دور ريبيون ساتسوما في قريص صف الساموراي

دور الساموراي لم يكن مجرد قتالي بل كان أيضاً باحثين ومسؤولين عن إدارة السود، و قد شكلت مبادئ الـ(نيو كونفيشي) تعليمهم،

The Meiji Restoration and Reforms

"الوصايا الـ 18 التي قامت بها الحكومة "البحرية الـ 18 عام و قامت بـ "الإنجاب "السلطة الإمبراطورية" و "الحكومة" بـ "الـ1800" و "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "الـ "إفـيـسـيـيـمـعـسـمـسـسـمـسـسـسـمـمـمـعـسـمـمـسـسـسـسـسـسـسـسـيـيـسـسـسـسـسـسـيـيـسـسـسـيـيـسـيـيـسـسـسـيـسـسـسـسـيـيـسـسـيـيـيـسـسـيـيـيـسـسـسـسـسـيـيـيـيـيـيـيـيـيـيـسـسـسـس

وكانت هذه الإصلاحات جزءا من جهد أوسع لبناء دولة مركزية، حيث أرسلت بعثة إيواكورا )١٨٧١-١٨٧٣( أرقاما حكومية رئيسية إلى الغرب لدراسة النظم الصناعية والعسكرية والتعليمية، وكانت النتيجة التي أعادتها مخططا للتحول البيروقراطي السريع، ويعني ذلك بالنسبة للساموراي أن أدوارها التقليدية - المحارب، المدير المحلي، النخبة الوراثية - تلغى بصورة منهجية في سبيل التطرف البيروقراطي الحسن.

أسباب التمرد

ولم يثور " استرجاع " ساتسوما " تلقائياً، بل جاء نتيجة المظالم العميقة التظلمات بين الساموراي، ولا سيما تلك التي كانت من منطقة ساتسوما (مقاطعة كاغوشيما في اليوم الحديث)، والتي كانت مفيدة في إعادة توطين ميجي ولكنها وجدت نفسها مستبعدة من النظام الجديد.

Loss of Privileges and Status

بالنسبة للساموراي، فقدان حقهم الحصري في تحمل السيوف وإلغاء أوامرهم قد ضربا في جوهر هويتهم، السيف لم يكن مجرد سلاح، بل رمز شرف، ورتبة، وخط، وكانت إصلاحات الحكومة قد هدأت الساموراي من نخبة وراثية إلى مواطنين عاديين، وغالبا ما كانت ذات دخل مخفض.

وقد كان تناقص عدد المتمردين في السندات مدعاة للضرر بشكل خاص، حيث أصدرت الحكومة سندات تبلغ قيمتها خمسة إلى أربعة عشر مرة، وكانت هذه السندات ذات أهمية منخفضة وكانت عرضة للتضخم، وكان الكثير من الساموراي لا يملك سوى خبرة ضئيلة في التمويل وسرعة الوطيد في ساتسوما حيث كان عدد الساموراي كبيرا ومترسخا، وكان الاضطرابات الاقتصادية حادة بوجه خاص.

التزوير السياسي لسيغ تاكاموري

(الفخر) و(تاكو) كانا مُنذ البداية و(ساموراي) كانا شخصين أساسيين في عملية إعادة البناء، وخدما كقائد ميداني في الجيش الإمبراطوري الجديد، وكانا بمثابة صوت قيادي في الحكومة، غير أنه أصبح مُحبطاً بشكل متزايد مع اتجاه التحديث، ولا سيما تدنيس الثقافة والتهميش المتصور لقيم الساموراي.

استقالة سايج ما كانت أكثر من نكسة شخصية، ورمزت إلى استبعاد الساموراي التقليدي من مراكز السلطة، وبقيت الحكومة في منطقة ميجي أوليجرش، مثل كوبو توشيميشي، وكيدو تاكاوشي، وعارضت هيروبومي، وعارضت التحديث السريع حتى على حساب مصالح ساموراي، وخلافا لذلك، كانت رؤية كامورا

Discontent over Conscription and Taxation

قانون التجنيد الجديد الذي يتطلب من جميع الرجال القادرين على العمل في الجيش كان غير شعبي بشكل عميق بين الساموراي، مما يعني أن مجند الفلاحين يمكنه القتال وكذلك الساموراي، مما يقوّض شعور طبقة المحاربين بالتفوق، بالإضافة إلى الإصلاحات المتعلقة بضريبة الأراضي التي بلغت عام 1873، والتي حولت العبء الضريبي من أرباح الأرز إلى قيم الأرض، وتأثرت بشكل غير متناسب بضغوط الساموراي.

بالإضافة إلى الاقتصاد، كان هناك بُعد ثقافي، نظام التجنيد عزز فكرة "الجنود المواطنين" الموالين للأمة بدلاً من لورد أو عشيرة، وهذا تحدى مباشرة مفهوم الساموراي الذاتي كنخبة محارب متميزة، وقد أكدت الدعاية الحكومية أن جميع الأشخاص الذين يدينون بالخدمة العسكرية للإمبراطور، رسالة حرمت ضمناً من مركز الساموراي الخاص.

دورة ريبيليون

فتيل الكسر والنجاحات المبكرة

بدأ التمرد في عام 1877 عندما قام سايغ تاكاموري وأتباعه بإحضار حوالي 000 12 إلى 000 15 ساموراي، وصادر الأسلحة والذخائر من ترسانة حكومية في كاغوشيما، وسار المتمردون المعروفون باسم جيش ساتسوما شمالا نحو قلعة كوماموتو، وهي معقل حكومي رئيسي،

وقد تحرك المتمردون بسرعة، آملين في الاستيلاء على كوماموتو قبل أن تتمكن الحكومة من التعبئة الكاملة، واشتركوا مع قوات الحكومة في معركة تاباروزوكا )شباط/فبراير ٢٠-٢١( وحرب نهر كيكوشي )شباط/فبراير ٢٢(، وحققوا نجاحات تكتيكية عززت معنوياتهم، غير أن هذه الانتصارات جاءت بتكلفة: فقد قام المتمردون بزرع ذخائر قيمة وعانوا من ضحايا لم يكن بإمكانهم أن يحلوا محلهم بسهولة.

حصار كوماموتو كاسل

وقد أصبح الحصار الذي فرضه جيش كوماموتو (February-April 1877) نقطة تحول للتمرد، وقد جاء القلعة التي دافع عنها حامي نحو 000 4 جندي إمبريالي تحت اللواء تاني تاتيكي، الذي كان يحتجز لمدة 40 يوما تقريبا ضد الاعتداءات المتكررة، وكان المتمردون يفتقرون إلى المدفعية الثقيلة والقدرة على الحصار الطويل، بينما كان المدافعون عن هذه الأعمال مثبتين جيدا ومزدوجة.

وقد تميز الحصار بالقتال الفظيع، وحاول المتمردون تطهير جدران القلعة وأطلقوا عدة هجمات يائسة، ولكن الحامية كانت محتفظة بشركة، وقد مكنها استخدام التلغرافات والسكك الحديدية في الحكومة من تنسيق التعزيزات على نحو أكثر فعالية من المتمردين الذين اعتمدوا على رسل وسفر الأقدام، وعندما وصلت قوة الإغاثة الإمبريالية، فقد جيش ساتسوما زخمه وعانى من ريموت.

الحملات النهائية

وتابعت الحكومة المتمردين المعتدلين عبر كيوشو باستخدام السكك الحديدية والبرقيات والسوقيات العليا لقطع خطوط الإمداد بها، وحدثت المشاركة الحاسمة في معركة شيروياما (24 أيلول/سبتمبر، 1877) في كاغوشيما، حيث تجاوز العدد وخرجت من السلاح، وأصيب الساموراي المتبقي بتهم نهائية ضد قوات التمرد العسكرية.

معركة (شيروياما) أصبحت أسطورية، و غالباً ما تصورت في الفن والفيلم كخطبة أخيرة بطولية، في الواقع، كانت مذبحة، ووزعت القوات الإمبريالية مدفعية وبندقيات حديثة ضد عدو جائع ومستنفد، واتهم الساموراي بالسيوف وبنادق متبقية قليلة، وعلماً أنها واجهت موتاً، وقتله بيده أو في معركة

الأثر على فئة الساموراي

نزع السلاح السياسي

لقد دمر قمع تمرد ساتسوما آخر مقاومة منظمة ضد حكومة ميجي، وفي أعقاب ذلك عجلت الحكومة بتفكيكها لامتيازات الساموراي، ونفذ حظر السيف بشكل أكثر دقة، وبدء تخفيف الرفات دون تأخير، وعزل الساموراي الذي قاتل من أجل المتمردين من حقوقهم المتبقية، وقضى على الحكومة أو سجنها بشكل فعال

كما استخدمت الحكومة التمرد لتبرير المزيد من المركزية، وفي عام ١٨٧٨ أعادت تنظيم الجيش وقوات الشرطة، مما قلل من تأثير الساموراي السابق في هذه المؤسسات، وأنشأ نظام النظراء الذي أنشئ في عام ١٨٨٤، نبلة جديدة من أرستقراطيين، ودايمو سابقا، وزعماء ميجي - ولكنهم استبعدوا صراحة معظم صف الساموراي القديم، وهو تهميش سياسي نهائي.

التحول الاقتصادي

وقد واجه الكثير من الساموراي خياراً صارخاً: التكيف مع الاقتصاد الجديد أو الفقر، وقد أتاحت الحكومة فرصاً سابقة للساموراي للاستثمار في السندات، أو بدء الأعمال التجارية، أو الدخول إلى الخدمة المدنية، وأصبح بعض الساموراي الناجحين في السابق من الشخصيات الرئيسية في تصنيع اليابان، مثل إيوازاكي ياتارو، مؤسس ميتسوبيشي، غير أن العديدين آخرين فشلوا، ولا سيما في تسارعة الساموراي التي تفتقر إلى رأس المال.

بيانات الاقتصاد تُخبر عن الإجهاد، في عام 1880، أصبح الكثير من الساموراي السابقين مالكي العقارات، رجال الأعمال، أو المهنيين، لكن عدد كبير من الناس سقطوا في فقراء الحضر أو أصبحوا مزارعين مستأجرين، سياسات الحكومة تُفضل كبار ملاك الأراضي والصناعات، وترك الكثير من الساموراي السابقين خلفهم، وقد استنزف التمرد موارد ساتسوما، واقتصاد الصدمات

الشوائب الاجتماعية والثقافية

هزيمة التمرد كانت أيضاً تحولاً ثقافياً عميقاً، مثالية الساموراي كقاتل يفسح المجال لروح الجندي الجديد للمواطن، لكن أسطورة الساموراي - المُتَعَدّة في شهادة سايغ تاكاموري - مُتابعة لممارسة تأثير قوي على هوية اليابانيين

وقد كان هذا الاعتماد الثقافي متعمدا، فقد كانت حكومة ميجي بحاجة إلى أساطير وطنية موحدة، وتعرى تقاليد ساموراي من شهادتها المتمردة، ووفرت رموزا مفيدة، وقد أكد النص الإمبراطوري للتعليم (1890) الولاء وكمية الخلاص والقيم التي تعود إلى المثل العليا الساموراي، وصورت الكتب المدرسية " سايج " كبطل مأساوي وليس بروح الانتقال السلس.

Legacy of the Satsuma Rebellion

تحديث القوات العسكرية اليابانية

وقد برهنت التمرد على حكومة ميجي على اختبار حاسم لجيشها الجديد، وقد أثبت الجيش الامبراطوري، على الرغم من النكسات الأولية، فعالية القوات المجندة المدربة في التكتيكات الغربية، والدروس المستفادة مثل الحاجة إلى تحسين اللوجستيات والاتصالات وعمليات الأسلحة المشتركة - اليابانية - شكلت التحديث العسكري الياباني - الياباني - النصر في شيرويما -

وقد برزت ابتكارات تكتيكية محددة من التمرد، ثم أصبح استخدام الحكومة للرسومات من أجل التنسيق، واعتمادها على الدعم البحري للإمداد، ونشر المدفعية ضد هجمات المشاة الجماعية، أمرا فعالا، وأصبح ياماغاتا أريتومو، التي كانت تقود القوات الإمبراطورية، في وقت لاحق مهندسا معماريا للجيش الحديث في اليابان، كما حفز التمرد الاستثمار في إنتاج الأسلحة المحلية، مما أدى إلى تخفيض ترسانات الدولة.

التوحيد الوطني والهوية

وقد عزز التمرد سلطة الحكومة المركزية على المجالات السابقة، وأكمل عملية التوحيد الإداري التي بدأت في عام 1871، وأظهر قمع التمرد المحلي القوي أن الدولة الجديدة يمكن أن تحظى بالولاء خارج نطاق المقاطعات الإقليمية، مما ساعد على تكوين إحساس بالهوية الوطنية، ويشار إليه في كثير من الأحيان بـ " البيروقراطية المحلية القوية " ، التي كانت رمزاً للدولة الحديثة.

كان للتمرد تأثير نفسي أيضاً بالنسبة للكثير من اليابانيين، كان رؤية قتال الساموراي وموته من أجل قضية ضائعة مأساوية وملهمة على حد سواء، وعزز فكرة أن النظام القديم كان ميتاً حقاً، ومستقبل اليابان يكمن في الوحدة والتحديث، والهويات الإقليمية، رغم قوتها، كانت مُخضعة لوعي وطني، وكانت ثورة ساتسوما هي آخر ثورة إقليمية كبيرة في التاريخ الياباني.

الذاكرة الثقافية وحصيلة ساموراي

"الواقع الوحشي" "الذي وضعه في "الساموراي" على شكل بطل شعبي" "على الرغم من قيادة التمرد ضد الإمبراطور، كان مُعفو عنه بعد عام 1889"

أسطورة (سيغ) كانت دائمة بشكل ملحوظ، في الثقافة الشعبية، غالباً ما يُصور كثائر متردّد، رجل مبدئي مُجبر على الحرب حسب الظروف، وهذه المسردات السردية على طبيعة التمرد العنيفة والمتفرقعة، لكنها تؤدي وظيفة ثقافية، إنها تسمح لليابان بأن تصالح ماضيها الفخري مع هويتها الحديثة،

دروس لليابان الحديثة

كما أبرز التمرد مخاطر التحديث السريع دون شبكات الأمان الاجتماعي الكافية، حيث ساهم فصل التشريد في الساموراي الذي كان بمثابة مديرين ومدافعين منذ قرون في الآثار المضطربة للإصلاح الجذري، ويدفع بعض المؤرخين بأن صدمة التمرد وما تلاها من تهميش للنخب التقليدية ساهمت في النزعة العسكرية والحذر القومي الذي نشأ في أوائل القرن العشرين من اليابان.

التمرد يثير أيضاً أسئلة حول دور الدولة في إدارة التشريد الاجتماعي، وقدّمت حكومة ميجي بعض الدعم للساموراي السابق، لكن لم يكن كافياً لمنع انتشار المشقة، مما أدى إلى استياء من أن يظهر لاحقاً تعبيراً في الحركات غير القومية، ومن ثم فإن إرث التمرد غامض: فقد كان خطوة ضرورية في تحديث اليابان ومصدراً للتوترات الاجتماعية الدائمة.

خاتمة

إن تمرد ساتسوما كان لحظة مائية ختمت تدهور طبقة الساموراي، فبسحقها للتمرد، لا توحد حكومة ميجي سلطتها فحسب، بل تثبت التزامها ببناء دولة حديثة، بل إن التمرد الساموراي الذي لم يفصل بين حكام اليابان، كان يضطر إلى التكيف أو التلاشي أو أن يصبح رمزاً لتاريخ دنيء من عهد الثقافة، مهما كان ذلك.

"للمراجعة" "مُتَعَدّة" "مُنذُرِيّة الـ "سَتَمُوِّي" و"الـ "مِنْتَقَلِمَة الـ "جِل""