مقدمة: الرؤية الراديكالية للتنبيه

وكان توماس باين من أكثر الفيلسوفيات السياسية نتاجاً في القرن الثامن عشر، وكان من بين منشوراته المفترسة ومدرسته الجامدة و حركات الثورة المفعمة بالمشاعر على جانبي المحيط الأطلسي، مما أدى إلى تحويل مُثُل الحكم الديمقراطي إلى مطالب ملموسة.

مؤسسة التنوير في فلسفة باين

كان التنوير حركة ثقافية وفكرية واسعة النطاق عبر أوروبا والمستعمرات الأمريكية خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، ودافعت عن التقاليد، والتحقيق العلمي على مادة الكلب، وحقوق الأفراد على الامتياز الوراثي، وألمت كثيرا من معاصره، وشربت بعمق من هذا البئر، وكتاباته ملتوية بروح المفكرين الذين استجوبوا حق الملك في اللهم.

إن عبقرية باين تكمن في قدرته على ترجمة الحجج الفلسفية المعقدة إلى لغة واضحة وعاطفية تعود إلى الشعب العادي، وهو لا يكتب عن النخبة المتعلمة، وقد كتب للمواطن المشترك، وبذلك جعل المبادئ الأساسية للتنوير متاحة وملحة.

تأثير جون لوك

In John Locke’s Two Treatises of Government] (1689) provided a cornerstone for Paine’s political thought. Locke argued that all individuals possess natural rights to life, liberty, and property, and that government is a social contract established by the consent of the governed. If a government violates these rights, the people have the right to overthrowe it. Paarchd

كما أن تأثير لوك واضح في إصرار باين على الحق في الثورة، حيث قام لوك برر الثورة المجيدة التي كانت سائدة في عام ١٦٨٨، استخدم باين نفس المنطق لتبرير الثورة الأمريكية لعام ١٧٧٦، أما بالنسبة لباين، فإن العقد الاجتماعي لم يكن نظرية بعيدة بل مبدأ حي يتطلب المساءلة من الحكام.

أثر جان - جاك روسو

While Locke shaped Paine’s views on natural rights, Rousseau’s concept of the general will left a deep mark on his understanding of popular sovereignty. In The Social Contract (1762), Rousseau argued that legitimate political authority rests on the collective will of the people, not on the whims of a monarch. PaineFT echoed this in [2]

كما أن تركيز روسو على المساواة قد رجع إلى باين، حيث أعلن باين بصورة مشهورة أن " الأغنياء هم أعداء الفقراء " ودعا إلى وضع برامج تدريجية للضرائب والرعاية العامة - أيدياس تتجاوز الوصفات الخاصة لروسو ولكنها تتمشى مع روح التساوي التطرفية في التنوير.

فولتير: ليجــاسيــة التعبير الحر

إن حملة فولتير التي لا تكل لحرية الكلام والتسامح الديني قد أبلغت عن عميق معارك باين نفسها ضد الرقابة والدين الذي ترعاه الدولة، وفي ]الجبهة الفرنسية للتحرير: صفر[ عصر السبب في أن يكون الحكم الشهير هو " الفيلق " ، شن هجوماً مروعاً على المسيحية المنظمة، يدعو إلى عقيدة رشيدة ترفض الخلاص والمعجزات.

دائرة التنوير الأوسع

وفيما وراء لوك وروسو وفولتير، تأثرت بايين أيضا بأفكار بارون دي مونتسكيو بشأن الفصل بين السلطات )وإن كان باين يفضل هيئة تشريعية أبسط وأحادية(، وبروح ديفيد هامبتيتية، كما أن مهنة المعجزات، على سبيل المثال، تقدمت بذخيرة لون باين في ]معتقد[:

حياة الألم والتأثير المبكر

وقد جاء توماس باين من ظروف متواضعة ولد في ثتفورد، انكلترا، في عام 1737، وكان والده صانعاً للكوربة، وكانت أمه من الأنجليكان، وقد أسهمت هذه الخلفية الدينية المختلطة في هيمنة الدين المنظم في وقت لاحق، وقد كان التعليم الرسمي للألمان محدوداً، ولكنه كان قارئاً شراً له موهبة طبيعية في الكتابة والمناقشة.

وقد أثبت ذلك الاجتماع أهمية محورية، ففي فيلادلفيا، ألقى باين نفسه في قضية ثورية، وكان كتيبه ] Conmon Sense]، الذي نشر في كانون الثاني/يناير 1776، قد أصبح إحساسا فوريا، وبيع مئات الآلاف من النسخ، وبلورة قضية الاستقلال الأمريكي، وكان من شأن التجارب الشخصية للألم الاجتماعي والاقتصادي أن يعطيه شهادة تثبت صحة.

معلّم ] والثورة الأمريكية

كان أكثر من كتيب سياسي، وكان مضرباً خطابياً، ودفع باين بأن الملكية " ملكية للدستور والمشرد " ، وأن الدستور البريطاني قد رسّخ بتناقضات، وهاجم فكرة الحكم الوراثي، وكتب قائلاً " إن هناك شعباً يُدعى " يُعَدُّ أكثر من أي وقت مضى " .

وقد كان لغته متعمداً ومتاحاً، واستخدم القناعات التي تفيد أن المستعمرين العاديين يمكن أن يفهموها، بحجة أن العهد القديم نفسه يدين الملكية.

" إن قضية أمريكا هي في حد كبير قضية البشرية جمعاء " - توماس باين، ]FLT:0[ ]معهد الدولة الطرف:[

The Rights of Man] and the French Revolution

وبعد الثورة الأمريكية، عاد باين إلى أوروبا وأصبح منعزلاً في الثورة الفرنسية، وكان رده على نقد إدموند بورك المحافظ للثورة، ، وتذكره أن التركة في فرنسا ، هي العمل الذي كان يقوم به جزءان حقوق الإنسان [ورثها: 3] (1791172).

وقد انتخب الباين في الاتفاقية الوطنية الفرنسية وأصبح مواطناً فرنسياً، رغم أن معارضته لتنفيذ لويس السادس عشر وانتقاده لحاكم الإقليم أدى إلى اعتقاله وسجنه، وتجنب حركات الغيوتين التي أفيد أنها احتفظت بعلامة شعبية على بابه الخلوي الذي فوت عرضياً. The Rights of Man) وقد تم حظرها على نطاق واسع في بريطانيا، ولكن.

The Age of Reason] and Religious Critique

وقد يكون العمل الرئيسي النهائي الذي قام به باين، ]FLT:0[The Age of Reason] (1794-1795) أكثر إثارة للجدل، وفي هذا الصدد، رفض جميع الأديان المنظمة، وخاصة المسيحية، بوصفها " الخرافات الأثرية " التي استخدمت لزرع البشرية، ودعا إلى التحرر من الديانة - المعتقد في كتاب إبداعي لا يتدخل في العالم.

ومع ذلك، فإن عصر " ريسون " هو تطبيق مباشر لفلسفة التنوير على الدين، وهو يستند إلى نفس المبادئ المنطقية التي تُشير إلى أن " الدين " هو عبارة طبيعية بشأن التفاهم الإنساني و " المعجزات " التي يُكتبها الله فيما بعد " .

Paine’s Core Political Ideas

وطوال حياته المهنية، أيد باين مجموعة من المبادئ المترابطة التي تشكل مجتمعة فلسفة سياسية متماسكة، وهذه الأفكار ليست مجرد نظرية؛ وقد صممت لتنفذ من خلال دساتير مكتوبة وجمعيات تمثيلية وإصلاحات اجتماعية.

الحقوق الطبيعية والحقوق غير القابلة للتصرف

ويعتقد الألم أن كل فرد يولد مع بعض الحقوق المتأصلة التي لا يمكن التنازل عنها أو أخذها منها الحق في الحياة والحرية والملكية والسعي إلى تحقيق السعادة، وهو يميز بين الحقوق الطبيعية (التي يحتفظ بها الأفراد حتى في المجتمع، مثل حرية الفكر) والحقوق المدنية (التي يوافق الأفراد على تنظيمها من خلال الحكومة من أجل الصالح العام)، وقد سمح له هذا التمييز بأن يدعو إلى اتخاذ إجراءات حكومية قوية في مجالات مثل الرفاه العام بينما يحمي حريات الشخصية بشدة.

السيادة الشعبية ورفض النظام

ومن الأمور الأساسية في فلسفة باين فكرة أن جميع السلطات السياسية تتدفق من الشعب، ولا يمكن لأي فرد أو أسرة أن تطالب بحق وراثي في الحكم، حيث قال باين " شيء سخيف غير قابل للاحترام " ، وقال إن " حق الشعب في انتخاب قضاةه هو التقييد الوحيد الذي يمكن أن تُحتَجز به الحكومة في أداء واجبها " .

المساواة والعدالة الاجتماعية

وكان الألم من المساواة في الناحيتين الاقتصادية والسياسية، ودفع بأن الثروات والفقر غير طبيعيين وغير عادلين، وفي العدالة الزراعية (1797)، اقترح نظاماً لضرائب الميراث لتمويل معاش عام للشيخوخة ودفع دفعة واحدة لجميع الشباب البالغين لمساعدتهم على البدء في الحياة، وهذا أمر يعتقد أن باطنزا هو أحد أشكال الرعاية الاجتماعية.

الحكومة الدستورية وسيادة القانون

وأصر باين على أن جميع الحكومة الشرعية يجب أن تقوم على دستور مكتوب يقيد سلطة الحكام ويحمي حقوق المواطنين، وأعرب عن تقديره لدستور الولايات الأمريكية، ولا سيما دساتير بنسلفانيا، التي لها هيئة تشريعية غير مركزية، وسلطة تنفيذية ضعيفة، وشرعية قوية للحقوق، وقال إنه يحتقر الدستور البريطاني غير المكتوب الذي يعتبره بمثابة مجموعة من الامتيازات والتلاعب.

الجمهورية والضحية المدنية

وقال إن رفض كل من الملكية والأرستقراطية، يدعو إلى قيام جمهورية يشارك فيها المواطنون مشاركة نشطة في الحكم، وإنه يعتقد أن نجاح جمهورية ما يتوقف على فضيلة مواطنيها - استعدادهم لوضع الصالح العام فوق المصلحة الخاصة، وهذه الفكرة الجمهورية التقليدية، الموروثة من مفكرين مثل ماشيفيلي وهارينغتون، هي فكرة أساسية بالنسبة لرؤى باين لمجتمع حر.

The Legacy of Paine’s Enlightenment-Inspired Philosophy

إن تأثير توماس باين على الديمقراطية الحديثة أمر لا يمكن قياسه، إذ أن كتاباته ألهمت مباشرة الثورة الأمريكية والفرنسية وقدمت نموذجا للحركات الديمقراطية اللاحقة في أمريكا اللاتينية وأوروبا وما بعدها، وأصبح المرشدون في بريطانيا القرن التاسع عشر، والمصلحون الجذريون في حقبة جاكسون في الولايات المتحدة، وركز المفكرون الاجتماعيون المبكرون على أفكار باين، وكانت دعوته للاحتجاز العام، والتعليم العام،

إن تركة الألم ليست بلا خلاف. ]و[ عصر رياسون ][ جعله صبرا للعديد من المؤمنين الدينيين، وارتباطه بتجاوزات الثورة الفرنسية قد أوقع سمعته، ومع ذلك فإن أفكاره الأساسية - التي تستمد الحكومة سلطاتها العادلة من موافقة الحاكم، وأن جميع الناس يولدون في ظل حقوق متساوية، ويجب أن يسترشد بها هذا السبب.

واليوم، كثيرا ما يتذرع الباين من جانب الحرفيين (للمخاطبة الحزب الديمقراطي) والديمقراطيين الاجتماعيين (للمقترحات المتعلقة برفاهه) ولكن هذه القراءات الانتقائية تفتقد إلى تعقيد تفكيره، ولا أن الألم فردي كلب ولا جامعي، بل كان متطرفا عمليا يعتقد أن الحكومة لها دور إيجابي في ضمان العدالة وأن الحرية الفردية تتطلب حماية دستورية وأمنا اقتصاديا على حد سواء.

Modern Relevance

وفي عصر تزايد التفاوت والاستقطاب السياسي والتشكيك نحو المؤسسات التقليدية، فإن كتابةات باين هي أكثر أهمية من أي وقت مضى، كما أن إصراره على الشفافية والمساءلة في الحكومة ينادي بإجراء إصلاحات في مجال تمويل الحملة وتدابير لمكافحة الفساد، ودافعه عن النقاش المسبب بشأن مادة الكلب الموروث يعود إلى الكفاح ضد التضليل والنزعة الشعبية السلطوية، ورؤية المجتمع التي تضمن الحرية والمساواة على السواء.

وقد كتب الألم مرة واحدة، " إن العالم بلدي، وأن يحسن ديني " . وكانت هذه الروح الكونية، التي تستمد جذورها من إيمان التنوير بحقوق الإنسان العالمية، تحدينا للتفكير خارج الحدود الوطنية والفوارق الحزبية.

For further reading, see the Stanford Encyclopedia of Philosophy entry on Thomas Paine, the ]Encyclopædia Britannica]]] biography, and the Library of Congress’s collection of PaFine’s writings[5]