فترة ولاية الدول المحاربة: كيف تُدعى (تورمويل) إلى نهاية سلطة (زو)

ولا تزال فترة النزاع بين الدول المتحاربة )ج( ٤٧٥ و ٢٢١ بيس( واحدة من أكثر العهود دراسة وتحولا في التاريخ الصيني القديم، ولم تكن مجرد فترة من الصراع العسكري المتفشي؛ بل كانت أيضا فترة تفككية جديدة من الهياكل السياسية والنماذج الاقتصادية والنظم الفلسفية، وقد انحرفت سلطة الحكمة الصينية التي كانت بالفعل مفترسة في ظل الضغوط التي استمرت لقرون.

The Decline of Zhou Hegemony

وفهما للاضطرابات الداخلية التي استهلكت محكمة زو، يجب أولا أن يقدر المرء طبيعة حكمها، وقد أسست سلالة زهو حوالي 1046 بي سي بعد الإطاحة بمنطقة شانغ نظاماً للحكم الأهلي، وأُعطيت الأرض لأقارب ملكيين ونبلاء متحالفين مقابل الخدمة العسكرية والولاء، ولأجل الأجيال، عمل هذا النظام، ولكن في القرن الثامن، اضطُلِعَتْ بشققَة.

وعادة ما ينقسم زو الشرقية إلى مرحلتين: فترة الربيع والخريف (770-476) وفترة ولاية وارننغ، وخلال الربيع والخريف، ظل ملك زهو يحظى بالاحترام الاسمي، وادعى اللوردات الهيمنة (عباس) أنهما يتصرفان باسمه، غير أن هذه الهيمنة كانت في كثير من الأحيان أقوى من سلطة الملك نفسه، وسلطتها المتقطعة.

الهيكل الفموي كمصدر لعدم الاستقرار

وكان نموذج زهو السياسي في جوهره طرداً مركزياً، حيث منح الملك أشباه لأقاربه ووزراءه الذين يزرعون أراضيهم دون المزرعة على فرجهم، وعلى مر الزمن، كانت روابط الدم مخففة ومصالحهم المحلية الأسبقية، فقام اللوردات الإقليميون بتشييد جيوشهم وجمعوا الضرائب وسنوا القوانين بشكل مستقل، ولم يكن بوسع ملوك زهو، الذين جوّروا الإيرادات من تضاً على ممتلكاتهم المالكة، ولا يعاقبون على الوفاء.

وقد أدى هذا الإلغاء إلى خلق ثقافة من العراك السياسي، حيث أصبحت الأسر الوزارية القوية داخل الولايات نفسها حكاما بحكم الواقع، ففي جين، وهي إحدى السلطات الإقليمية الرئيسية خلال فترة الربيع والخريف، تنحى البيت المدوَّن تدريجياً ستة أسر كبيرة، شنت حروباً بينية إلى أن يقسم ثلاثة منها الدولة إلى هان، زهاو، ويبدأ العمل الرسمي في 403.

Inner Turmoil within the Zhou Court

ولم يكن بيت زهو الملكي مجرد ضحية سلبية لطموحه البخاري؛ بل عجلت خيبة الأمل الداخلية الخاصة به من الانخفاض، ووقعت النزاعات على خلافات المحكمة، وزادت المنافسات بين الشقيقين وفصيلة النبالة في كثير من الأحيان إلى العنف، مما أدى إلى تدخل عسكري من جانب زعماء خارجيين اكتسبوا امتيازات سياسية، وأصبحت محكمة زهو مرحلة لتقوية القوى السياسية المتنافسة لتأكيد نفوذهم، مما أدى إلى الحد من الملك إلى تأبينه.

فالفساد والكماليات في المحكمة قد ألغىا الطائفة الأرستوقراطية والشعب المشترك، حيث أن الطقوس التي تُقدَّم إلى البرونز والشعائر المنذرة التي يُقصد بها أن تُقدِّم السلطة بدلاً من ذلك أصبحت رمزاً للعقد، حيث أن الموارد الاقتصادية قد انكمشت، لم يعد بإمكان الملك أن يُؤدِّي الطق السياسية والدينية الحيوية التي أيدت ولايته، وفي إطار النظرة العالمية التي شهدها الحكم الذي لم يحافظ على الانسجام بين السماء.

The Rise of the Warring States

ومع تشديد سلطة زهو في حالة انهيار، تكثفت مكافحة هيمنة الدول الإقليمية الكبرى، وتحدد الصورة التقليدية سبع سلطات رئيسية هي: كين، وتشو، وتشي، ويان، وهان، وزهاو، وواي - ولكن عشرات الدول الأصغر، تستوعب تدريجيا، وقد تغير حجم الحرب تغيرا كبيرا، وخلال فترة الربيع والخريف، كانت تسود في كثير من الأحيان مجموعات من الفلاحين، وتنظم فيها مجموعات من المبادلات.

وقد أمكن تحقيق هذا التصعيد من خلال الإصلاحات الهيكلية داخل الولايات ذاتها، ومن أجل البقاء، كان على الحكام أن يمركزوا السلطة ويقلصوا امتيازات النبلاء الوراثيين ويستخرجوا الموارد بكفاءة أكبر، ومن شأن ولاية ويي، على سبيل المثال، أن تستوعب في نهاية المطاف، تحت توجيه Li Kui ، ثم أصبحت الإصلاحات العسكرية أقوى قوة.

المسارات الاقتصادية والتحوّل الاجتماعي

وقد ألقت الحرب المستمرة عبئا هائلا على المجتمعات الزراعية، وطالبت الدول الرجال بالخدمة العسكرية والفلاحين بالعمل في الميدان في وقت واحد في كثير من الأحيان، كما أن التكنولوجيا الحديدية التي انتشرت على نطاق واسع خلال هذه الفترة، سمحت بزيادة كثافة الزراعة وزيادة الأسلحة الفتاكة، ولكنها تتطلب أيضا استثمارات حكومية أثقل، كما أن القائمين على الحكم يجربون إصلاح الأراضي، وينتقلون من النظام القديم في حقول الحقول إلى ملكية الأراضي الخاصة وفرض الضرائب المباشرة.

وقد يتسارع التنقل الاجتماعي، إذ يمكن للفلاحين أن يرتفعوا من خلال الجدارة العسكرية، ويمكن أن يسقط الأرستقراطيون السابقون في حالة عدم تكيفهم، وقد أدى " رجال الخدمة " (شي) الذين كثيرا ما يكونون متعلمين وغير متجذرين، إلى الانتقال بين المحاكم التي توفر مهاراتهم في الإدارة والدبلوماسية والاستراتيجية، مما أدى إلى تآكل الهيكل الأهلي الذي كان قد أشعل في ذات مرة سلطة زهوترا.

وفي الوقت نفسه، تزدهر الأنشطة التجارية على امتداد الأنهار وشبكات الطرق الجديدة، حيث إن التجارة في النحاس والملح والحديد والسلع الكمالية قد خلقت فصولا ثرية من السلع التي يمكن أن تؤثر أحيانا على سياسة الدولة، وبدأت الدول تنزع من العملات المعدنية، وتيسر التجارة، وتسمح أيضا بتراكم ثروة كبيرة مستقلة عن الرعاة الملكية، وقد تجلى هذا اللامركزية الاقتصادية في التشرذ السياسي وجعل من الصعب حتى على وجود كيان واحد له السيادة أن يسيطر على العقار.

ردود الفعل الفلسفية على الفوضى

The deep crisis of the Warring States provoked a blow of intellectual creativity unmatched in Chinese history. Thinkers from various schools traveled across states, advising rulers and debating one another, all search for a solution to the seemingly endless bloodshed. This "Hundred Schools of Thought" era produced the foundational texts of Confucianism[FT:

وقد عاش الكونفوشيوس نفسه في وقت سابق، خلال فترة الربيع والخريف، ولكن أتباعه، قبل كل شيء منسيوس وكونزي، وضعوا أفكاره عن الحكم الأخلاقي، والملكية الطقوسية، وتصحيح الأسماء، وفكوا استنكار امتيازات زهو الملكية، ودعوا إلى استعادة ملك محترم أخلاقيا، ومع ذلك فإن رسالتهم تقع إلى حد كبير على آذان صماء بين الحكام الذين يواجهون تهديدات عسكرية فورية.

وقد دعا مستشارون مثل الموهوبين إلى توخي الحياد في الرعاية والإدارة القائمة على المنافع، ولكن هؤلاء هم القانونيون الذين يسخرون أكثر فعالية روح العصر، وقد قامت أرقام مثل شانغ يانغ في قين وهان في في وقت لاحق بتجميع مبدأ يرفض الأخلاق التقليدية لصالح القوانين الصارمة، والمكافآت والعقاب الواضحة، وملك مطلق تمارس سلطته من خلال المؤسسات البيروقراطية غير الشخصية، وقد أدى البرنامج القانوني إلى تدمير الامتيازات القديمة بصورة منهجية.

وقد شكلت نصوص داوايس مثل داودجينج وزونجزي مهنة مختلفة اختلافا جذريا، وشككت في قيمة أعمال الدولة، والحرب، والمعايير الاجتماعية الصارمة، وتشير بعض المقاطع إلى أن النظام الخارجي لطقوس زو كان بناء اصطناعيا أدى إلى تخطي عمليات الكونية المتماسكة، وفي معركتهم عن المشاركة السياسية، قدم المفكرون الدويسون وزنا عكسيا روحيا في التكوين المركزي المتنافس.

المعارك الرئيسية وتوازن القوى المتحركة

وقد قذفت سلطة زو بكارثة عسكرية بارزة أعادت ترتيب الخريطة، حيث أفادت معركة مالنغ )٣٤٢( التي هزمت فيها قوات كي تحت سون بين بصورة حاسمة وي، وشهدت نهاية فترة الهيمنة القصيرة في ويي، وبرهنت على فعالية المذاهب الاستراتيجية الجديدة، وشهدت معركة يك )٠٠٠ ٢٩٠ من أفراد حزب الوحدة( علامة على وجود قوات من جيش " كيمي " .

ولم يكن هناك أي أثر مدمر في معركة تشانغبنغ )٢٦٠( مرة أخرى، حيث كان باي تشي وولاية زهاو، وبعد فترة طويلة من الزمان، قام كين بجذب جيش زهاو إلى فخ وطوقه، وبعد الاستسلام، كان من الممكن أن يكون العدد الكلي لقوة زهاو في منطق الإدانة المئات من الآلاف من القتل، وهذا الفظيع هو الذي صدم المتآمرين، ولكنه أكد أيضا على الضعف المميت في نظام زهو القديم:

ثورة قين وانقراض زو

ولم يكن ارتفاع كين عرضاً، بل كان نتيجة إصلاحات متعمدة ومستمرة بدأتها Shang Yang] في القرن الرابع، وفكك الامتياز الوراثي للنبلاء القاحل، وأنشأ قاعدة ضريبية مباشرة، وأثقال وتدابير موحدة، وربط المركز الاجتماعي بالإنجاز العسكري والنات الزراعية.

The final act came under Ying Zheng, later known as Qin Shi Huang, From 230 BCE onward, Qin systematically conquered the remaining independent states. Han fell in 230 BCE, Zhao in 228 BCE, Wei in 225 Bpos3 BCE, Yanless BCE, and finally Qi in 222 BCE.

لماذا تيرموئيل الداخلي مكّن من تحقيق أقصى قدر من الفرص المتاحة لكين

ومن المغري أن نرى انتصار كين على أنه انتصار دولة واحدة فريدة من نوعها، ولكن الاضطراب الداخلي في جميع أنحاء عالم زهو كان حاسما بنفس القدر، فالحرب المستمرة بين القوى الست الأخرى تهزها، والتحالفات تتحول باستمرار، وفشل التعاون الاستراتيجي الطويل الأجل، واللامركزية ذاتها التي جعلت من المستحيل على زهو أن يؤكد السيطرة الآن منعا لأي تحالف فعال من المقاومة.

وعلاوة على ذلك، فإن الخصم الفكري والإداري لهذه الفترة قد تمخض عن نماذج لحرف الدولة يمكن أن يعتمدها كين بصورة انتقائية، وإن رفض التقاليد القانونية يعكس انتشار الاستنفاد مع احتفالات زهو، فبينما دافعت الكنوفية وغيرها عن رؤية لعالم أخلاقي يرتكز على ملك زهو، فإن الواقع الوحشي يشير إلى غير ذلك، وقد استغلت دعاية كين في ذلك بتقديم نفسها ليس كعناصر، بل كقوة حربية في البداية.

The immediate Aftermath: Centralization and Legitimacy

وبعد التوحيد، قام كين شي هوانغ ببرنامج جذري لمنع أي عودة إلى التجزؤ الطفيف الذي دمر زهو، وألغى الولايات القديمة، واستبدلت الألياف الوراثية بالقادة والمقاطعات التي يديرها المسؤولون المعينون، والكتابة الموحدة، والعملة، والوسادات المكسورة، وأوقف الفلسفات المتنافسة لصالح صيغة من الديانة القانونية التي تطبعها الدولة.

بيد أن سلالة كين نفسها انهارت بسرعة بعد وفاة الامبراطور الأول، وتجاوزتها التمرد والتجاوزات الإدارية، ورغم ذلك، فإن إرثها المؤسسي قد صمد، وقد اعتمد سلالة هان الدنيوية التي أنشأها متمرد فلاح، الكثير من جهاز كين الإداري بينما أعادوا إلى الفرنكات المحورة نظام البيروقراطية المركزي الذي جعل الركيزة الدائمة للإمبراطورية الصينية.

Legacy of the Inner Turmoil and the Warring States

إن فترة الولاية المحاربة تلقي ظلا طويلا على التاريخ الصيني اللاحق، ومن الناحية السياسية، فإنها تبرهن على المخاطر الشديدة لللامركزية وضرورة وجود سيادة قوية وموحدة، وعلى مدى ألفين سنة، يتذرع المفكرون السياسيون الصينيون ورجال الدولة برعب تلك الأوقات كتحذير من عدم التسامح، فعبارة " تحت السماء، التي طال أمدها، يجب أن توحد " تردد هذه الذاكرة التاريخية المتأصلة.

وتحولت هذه الفترة، بصورة عسكرية، إلى مشروع صناعي ولوجستي، وأصبحت الجيوش الجماعية وشبكات التحصين، وأساليب التكتل التي تم تطويعها في فترة قرون من الخامس إلى الثالث، نموذجاً لجيش إمبريالية لاحقة، وما زالت المعامل الاستراتيجية، أشهرها صن تزو The Art of War[FLT: continuously1]، وما زالت هذه المواد ذات أهمية حاسمة.

ومن الناحية الثقافية، فإن تضارب الأفكار الذي أُنتج أثناء الاضطراب قد وضع الأساس لتقاليد الصين الفكرية، وفي حين أن حرق كين شي هوانغ للكتب بصور بارزة ودفن العلماء حاولوا إنفاذ التوحيد الإيديولوجي، فقد نجت نصوص كثيرة، وظلت الاتجاهات المتزامنة للتقنيات الإدارية المتزامنة فيما بعد مع الأخلاق الوفوية في الاتحاد وعلم الفلسفة الصيني.

ولا تزال الأدلة الأثرية تثري فهمنا، إذ إن حفر عواصم الدول المتحاربة الرئيسية، وخراطيم برونز، ومخطوطات شريطية الخيزران تكشف عن وجود مجتمع أكثر تعقيدا من المصادر الأدبية التقليدية وحدها، وتبين نتائج عمليات الاكتشاف الأخيرة في شويهودي ومواقع أخرى، بما في ذلك ترجمة النصوص القانونية ذات القاعدة إلى ، أن المنتجات النهائية ذات الصلة بالتنافس هي:

دروس للقراء المعاصر

وتقدم الدول المتحاربة الفترة الزمنية توضيحا صارخا لكيفية تمكن الانقسامات الداخلية داخل دار الحكم من تهيؤ الانهيار النظامي الكلي، وقد أدى عدم قدرة ملوك زهو على التكيف مع الحقائق العسكرية والاقتصادية والاجتماعية المتغيرة، إلى جانب الفساد المتفشي والنزعة الفصائلية، إلى تقويض شرعيتها إلى أن تصبح أكثر قليلا من صدى مقدس، وقد أثبت النموذج الإقطاعي الذي مكّن من توسيع نطاق زهو، أنه لا يمكن أن يحافظ على النظام المركزي.

وفي الوقت نفسه، فإن هذه القصة ليست مجرد حالة من التناقص، فالتنافس الخبيث بين الدول، على جميع أشكاله الوحشية، حفز الابتكار في مجالات الحكم والتكنولوجيا والفكر، كما أن الاضطراب الشديد الذي حطم الزو هو الذي ألهم أيضا المخططات الخاصة بنموذج إمبريالي أكثر مرونة، وبهذا المعنى، فإن الدول المتحاربة هي وفاة عالم واحد، والولادة المؤلمة لعالم آخر، لا يزال البوذيان يعارضان التكاليف والفوائد النسبية.

إن الاضطراب الداخلي الذي تزعزع سلطة زهو كان هيمنة معقدة من الضعف الهيكلي والطموح الشخصي والخصب الإيديولوجي والضغط الجيوسياسي، إذ أن الولاية القديمة التي كانت تتمتع بها تلك السلطة منذ انهيارها المباشر على مدى ثمانية قرنين قد اختفت، وفي مكانها نشأت امبراطورية، حتى عندما تحطمت لفترة قصيرة، لم تُسمح مرة أخرى بنوع الخيال الذي كانت عليه ولاية زاهو.