاتل نيكيسو ضد إعادة تنظيم احتفالات العلم، وعارض الرقابة على الكتاب المدرسي، وقاطعات منظمة من فصول المكافحة الأخلاقية التي ترعاها الحكومة.

المعجزة الاقتصادية وإعادة التعليم

ومن المفارقات أن الإصلاحات التي تستهدف تعزيز النزعة الفردية الديمقراطية قد أثبتت أنها مناسبة بشكل استثنائي للنمو الاقتصادي في اليابان، وقد أدى التعليم الأساسي الموحد والعالي الجودة إلى وجود قوة عاملة محو الأمية والأرقامية قادرة على التكيف مع الصناعات المتقدمة، وكان التركيز على العلوم والرياضيات والتكنولوجيا، وهو ما يشجع على القيام به كجزء من التحديث، وخلق المواهب الهندسية في الشركات مثل تيوتا وسوني.

التكاليف الاجتماعية للتعليم في مجال التعليم

وقد أدى الضغط الشديد على نظام امتحان الدخول إلى تكاليف اجتماعية قابلة للقياس: ارتفاع معدلات الإجهاد لدى المراهقات، وثقافة التعليم الخاص ()(Jku) التي أدت إلى حدوث اضطرابات في نهاية المطاف إلى حدوث اضطرابات في عدد التلاميذ الذين يفتقرون إلى الإبداع الوطني، وضيق نطاق المناهج الدراسية التي أجريت على المواضيع التي جرى اختبارها، وبحلول الثمانينات، بدأ واضعو السياسات يشعرون بالقلق من أن النظام قد أصبح متشدوا من التطرفاً في التفكير.

مواصلة التطور والتأثيرات الدائمة

أما التعليم الياباني اليوم فلا يزال يشكل أحد أوجه التوليف المتعمدة للتسوية اللاحقة للحرب، إذ إن النظام الذي يتراوح بين 6 و3 و4 سنوات، رغم الإصلاحات الأخيرة التي أجريت مؤخراً مثل إدخال استعراض عام جزئي وتجربة في مجال التعليم العالي، حيث تم تنقيح القانون الأساسي للتعليم في عام 2006، مما أدى إلى اختيار " الوطنية " كهدف تعليمي، وهو خطوة أعادت تشكيل الحروب التاريخية على الهوية الوطنية، ومع ذلك فإن المبادئ الأساسية هي فرص متكافئة للتعليم.