أثر سنسي - شيا سبيت التاريخ السياسي

إن الانقسام بين المسلمين السنيين والشيعة يمثل أقدم وأبعد من ذلك التشويش في التاريخ الإسلامي، الذي نشأ في نزاع حول الخلافة السياسية بعد وفاة النبي محمد في 632 سي إي، تطور إلى شرائط معقدة للاختلافات التكنولوجية، والتعبير الثقافي، والتنافس الجغرافي السياسي، وقد شكلت أكثر من مجرد شجار على القيادة، وفرقت الصلاة الشرقية السنية، المشهد الديني.

أصول الشعبة

وعندما توفي النبي محمد، يواجه المجتمع الإسلامي المتهور أزمة مباشرة في السلطة، ولم يذكر صراحة خلفا، كما أنه لم يحدد إجراء ملزما لاختياره، حيث انقسم المجتمع إلى معسكرين عريضين: الذين يفضلون طريقة توافقية متأصلة في العادات القبلية، والذين يعتقدون أن النبي قد حددوا خلفا عائليا، وقد أدى هذا الكسور الأولي إلى نموذجين متميزين للقيادة يحددان السني والشيعة.

مسألة خلافة في العقبة

Forbe ibn Abi Talib, the Prophet’s cousin and son-in-law, and his closest relatives prepared the body for burial, a group of companions gathered at a meeting place called Saqifah Banu Sa'idah. There they quickly agreed on Abu Bakr, a senior companion and father-in-law of the Prophet, as the first Caliphni0

عدم الاتساق في التصميم المحيطي

)٣( إن هذا الطائفة " الغامضة " ، التي كانت تسمى " غمار خوم " ، قد أعلنت " علي " ، دون أن يكون " صاحبها " ، أن " على أي شخص أنا سيده " ، في تفسير " شيعة " ، كان هذا الإعلان واضحا وملزماً،

الحرب الأهلية الأولى وتوحيد الشعبة

ولم تبق التوترات ثابتة، فقد أصبح علي في نهاية المطاف هو الرابع من قبيلة كاليف، ولكن حكمه كان موضع نزاع فوري، مما أدى إلى نشوب حرب فيلنا الأولى (حرب شرية)، وحملت معركة فصيلة شيفين المسلمين على المسلمين، وتحولت مواضيع الشهداء التي كانت قائمة على الطائفة الدينية في كاريما في عام 661، وذبح ابنه هاوساين في كاربالا في عام 680.

الاختلافات الأساسية في المجالين العلمي والقانوني

وفيما عدا مسألة الخلافة، فإن الفجوة بين السني والشيعة تشمل اختلافات كبيرة في علم النفس، والفقه، والممارسة الدينية، وفي حين أن كلتا المجموعتين تتشاطران الاعتقاد في إله واحد، والقرآن، والرسول محمد، فإن تجاربهما التاريخية المتباينة قد أسفرت عن أطر مفترقة متميزة.

طبيعة السلطة الدينية

(الوحدة) في (الفرع الديني) في (الوحدة) في (الوحدة) (الوحدة) (الوحدة)

Eschatology and the Mahdi

إن تقاليد سني والشيعة تتوقّع مهادي، وهو مُعيد للعدالة مُرشداً مُبدعاً في نهاية الأوقات، غير أن مفهوم الشيعة أكثر تحديداً و مركزية في النظرية، وأن تحديد موقع " تويلفر شيا " الثاني عشر المُخفية، الذي يغذي الأمل الوشيك القوي، وقد أثر هذا الاعتقاد تاريخياً على التحركات المتشدّدة والهادّة على حد سواء.

الممارسات الفظيعة والفضاء المكشوف

وفي حين أن المبادئ الخمسة اليومية، التي تتسارع أثناء رمضان، والاحتجاج على الحاج، هي ملزمة لكلا الجانبين، فإن ممارسة الشيعة تشمل عناصر متميزة، وكثيرا ما تجمع الشيعة بين صلاة منتصف النهار والبعد، وفترة الغروب والصلاة المسائية، وهي ممارسة مسموح بها في بعض المدارس القانونية السنية ولكنها أقل شيوعا.

الآراء السياسية والدينامية

وقد وجدت هذه الغالبية العظمى من السنيين تعبيراً سريعاً في كيانات سياسية متنافسة، حيث تغلبت الأغلبية السونية على الأراضي المركزية للإمبراطورية الإسلامية، في حين أن مجتمعات الشيعة كثيراً ما تشكل اعترافات للأقليات، وتصدر الأحكام، وتبني أحياناً كلابهم المتنافسة.

فصيلة الكاليفات السنية والامبراطوريات

The Umayyad (661-750) and Abbasid (750-1258) caliphates enshrined Sunni political and religious authority, although the Abbasids initially draw on Shia sympathies during their revolution. Sultan, the[Fodre Islamt

الدول الشيعة وحركة المتمردين

وعلى الرغم من التهميش المتواتر، فإن السلالات الشيعة تحقق بصورة دورية قوة كبيرة، حيث إن Fatimid Caliphate [FLT: 909-1171)، وهي إمبراطورية تابعة لمؤسسة إسماعيلية، كانت تتحكم في معظمها في شمال أفريقيا، ومصر، وأجزاء من خط ليفانت، حتى أنها تزعم وجود سلطة شاملة ضد أباسيدس.

الاستعمار والدولة الحديثة

وقد أدى الاستعمار الأوروبي إلى تعطيل الهياكل الإمبريالية القديمة وسحب حدود جديدة كثيرا ما تجمع بين مختلف الطوائف الطائفية في دول هشة، وفي لبنان، صمم نظام اعترافي لتحقيق التوازن بين المسيحيين والسنة والشيعة، وفي العراق، جمعت البريطانيون ثلاث مقاطعات عثمانية متفرقة، مما أدى إلى إنشاء دولة تشكل فيها الشيعة أغلبية ديموغرافية، ولكنها حكمت على يد أقلية سنية منذ عقود.

جيم - التشهير الثقافي والفكري

ولم يكن هذا الانقسام مجرد نتيجة لإثارة الاحتكاك السياسي: فقد عزز التنويع الثقافي الغني الذي لا يزال أحد أكثر الأصول التي تدوم الحضارة الإسلامية، ومن الشعر إلى الفلسفة، ومن الهندسة المعمارية إلى التفاني الشعبي، وعالمي السن والشيعة يزرعان تقاليد متداخلة ولكن متميزة.

الأدبيات والتقديرات التذكارية

Inlidovet polities composed elegies (marthiya[FLT:]) and emotional plays ()

الهندسة المعمارية والفضاء المقدس

وتستمر مزارات الشيعة الإسلامية - التي لها دفاتر مائلة، وقاعات مائلة، ومساحات معمارية واسعة النطاق، وتمتد أيضاً مجرى إيمام رضا في مشهد، ومزار إيمام حسين في كربالا، ومسجد الأسكاري في سمارا، وهي توجهات مراعية للزراعة، ورموز قوية من مسجد شيخ صن.

الفلسفة، علم الجريمة والقانون

وعلماء شيا يحافظون على التقاليد الفلسفية المرثية من الموسايلا والنيوبلاتونية، ويدخلون في مدرسة رشيدية للعلم تستمر في الحلقات الدراسية من نجف وكووم.

Modern Geopolitical Ramifications

وفي القرنين العشرين والحادي والعشرين، تم تسليح الفجوة السنية - الشيا، وتوسعها من قبل الجهات الفاعلة في الدولة، والحركات الثورية، والتدخلات الأجنبية، وقد أدى التنافس بين المملكة العربية السعودية وإيران، على وجه الخصوص، إلى تحويل الهوية الطائفية إلى محور مركزي من المحور الجيوبوليتيكي في الشرق الأوسط.

الثورة الإيرانية وإحياء الشيعة

وقد أنشأت الثورة الإسلامية في إيران عام ١٩٧٩ محورا للشيعة يسعى صراحة إلى تصدير نموذج الحكم الذي وضعته إيران على أنها مدافع عن المسلمين المضطهدين، ولا سيما الطوائف الشيعة، في جميع أنحاء المنطقة، حيث هدد هذا الموقف النظام الملكي في دول الخليج والأغلبية السنية، الذي يعتبر التعبئة السياسية الشيعة عمودا خامسا، وقد مكنت الثورة الحركات الشيعة في لبنان )إسلام، العراق، من مواجهة التحديات.

الحروب الاستفزازية والعنف الطائفي

وقد أدى الائتلاف الطائفي الذي كان في الأصل إلى تدمير أكثر من العراق وسوريا، وبعد الغزو الذي قادته الولايات المتحدة في عام 2003، إلى تفكيك دولة العراق ذات السيادة السنية، اندلعت الحرب الأهلية الطائفية، وأشعلت جماعات جهادية صنيية مثل القاعدة في العراق، ثم استهدفت الدولة الإسلامية تحديداً مدنيين من الشيعة، بينما قامت ميليشيات الشيعة، التي تدعمها إيران في كثير من الأحيان، بفظات الإسلامية.

نقاط الاشتباك الديمغرافية والسياسية

وفي لبنان، يعطي نظام الاعتراف الأحزاب الرئيسية في طائفة الشيعة - حزب الله وعليمة، في حين أن التوازن الطائفي لا يزال غير مستقر، ففي باكستان، قامت جماعات مقاتلة من قبيل بطل حركة الشيعة - جانغفي بشن هجمات عديدة، مما أدى إلى حصار بين أقلية الشيعة، وفي البحرين، تُدعى قواعد ديرية سامية تتعلق بأعمال العنف الشيخية.

الجهود المبذولة في مجال الحوار والمصالحة

على الرغم من الاستغلال السياسي للهوية الطائفية، فإن العديد من العلماء والمنظمات الدينية قد سعىوا إلى سد الفجوة، و [FLT: 0] Amman Message [FLT:] (2004)، التي أطلقها الملك عبد الله الثاني من الأردن، جمعوا علماء من جميع الطيف الإسلامي للاتفاق على تعريف مشترك للمسلمين، ومنع إعلانات الوئام بين سنيس وشي.

خاتمة

إن الانقسام بين الطائفة السنية والطائفة ليس مجرد بقايا من المنازعات الإسلامية المبكرة؛ بل هو قوة حية تشكل الهويات والسياسة والثقافات في جميع أنحاء العالم؛ وتولد جذورها في سياسة الإرث في القرن السابع نموذجين متميزين للسلطة الدينية، وكل منهما يتجاهل التقاليد الدينية والفنية والفكرية، وغالبا ما تكتسب هذه الطائفة طابعا مؤسسيا من خلال التداخلات المتنافسة، التي تستغلها الحدود الاستعمارية، وتضفي عليها المظاهرات.