نقاط التحول الإصلاحية: الأحداث الرئيسية ونقاط التحول في التاريخ كالفيني

إن الإصلاح يمثل أحد أكثر الحقبة تحولا في التاريخ الغربي، وكسر وحدة العصور الوسطى في كريستندوم، ونشأ عنه مجموعة متنوعة من التقاليد البروتستانتية، ومن بين هذه التقاليد، فإن التكاليفينية - التي تُجَرَّد في الرؤية الجيولوجية لجون كالفين - تُعد قوة دينامية لا تُشكل فقط العقيدة الدينية بل أيضا هياكل سياسية، وقواعد اجتماعية، وهويات ثقافية في جميع أنحاء أوروبا والعالم الجديد.

"فورونرز" "الفورنيون"

وقد أصبح العالم الذي ولد فيه جون كالفين في عام 1509 هو بالفعل في شكل تخمير فكري وروحي، وقد بعث النهضة الاهتمام باللغات والنصوص القديمة، مما مكّن العلماء من قراءة الكتاب المقدس في نظامه الأصلي للهندسة واليونانية.

The Intellectual Climate of the Renaissance

وقد درست النهضة الإنسانية كالفين أدوات المنحة الدراسية الحاسمة: فيلولوجيا دقيقة، وسياق تاريخي، وعاطفة للوضوح، وعندما يقطع أعماله الأثرية، فإن نفس الدقة والتوجيه اللذين يشكلان أفضل كتابة إنسانية، سيظهران في كل صفحة، وعلاوة على ذلك، فإن الصحافة المطبوعة، التي تتقن في منتصف القرن الخامس عشر، تعني أن الأفكار يمكن أن تنتشر بسرعة أكبر وأكثر من أي وقت مضى، في حين أن تكون الثورة الفرنسية هي ٩٥.

مارتين لوثر الأثر الأريبي

وفي حين أن كالفين قد نشأ نظاماً إيكولوجياً متميزاً، فإن الحفاز على الإصلاح الأوسع كان بلا شك مارتن لوثر، وقد وضع نفسه في غذاء الديدان في عام 1521، مما يُنبئ الآخرين بالتحدي في روما، وأن مبدأ التبرير الذي يقوم به لوثر وحده وإصراره على الإنجيل باعتباره السلطة الوحيدة التي تعاد إلى كثيرين يلتمسون وجود هيئة من ذوي النوايابة والأديانة الشخصية.

جون كالفين: مهندس علم النظام

وتاريخ جون كالفين الشخصي أساسي لفهم سبب كونه من نوع الإصلاح قد أخذ شكله، وولد في نويون، بيكاردي، وكان من حق والده أن يُقدم إلى مهنة في الكنيسة، وتلقى علامة على النسيان في الثانية عشرة، ثم أعاد والده توجيهه إلى القانون، ودرس كالفين في جامعات أورلينز وبرقيز، حيث استوعب الأساليب القانونية الدقيقة للتدريب.

من القانون إلى علم الاجتماع: السنة الدراسية الاستهلالية في كالفين

وبعد أن أُعيد تشكيل الأفكار، أُجبر كالفين على الفرار من باريس في عام 1533 في خضم عملية تفكك للمخالفة الدينية، وقد قام صديقه نيكولاس كوب، الذي كان يُعَد جامعة باريس، بتسليم عنوان مسلّم بمواضيع لوثريان، مُحفّزاً بزج السلطات، وأصبح كالفين، الذي يشتبه في تورطه، هارباً، فقام بدلاً من ذلك بتكريس نفسه لدراسة وكتابة تاريخ الكنيسة المسيحية.

The Institutes of the Christian Religion]

Indret First published in 1536, the Institutes of the Christian Religion] began as a compact manual but grew through several editions into a comprehensive summary of biblical teaching. It was structured around the Apostles’ Creed, the sacraments, and prayer, and God presented core knowledge as

جنيف كمختبر إصلاحي

وقد أصبح اسم كالفين مرادفاً لجنيف، وهي المدينة السويسرية التي تحولت إلى نموذج للمسيحية المصحوبة، وكان من المقرر أن يبقوا في جنيف في عام 1536 تقريباً، حيث كان برنامج الإصلاح الأصلي الذي كان يُدعى إلى القيام به، وكان كليفين قد اقنعه الواعظ الخيط وليام فارل بأن يظلا ويساعدا على تثبيت الإصلاح هناك، بيد أن محاولتهم الأولى كانت صاخبة؛

القوانين التراكمية والتأديب الأخلاقي

وقد تم تحديد موقع كالفين على الفور لتنفيذ " القوانين التساهلية " ، التي كانت تُعدّ من قبل أربعة مكاتب وزارية، هي القساوسة والمعلمون والشيوخ والمعارض، وكانت المحكمة الكنسية المؤلفة من قس وشيوخ، تُفرّق على الأخلاق العامة، ويمكن أن تُمنع المذنبين غير المتكافئين من جانب أسرة الرب.

الأكاديمية والتدفق الدولي

وفي عام ١٥٥٩، أنشئت أكاديمية جنيف تحت قيادة ثيودور بيزا، خلفها في نهاية المطاف كالفين، ودربت مئات القساوسة الذين عادوا إلى فرنسا وهولندا واسكتلندا وما بعدها، ووصلت رسالة تزج بالخصم الإنجيلي مع الختان المميت، وضربت صحف جنيف بالأنباء والتعليقات والهوية الشائكة التي شكلت في جنيف.

توسيع نطاق الخلافة في فرنسا

ولم يكن هناك أي مكان من الكفاح من أجل الهوية الكاليفينية أكثر دراما من فرنسا، فقد شهدت الحركة الفرنسية المعاد إصلاحها، المعروفة باسم " هوغينو " ، نموا سريعا بين النبلاء والتجار والمشتركين على الرغم من الاضطهاد الشديد من جانب الملك الكاثوليكي، مما أدى إلى تهيئة مرحلة سلسلة من الحروب الأهلية الدموية التي من شأنها أن تختبر قدرة المجتمعات المحلية الكاليفينية على التكيف وتنتج بعض أكثر النقاط المأساوية في التاريخ الأوروبي.

The Affair of the Placards and Early Persecution

ومن بين النقاط الأولى التي ظهرت في عام ١٥٣٤، ملصقات مناهضة للقارات ظهرت في أماكن عامة، حتى على باب الملك فرانسيس إيه في صالون الأسرة، وقد استجاب الملك، الذي أبدى في السابق بعض التسامح تجاه البشر، بغضب، وألقي القبض على الملصقات المضادة للدبائن، وكثفت في نهاية المطاف عمليات الحرق العامة ل " الهيرسي " .

حركة هوغونو وحروب الدين

وفي الستينات، نظم الهوغونوتس أنفسهم في قوة سياسية وعسكرية هائلة تحت قيادة مثل الأميرال غاسبارد دي كوليني وأمراء كوندي، كما أن الرابطة الكاثوليكية، التي يقودها أفراد أسرة غويسية من الدرجة الأولى، لم تكن تقاومهم بل كانت مبررة، وكانت الحروب الفرنسية التي نجمت عن الدين )٦٢-٥٨٩١( مزيجا معقدا من النبــاء والنزعة الفلسفية الدولية.

ماساكاري يوم القديس بارثولوميو

وقد أدت المذبحة التي بدأت في 24 آب/أغسطس، 1572، في باريس إلى حدوث واحد من أظلم لحظات تاريخ كالفيني، وفي مناسبة زواج البروتستانت هنري من نافاري إلى مارغريت الكاثوليكية من فالواي، امتدت آلاف من النبلاء من الهوتو إلى المدينة، كما أن كاثرين دي ميديتشي، الملكة، قد وافقت على اغتيال كولينيني، وعندما فشلت تلك المحاولة، قامت بذبح متطرف عام.

The Edict of Nantes and Its Revocation

وقد انتشرت الحروب أخيرا عندما قام هنري من نافاري، الذي تحول إلى الكاثوليكية بادعاء العرش ) " باريس تستحق كتلة " ( بإصدار مرسوم " نانت " في عام ١٥٩٨، الذي منح الهوغوينوس قدرا كبيرا من الحريات الدينية والمدنية، بما في ذلك الحق في الاحتفاظ ببلدات معينة محصنة، وقد شهدت فرنسا منذ قرن تقريبا سلما هشا، غير أن لويسديكت قد ألغى العالم في عام ١٦٨.

The Dutch Reformation and the Synod of Dort

وأصبحت البلدان المنخفضة، بموجب حكم هابسبورغ الإسباني، من أشد البلدان حساسية من اللحوم الكاليفينية، وقد تأصل الكنيسة الهولندية المصلحة بين السكان الذين يعانون من هيمنة أجنبية وضريبة ثقيلة، كما أن كالفينية توفر هوية دينية ومبررة للثورة السياسية، وستؤدي الثورة الهولندية التي بدأت في عام 1568 إلى تشكيل الجمهورية الهولندية، وهي أمة تشكلها بعمق من خلال الإدانة المصحوبة.

The Rise of the Dutch Reformed Church

وعلى الرغم من الاضطهاد الشديد الذي قام به دوق ألبا، الذي أنشأ " مجلس الدم " لمعاقبة المهاجريين، فإن التجمعات الكالفينية تضاعفت، وقد استقطبت في الميدان، التي كثيرا ما كانت تُقام في الهواء الطلق، الآلاف، وشهدت " العاصفة البيلدينسية " )الغضب المزعج( تجريد الصور والتمثالات من الكنائس الكاثوليكية، مع التأكيد المصلح على الصورة الجمهورية الجديدة)٦١(.

التسلح والمثابرة

وقد هدد السلم الداخلي بصراع في علم النفس اندلع داخل الكنيسة الهولندية، وبدأ جاكوبوس أرمينيوس، وهو عالم محترم في ليدن، يشكك في بعض جوانب تعليم كالفينيس على أساس الترسب، ودفع بأن الانتخابات الإلهية تقوم على الاعتراف بالدين الإنساني بدلا من أن تستند إلى مرسوم غير مشروط، وبعد وفاته، نشر أتباعه الآراء الخمسة المتعلقة بإمكانية الهيمنة في 1610:

The International Synod and the Canons of Dort

ولحل النزاع، عقدت الدول العامة Synod of Dort) في 1618-1619، وكان هناك تجمع غير مسبوق بين علماء الديانة السوفيتيين المصلحين من مختلف أنحاء أوروبا وهولندا وبريطانيا العظمى وألمانيا وسويسرا، مما جعلها أكثر مجلس إصلاحي دولي في الفترة، وبعد أشهر من المداولات، أدان الطائفة الدامغة الدامغة

كالفينية في "الإيسليس البريطانية"

وقد وصلت عملية كالفينية إلى جزر الأنترنيت عبر قنوات مختلفة، مما أدى إلى تعبيرات وطنية متميزة تؤثر بدورها على عالم الأطلسي، كما أن الإصلاح الاسكتلندي، وارتفاع البيروتانية في إنكلترا، والتسوية الاعترافية في ويستمينستر، كلها آثار على الدقة الجيولوجية التي تتسم بها جنيف.

جون نوكس والاسكتلندي الإصلاح

وقد قام جون نوكس، الذي كثيرا ما كان يسمى والد الإصلاح الاسكتلندي، والذي درس في جنيف تحت كالفين، ووصف المدينة بأنها " أفضل مدرسة للمسيح كانت في الأرض منذ أيام الأبرشية " ، وقادت نوكس في عام ١٥٥٩ حملة شرسة ضد العقيدة وسلطة الملكة الكاثوليكية، ماري غيس، ثم اعتمدت ابنتها، ماري، كوينت.

حركة بوريتان في إنجلترا

وفي إنكلترا، اتخذ الإصلاح مسارا مختلفا تحت هنري الثامن وإليزابيث الأولى، حيث أنشأ كنيسة انكلترا تحتفظ بالعديد من الأشكال الأدبية الكاثوليكية والحكم الوبائي، حيث أصبح أولئك الذين يرغبون في إصلاح أكثر شمولا على طول خطوط كالفينيين معروفين باسم البلوتيين، وأكدوا على الوعظ والاحتفال بالزبدة والثقوب الشخصية، وشجع الكثيرون على إقامة كنيسة بريسبتيرية(51).

جمعية ويستمنستر والمعايير المهنية

وفي خضم الحرب الأهلية، استدعى البرلمان جمعية من الديفين في ويستمنستر لإصلاح مذهب الكنيسة والعبادة والحكومة، حيث تم الاجتماع من عام 1643 إلى عام 1653، حيث تم اعتماد معظم وثائق جمعية الكشافة ، وأصدرت عدة وثائق لا تزال قائمة على أساس الكنائس البربريتيرية في جميع أنحاء العالم: الديانة الغربية، والعقيدة العليا، والقصر.

الآثار السياسية والاجتماعية للفكر الكاليفيني

فالكالفينية ليست حركة روحية بحتة أبدا؛ بل إنها تنطوي على آثار عميقة على الطريقة التي ينظر بها المؤمنون إلى الحكومة والعمل والمجتمع، ولأن كالفينيين اعتبروا أن كل مجال من مجالات الحياة يقع تحت سيادة المسيح، فإنهم كثيرا ما يجدون أنفسهم يتحدون الوضع القائم ويعيدون تشكيل المؤسسات وفقا للمعايير الثنائية.

النظرية المتعلقة بالرد والحق في التمرد

One of the most significant political contributions of Calvinism was the development of resistance theory. While early reformers like Luther had stressed obedience to secular rulers, Calvin acknowledged that lesser magistrates might have a duty to restrain a tyranical king. After the St. Bartholomew’s Day Massacre, Huguenot writers such as François Hotman (

العمل البروتستانتي للحياة الأخلاقية والاقتصادية

وربط ماكس فيبر الشهيرة بالكاليفينية ب " روح الرأسمالية " من خلال مفهوم أخلاقيات العمل البروتستانتي، وفي حين أن النظرة قد نوقشت، لا شك في أن تدريس كالفينيس في مجال الحرف تحولت المواقف نحو العمل، كما أصر كالفين على أن جميع الأعمال المشروعة، لا مجرد خدمة نصبية أو قسيسة، هي بمثابة تكديس للخير، حيث يُنظر إلى العمل الكاليفينتي في جنيف وانتخابات المه كدليل.

"الإرث الدائم لـ "كالفينيسا

وعلى الرغم من أن عصر الحروب الدينية الأوروبية قد مضى زمنا طويلا، فإن تأثير الكاليفينية لا يزال قائما في المشهد العالمي للمسيحية، ولا تزال معاييرها الدينية، وأنماط العبادة، والتركيزات اللاهوتية تغذي تقاليد الكنائس النابضة بالحياة في كل قارة.

مُحدّث من الطوائف البرسبيتريّة والمُعادَلة

اليوم، تمثل الرابطة العالمية للكنائس المصلحة أكثر من 100 مليون مسيحي في الكنيسة البربيترية والتجمعية والكنائس الموحدة، وتتتبع الطوائف مثل الكنيسة البرسبيتيرية والكنيسة البرسبيتيرية في أمريكا والكنائس المتحدة المصحوبة بالوصاية، والعديد من الكنائس في كوريا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية جذورها إلى الإصلاح وأشكال التطهير.

كالفينية في العالم الجديد

إن هجرة البوريتان إلى نيو إنكلترا في القرن السابع عشر قد جلبت مبادئ كالفينية إلى قلب ما سيصبح الولايات المتحدة، وقد كانت الكلية هارفارد، التي أنشئت في عام 1636 لتدريب الوزراء، ثمرة مباشرة لهذا الالتزام، وفي حين أن الثورة الأمريكية والأوغاد الكبرى حولت المشهد الديني، فقد أصلحت علم الكون بطرق جديدة من خلال إعادة تنشيط القائمة مثل جوناثان إدواردز، الذي ظل يخيم على قرون من الزمن.

التأثير الجوي اليوم

وحتى خارج الكنائس التي أصلحت صراحة، فإن الأفكار الكاليفينية قد برزت علم الانجيل والأكاديمي، وتجدد الاهتمام ب " الكاليفينية الجديدة " بين المسيحيين الأصغر سنا في أوائل القرن الحادي والعشرين، وقودها الواعظ والمؤلفون الذين يؤكدون مجد الرب، وفساد الإنسان، وعقيدات النعم - تبرز النداء الجاري من أجل عقد حلقة دراسية تركز على الله، وتنشر البيوت ذات المعنى المعاصرية.

إن إصلاح شوارع جنيف الملتوية إلى محكمة الأسطول الاسكتلندية، من مدن فرنسا المهددة إلى قاعات دودريخت، هو أيضاً قصة الإدانة اللاهوتية التي تصطدم بالقوة العالمية وتنتج الشهداء والرجال، كما أن التظاهرات التي تدور حول مذبحة أو اعتراف أو مجلس لا تصيبنا صدمات عشوائية بل هي لحظات يُمكن فيها أن تُثبت لنا