The Genesis of the Khmer Rouge

وفهما للخمير الحمر، يجب أن يتتبع المرء رحلة كمبوديا المضطربة التي دامت في القرن العشرين، حيث كانت أجداد الحركة الفكرية موجودة في الحزب الشيوعي الكمبودي الذي نشأ في الخمسينات تحت ظل الاستعمار الفرنسي، وكانت حفنة من الكمبوديين المتعلمين في باريس، ومنهم سلوث سار - متر المعروف بحزب البوت - الزعيم - اليانين، مقترنة برؤية مربية - لينكو.

وفي أواخر الستينات، كان عدم الاكتراث بالفساد الحكومي، وعدم المساواة في الأراضي، وأسلوب سيهانوك الاستبدادي قد صنع خزانا هادئا للدعم الريفي، ولم تنفجر حرب فييت نام المجاورة إلا على الحدود، حيث استغلت الولايات المتحدة B-52 معتقلين في فييت نام يشتبه في أنهم من ملاذات الكونغو في شرق كمبوديا، مما أدى إلى مقتل آلاف المدنيين والناجين من التطرف، وهذا القصف السري الذي استمر من عام ١٩٦٩ إلى عام ١٩٧٣، سيثبت أنه أداة قوية للتجنيد.

وفي آذار/مارس ١٩٧٠، قام انقلاب مؤلف من الولايات المتحدة بإبطال مفعول سيهانوك، ورك َّب الجنرال لون نول الذي أعلن فورا جمهورية الخمير، وشكل سيهانوك، المنفى في بيجين، تحالفا غير مرجح مع أعدائه الشيوعيين السابقين، الخمير الحمر، وقد منح تأييده الشرعية الفورية بين سكان الريف، وقد كثفت الحرب الأهلية، وزادت صفوف الثأر الوطني الخميري، وزادت في كثير من الثمالة.

من قطاع الغوريلا إلى مجموع الدولة

وفي أوائل عام ١٩٧٥، كان جيش لون نول قد انهار، وقطعت الطرق المؤدية الى بنوم بنه، وارتسمت العاصمة بما يزيد على مليوني لاجئ، وجوعا تحت الحصار، وفي ١٧ نيسان/أبريل، دخل الجنود من ذوي الكتل السوداء المدينة، ورح َّبوا في البداية براحة من بعض الذين يعتقدون أن السلم قد وصل، وفي غضون ساعات، تحطمت تلك الوهمة، وقادوا أنفسهم " قنابل " )ال(.

السنة صفر والرؤية الراديكالية

إن بول بوت ودائرة داخلية معروفة باسم اللجنة الدائمة للحزب الشيوعي في كمبوتشيا لم يتصورا سوى تمزق كامل من الماضي، وأعلنا أن السنة صفر، وهي فترة كاملة من التاريخ والثقافة والأسرة والفردية، وأن كمبوديا ستصبح دوبا زراعيا، وأن المجتمع الذي لا يحصى من التاريخ الذهبي والفلاحين يطغى عليه كل ما خلفه من رؤى.

ولتحقيق ذلك، ألغت الدولة الممتلكات الخاصة والأسواق والأموال والمصارف والتعليم الرسمي والدين، وأحرقت الكتب، وأصيبت المعابد بالهز، وقتل الرهبان البوذيون، وافتقارهم إلى نظام رهائن أو إعدام، ولم يعد ارتداء نظارات العيون أو القدرة على الكلام بلغة أجنبية حكما بالإعدام، وعلامات التلوث الفكري، وكان سكان المدن السابقون - الذين كانوا يُطلق عليهم اسم " الشعب الجديد " -

خطة الأربعة سنوات و امبراطورية الأرز

وكان الجوهر الاقتصادي للنظام شكلا بالغا من أشكال جمع المحاصيل الزراعية، حيث وضعت " خطة السنة الأولى " أهدافا مستحيلة: إنتاج الأرز الثلاثي من خلال العمل المجتمعي، وحفر شبكات ري واسعة النطاق بدون آلية، وتصدير الأرز مقابل البقاء دون أي شيء، ونظمت التعاونيات كبلدية عالية حيث تفرقت الأسر، وتناولت وجبات الطعام في قاعات جماعية، كما أن المعسكرات الخاصة قد تعرضت للحظر.

آلة الإرهاب

وقد قام الخمير الحمر ببناء جهاز أمني ذي متناول غير عادي ووحشية، وفي هذا البلد، كان أفراد الشرطة السرية في سانتيبال، بقيادة كاينغ غيك إيف، المعروف باسم الرفيق داتش، وكان أكثر الأدوات شيوعاً هو مركز الأمن في سن 21، الذي كان يسكن في مدرسة ثانوية سابقة في بنوم بنه تدعى تول سليفنغ، ويُقدَّر أن 000 14 شخص يُعرِضون للاعت فيتناميين.

وقد توقف جنون الشك في النظام، إذ انتشرت الخرافات في صفوف الحزب الشيوعي نفسه، فبحلول عام ١٩٧٨، كان بول بوت قد تحول إلى رفاق سابقين في المنطقة الشرقية، واتهمهم " جثث الكرم مع العقول الفييتنامية " ، تم إلقاء القبض على عشرات الآلاف وذبحهم، بل إن أسرا عديدة قد اختفت وعاقبت على الجرائم المزعومة لأحد الأعضاء، وارتدت شبكة الأمن إلى كل أسرة من الأقارب.

(أ) لم تكن حقول القتل مكاناً واحداً بل شبكة من مواقع الإعدام في جميع أنحاء البلد، وفي شوينغ إيك، وهي بستان سابق بالقرب من بنوم بنه، وربما 000 9 شخص قتلوا، وجمجمجمتهم بعد ذلك تم ترتيبها في استوبا تذكاري، وكثير من الضحايا تعرضوا للقتل مع قطع من الحديد، وشاهدوا أمهات منحدرات، وشاهدوا مجارف.

المجموعات المستهدفة

وقد عر َّف الخمير الحمر " صورا " في الفئات المكتسحة، ولم تكن الأقليات الإثنية - المسلمون الفييتناميون والصينيون والتايلنديون أكثر من غيرهم، كما أن جماعة الشام قد قضى عليها تقريبا؛ كما أن المساجد قد دمرت، كما أن استخدام لغة الشام قد حظر، وكان معظم أعضاء النظام الذين كانوا يحملون اسم " أعداء ضد الفيتنام " الذين كانوا يطاردون " .

الحياة اليومية في كمبوتشيا الديمقراطية

فالوجود اليومي هو عمل شاق وجوع، إذ تُركت ألوية عمل قبل الفجر ثم عادت بعد حلول الظلام، حيث يفصل الرجال والنساء، ويُصفع الرجال والنساء بقص الشعر والملابس التي وصفها أنغكار، وترتبت الزواج من قبل الدولة في احتفالات جماعية، ويقابل الزوجان في كثير من الأحيان قبل أن يُعلنا زوجاً وزوجة، ويُشتبه في أن الحب الرومانيكار مُطلَب عليه قبل كل شيء.

وقد فاز الأطفال على أنهم مواد ثورية خالصة، وأزيلوا من الوالدين، ووضعوا في أفرقة شباب متنقلة، وتلقين أنفسهم للتجسس والإبلاغ، ونشأ جيل مكيف ليشهد خيانة كفضيلة، وكانت دعاية النظام ترسم جنة ريفية: وأغنية على الكابكر المسموعين بالاحتفال بالزراعة الجماعية، وأداء الرقصات التي كانت تؤدي بالباليه الثورية.

التواطؤ والعزل على الصعيد الدولي

وقد اعترفت دول عديدة، منها الصين والولايات المتحدة وعدة سلطات غربية، بعد أن ظهرت تقارير عن فظائع جماعية، وحكمت الحرب الحقيقية بأن نظام بول بوت كان معادياً للتحالف السوفيتي في فييت نام، حيث كان لا يزال مقعداً في الأمم المتحدة، بينما احتلت الولايات المتحدة، التي لا تزال تحت وطأة الحرب الفيتنامية، مكاناً يمتد فيه إلى مجمع الخمير الحمر حتى عام 1979.

وقد كان عدد قليل من الصحفيين والدبلوماسيين والعاملين في مجال المعونة تقريباً من المحظورين تماماً، وقد تجرأوا على الدخول: إليزابيث بيكر وريتشارد دودمان ومالكولم كالدويل على القيام بزيارات قصيرة، ولكن قدرتهم على مشاهدة الرعب كانت محجوبة بشدة، كما أن كالدويل، وهو أكاديمية بريطانية تتعاطف مع الثورة، اغتيل في ظروف مشبوهة أثناء رحلته، وكان العالم الخارجي يفضل راحة الظواهر الجهل وآلة الفلاحين.

"الفشل" و"البعد الطويل"

وبحلول عام ٨٧٩١، تصاعدت الاشتباكات عبر الحدود مع فييت نام إلى أزمة كاملة، حيث قامت قوات بول بوت مراراً بغارة الأراضي الفييتنامية، وتجمع المدنيين، وفييت نام في ٥٢ كانون الأول/ديسمبر ٨٧٩١، شنت غزواً في بلتزكريغ بحوالي ٠٠٠ ٠٥١ جندي، وانهيار جيش الخمير الحمر خلال أسبوعين، وفي ٧ كانون الثاني/يناير ٩٧٩١، سقط بنه، وتركبت حكومة جديدة في كمبغي.

وقد فات وقت التحرير أكثر من مليون شخص، ودمر البلد: لا مدارس ولا مال ولا نظام بريدي ولا مهني مدرب، وهددت فامين بالملايين حتى وصلت الإغاثة الدولية، وتسببت هجرة جماعية للاجئين إلى تايلند في تمركز مخيمات حدودية، حيث يعيش الكمبوديون المشردون لسنوات في ظل ظروف مروعة، واستمرت الحرب الأهلية، التي أشعلتها الحرب الباردة، حتى أصبحت منظمة الخمير الحمر غير شرعية.

متابعة مذكرات العدالة والشفاء

وبعد ذلك، لا تزال كمبوديا تتمسك بإرث الخمير الحمر، وقد أنشئت في عام 2006 دوائر خارجية في محاكم كمبوديا ، وهي محكمة حكومية مختلطة تابعة للدولة، لمقاضاة كبار القادة وأولئك الأكثر مسؤولية، وأدين ثلاثة رجال: محكمة كينغ غويك إيفان (دوش)، وهي محكمة حكومية مختلطة.

وقد أصبحت المواقع التذكارية محورية للهوية الوطنية، إذ إن متحف تول سلينغ للإبادة الجماعية ومذكرة شوينغ إيك تجذب مئات الآلاف من الزوار سنويا، وإن كانت هذه الأماكن تثير أيضا أسئلة أخلاقية بشأن تسويق الفظائع، ففي جميع أنحاء البلد، فإن الندوات المليئة بجمجمجمة الضحايا هي بمثابة نصب تذكاري محلي، ولم يشعر الكثيرون مؤخراً بإمكانية التحدث عن هذه الصفحات الشفهية.

The Struggle for National Recovery

وقد قطعت كمبوديا خطوات ملحوظة بعد انتهاء الصراع ولم تزل تُخف بعد، وتتجلى في ارتفاع معدلات العنف المنزلي والمرض العقلي، وعدم الثقة في المؤسسات، وقد أوجدت سياسة الزواج القسري سندات شعر العديد من الأزواج بعدم قدرتهم على حلها وإحداث إصابات بين الأجيال للأطفال المولودين من نقابات حكومية، كما أن منظمات مثل مؤسسة الرعاية النفسية - الاجتماعية في كمبوديا([1])

وفي عام 2018، أطلق مركز التوثيق مبادرة " تعزيز حقوق الضحايا " ، حيث قدم المساعدة القانونية والرعاية النفسية - الاجتماعية، وقد تعاون الشركاء الدوليون، بما في ذلك متحف البلجيكي و]، مع أن عدد المدارس التي تعتمد في محرقة اليهود في أغلب الأحيان، لا يزال عدد المدارس التي تعتمد في فصل دراسية غير متساو.

الفصائـل التاريخيـة والدروس المعاصرة

إن كارثة الخمير الحمر تهب بعيداً عن كمبوديا، وهي تمثل دراسة حالة مأساوية عن الكيفية التي يمكن بها لأيديولوجية أوتوبية، عندما لا تُستشف من تعاطف الإنسان وتُخوّلها السيطرة المطلقة على الدولة، أن تتحول إلى مذبحة صناعية، كما أن ما يجنيه النظام من نقاء زراعي، واعتداءه على المدن والتعليم، وتدميره للوحدة الأسرية، إنما هي مظاهر الإرهاب الحديثة.

ويحظى البعد الدولي بدروس غير مريحة أيضا، فالعمليات التجارية التي تقوم بها شركة ريبولتيك تعني أن السلطات الكبيرة قد وسعت نطاق الدعم الدبلوماسي والمالي والعسكري إلى القتلة الجماعيين بعد توثيق طبيعة النظام بوقت طويل، وهذا النمط الذي يمتد من سبعينات كمبوديا إلى نزاعات لاحقة، يؤكد على السهولة التي يمكن بها للمصالح الاستراتيجية أن تفسد الالتزامات الإنسانية، كما أن الخمير الحمر ساغا يبرز قدرة الناجين من العدالة على التكيف مع استمرارها، ولكن التوثيق، والتوثيق،

إن ظل عام ١٩٧٥ - ١٩٧٩، الذي لا تزال كمبوديا تبحر فيه من أجل التنمية الديمقراطية والتحول الاقتصادي، يظل ظالما أخلاقيا، ولا يتطلب " مرة أخرى " سوى الإحياء، بل أيضا الدفاع القوي عن التعددية والتعليم وسيادة القانون، فالإبادة الجماعية الكمبودية، بالنسبة للعالم، تحذير موثق وموثق بدقة بأن القومية الراديكالية التي تولد بقوة إجمالية يمكن أن تستهلك أمة في حياة واحدة.

وبالنسبة لمن يسعون إلى التعلم أكثر، تقدم الدوائر الخارجية في محاكم كمبوديا ملفات قضايا ومحاضر محاكمة مفصلة، وتقدم مراقب محكمة كامبوديا ]] ملخصات لتحليل الخبراء وإجراءاتهم، إضافة إلى أن [منظمة FLT:4] أماكن أوسع نطاقاً للوقاية من الكوارث.