"أسرة "تانغ: فيضان ثقافي وفنائي في القرون الوسطى

وكثيرا ما يُرحب بسلالة تانغ )٦١٨-٩٠٧( كأحد أكثر الفصول ذكاء في حقبة التاريخ الصينية عندما كانت القوة الامبراطورية، والارتداد الثقافي، والتجارة الدولية متجمعة لخلق حضارة من التطور الرائع، وفي ظل تانغ أصبحت الصين أكبر وأقوى إمبراطورية في عالم القرون الوسطى، وهي تمتد من شبه الجزيرة الكورية إلى صحر آسيا الوسطى.

بناء سلالة على المؤسسات القوية

وقد أنشئ تانغ بعد انهيار سلالة سوى دينست القصيرة العمر، التي أعادت توحيد الصين ولكنها استنفدت السكان بمشاريع بناء ضخمة وحملات عسكرية، وصادر لي يوان، وهو جنرال سوي، السلطة في عام ٨١٦ واعتمد عنوان الإمبراطور غاوزو، وأصبح ابنه تايزونغ )الصادر ٦٢٦-٦٤٩( أحد أكثر القواعد التي تعجب بالصين، المعروف بأنها تمثل انفتاحا إداريا.

وقد ورثت ولاية تانغ في وقت مبكر نظاما بيروقراطيا جيدا لامتحانات الخدمة المدنية قام به مسؤولون مختارون على أساس الجدارة بدلا من الولادة، وقد استقطب هذا النظام باحثين طموحين من جميع أنحاء الإمبراطورية، مما أدى إلى ظهور نخبة حرفية ترعى الشعر والفلسفة والكتابة التاريخية، كما أن إصلاحات الأراضي مثل نظام " الحقل المتساوي " قد استقرت الإنتاج الريفي، بينما أشرفت الحكومة على طرق تجارة طريق الحرك.

العصر الذهبي لـ "تانج بوتري"

ولا يوجد كنز ثقافي لـ(تانغ) يتجاوز شعرها، فقد أنتجت هذه الحقبة بعض أكبر الشعراء باللغة الصينية، كما أن قصائد تانغ الكاملة التي جمعها علماء لاحقون تتضمن ما يقرب من 000 50 عمل من قبل أكثر من 200 2 من المؤلفين، وأن الشعر لم يكن مرحا خاصا؛ بل كان يرتدى في نسيج الحياة العامة، وكان من المتوقع أن يرسم المسؤولون الآية، وأن يتبادلوا آراءهم على أنهم يرتدون بصورون بصرام دبلوماسية.

فـي غـالب الأحيان يسمـى " الخالـم البنـي " ، ولا يـُـحبـه إلا الشـعر الذي يـُـعـب علـى خـلالـه، ولا يـُـحتفل بشـعر " البـادل " الذي يـُـقـدم على غـرفة " ، إلا بالنبيذ، والصداق، وجمالـة التي تـيـة.

وخلافا لذلك، يعاد إحياء " الرأسمال الحسن " الذي يعيش في ظل كارثة " التمرد " الذي يعاني منه " في مدينة لوشان " )٧٥-٧٦٣(، وتحول دوفو شعرا إلى وسط للضمير الاجتماعي والغم، وصوره المتطورة والمتعاطفة عن النزيف العادي، وهزف ودمرت.

Other poets like Wang Wei (699-759), a painter as well, infused his landscapes with Buddhist silenceism, while ]Bai Juyi (772-846) wrote with deliberate simplicity to reach a wide audience.

الفنون البصرية: الطلاء، والرسوم البيانية، والنحت

وكانت فترة تانغ مهبطا للرسم الصيني، إذ كان من الممكن أن يُنظر إلى الرسم العرضي والصور المأخوذة من المحكمة والفنون البوذيية المزروعة.

وبدأت طلاءات الغطاء الأرضي تظهر كجين مستقل، وإن لم تكن ناضجة تماماً حتى سلالة سونغ التالية، وكانت مشاهد تانغ تُستخدم في كثير من الأحيان كخلفيات للمشاهدات السردية أو الدينية، ومع ذلك رسامون مثل وانغ وي (أيضاً شاعر) وشركة لي ستسون تزرع أساليب مختلفة من المشهد الأزرق والخضر، مما يرسي الأساس لتقاليد لاحقة.

كما تم إحياء الشعار بالتساوي، وشاهد تانغ التوحيد النهائي للنص المعياري (كيشو) من قبل سادة مثل Yan Zhenqing و]Liu Gongquan .

وقد حقق النحت البوذي في تانغ دواسة كلاسيكية، حيث احتوت معبد الكهف في لونغمان بالقرب من لويانغ على آلاف البوذية الحجارية والبوذيات الفاتحة التي كلفت بها امبراطوريون، وإمبراطوريون، ومتبرعون زائفون، ومثال أحفاد فيربوشا في معبد فينغكسي، الذي اكتمل في عام ٦٧٦ تحت شعار إمبراطور وزي

الابتكارات التكنولوجية والحرفية

The Tang Dynasty witnessed remarkable advances in ceramics. The most iconic are the sancai] (three-color) glazed wares, typically featuring amber, green, and cream glazes that pooled and ming during firing. Tang potters produced spirited figurines of camels, horses, Central Asian fashion

ورغم أن تكنولوجيا الطباعة قد قطعت شوطا كبيرا، ففي حين أن طباعة الأخشاب قد اختُبرت في وقت سابق، فإن التانغ شهد أول استخدام واسع النطاق للنصوص البوذية، كما أن Diamond Sutra، وهو جهاز مطبوع في 868 وكتشف في كهوف دونهونغرس، هو أقدم كتاب مطبوع.

الدين والفلسفة: فضاء ساكن

وكانت هذه الفئة فترة من التسامح والتوليف الدينيين الرائعين، وإن لم يكن ذلك دون اضطهاد من حين لآخر، فقد بلغت بوذية، التي دخلت الصين قبل قرون، مجموعة من التأثير الثقافي أثناء فترة تانغ الأولى والمتوسطة.

وقد عزز بوذية تشان (زين) تركيزها المتميز على التأمل وتوجيه انتقال العقل إلى العقل، في حين أن بوذية الأرض الخالصة، مع تفويتها إلى أميتابها بوذا، قد اجتذبت عدداً كبيراً من المعابد في دونهوانغ، التي مولها المانحون الثريون، أصبحت مستودعات للوحة البوذية والكتابة، مما يحافظ على مقطع ثقب في تانغ.

وقد حظيت الديانة بخدمة امبريالية لأن أسرة ولي الحاكمة ادعت أن القدح لاوزي )لي إير( هو أسلافها، وأن المعابد الدووية تلقت رعاة الدولة، وأن الفلسفة الدووية تبث الفنون، ولا سيما الشعر والرسم، مع ظهورها للطبيعة والعفوية، وأن السخرية ظلت هي الأساس الجوهري لأيديولوجية الدولة، التي تسترشد بنظام الامتحانات القانونية.

كما وجدت الأديان الأجنبية منزلا في تانغ الصين، حيث أنشأت المسيحية النيستورية كنائس وأقامت كنيسة في 781 سجلا مهمتها المبكرة، حيث أن الزرادستانية، التي جلبها تجار فارسيون، كانت لها معبدها في ولاية تشانغ، كما أن مانشائيا وإسلاما قد دخلا أيضا عبر طريق الحرير، مما أدى إلى قيام أحد أكثر المجتمعات الدينية تنوعا في عصرها.

الجمعية والحياة اليومية في العاصمة تانغ

وكانت الطاقة الكونية لتانغ الصين مركزة في مدنها، ولا سيما شانغ - آن، وقد أدى تصميم المدينة المتميز، الذي استوحاه مبادئ الكون، إلى تأجير منطقتين سوقيتين شاسعة - السوق الشرقية والسوق الغربية - حيث تتاجر السلع من مختلف أنحاء آسيا والشرق الأوسط وما بعده، وينعكس الثروات الفضية الفارسية، وتاجري الخيول التركية، والرهبان الهنود، وذوي الأزياء الكوريين المختلطين.

وقد تعثرت المظاهرات: المباريات، وقصّات، وجرّاء، وموسيقى في الأماكن العامة، وأصبحت محكمة تانغ ترعى الموسيقى المتطورة وفرق الرقص، و " البالتان من الموسيقى " التي تُقام في المناورات التي تُزرع في الصينيين ووسط آسيا والكوريين والهنديين، وأجهزة مثل الببغا (الروحية) و " كونغو " من الهند.

وعلى عكس بعض الصور النمطية اللاحقة، تتمتع نساء تانغ من طبقة النخبة بحرية كبيرة، ويمكنهن ركوب الخيول، واللعب بالبولو، وإدارة الأعمال الأسرية، ويعكس أسلوب الفستان هذا الانفتاح: فستان ذو صبغة عالية ومختصر، وكثيرا ما يكون لهن أدنى مستوى من الرقبة، وذوبان ثقيلة من الخدود المزروعة، وعلامات شعر متطورة.

طريق الحرير والتبادل العالمي

وقد أدى التوسع الغربي في تانغ دينستي إلى إخضاع طريق الحرير للحماية الصينية، مما أدى إلى إنشاء شبكة تجارية واسعة تربط تشانغان بسماركاند وبغداد وقنصلي، وقطعة الكارافين بالحرير والسرامين، وخطورة اللاكوير غربا، مع العودة إلى الخيول والفراء والزجاج والتوابل والأفكار الجديدة، والأهم من ذلك.

وقد تحولت هذه التبادلات في الثقافة المادية، حيث اعتمدت البواخر الصينية الكوبالت الأزرق من الفارسيا لتطوير حروب زرقاء وبيضية مبكرة، وسلعة لمخلوقي يوان ومينغ المزيفين، وتقنيات صناعة الزجاج من ساسانيان إيران تؤثر على عجلات تانغ المعدنية، واستهلاك السكر المستورد من الهند، حلاوة تدريجيا، وقطعت الآلات الموسيقية وأشكال الرقص الصينية نفس الطرق، وعادتها.

كما مارس تانغ تأثيرا ثقافيا عميقا خارجيا، وقد تم وضع نماذج لإصلاحات تايكا في اليابان على إدارة تانغ؛ وكانت العاصمة اليابانية في نارا تمثل مرآة أصغر لمملكات تشانغان، كما استوردت الممالك الكورية مثل سيلا نماذج إدارية من تانغ، والأشكال البوذية والأدبية، وأصبح الكتابة الصينية، ونظام الامتحانات، والكانون الشاعري العملة الفكرية للطائفة الثقافية في شرق آسيا.

إعلان وممارسة الليغا

وقد حطمت حركة " اللوبيليون " )٧٥-٧٦٣( العصر الذهبي لتانغ، وحدثت في نهاية المطاف حالة اضطرابات في البلد، بقيادة جنرال من أصول سوغديين وتركية مختلطة، ودمرت المنطقة، وهدمت السلطة المركزية المفككة، وأجبرت المحكمة على الاعتماد على محافظين عسكريين إقليميين أصبحوا يتمتعون بالاستقلال المتزايد.

ومع ذلك، فإن الإرث الثقافي والفني قد ثبت أنه غير منصف، فقد أصبح شاعر تانغ هو المعيار الذهبي للأدب الصينية، الذي درسه وحفظه كل شخص متعلم في الألفية القادمة، وقد أُحيلت المواد الاصطناعية، حتى عندما فقدت الأشغال الأصلية، من خلال نسخ وكتابات نظرية، وقد وضع نموذج ثلاث تدريس للتعايش الديني، وإن لم يكن غير قابل للاختراق، نمطاً للعقيدة في الأنظمة القانونية الصينية غير الحافظة.

وعلى الصعيد الدولي، أصبح اسم تانغ مرادفا للصين نفسها، ولهذا اليوم، تسمى الحيتان الصينية في أجزاء كثيرة من العالم Tangrenjie] ( " مجموعات شعب تانغ " )، ومصطلح [[الفكرة الافتراضية الفرنسية] Tangassren ( " تانغ " ).

وما زالت فن وثقافة تانغ تلهم الفنانين والكتاب المعاصرين، ومن إعادة تفسيرات سينمائية لقصر تانغ إلى خطوط الموضة التي تردد السطوات التدفقية والألوان الجريئة للغرز، فإن تجارة الأسطول الاصطناعية تُعاد اكتشافها بصورة دورية، وتشهد المتاحف في جميع أنحاء العالم، مثل المتحف البريطاني، وتملك الغنيمة.

وفي إعادة تقييم سلالة تانغ، لا نرى فقط حافة تاريخية من القوى السياسية، بل نظاما ثقافيا يرعى الفرد، والحوار بين الثقافات، وأخذ المخاطر الفنية، وقد أعطت الشاعر صوتا أمام المجموعة الكاملة من المشاعر الإنسانية، وقد اكتسب رساموها ونابوليها الروحية حيوية بدنية، وقد حولت بؤرها وطابعاتها مواد خام واحدة إلى سفن تتميز بالجمال والمعرفة في المناطق الحضرية.