إن حقبة التنوير، التي تمتد إلى أواخر القرن السابع عشر وحتى القرن التاسع عشر، كانت فترة تحول فكري وثقافي عميق، إذ أن الفيلسوف في هذه الفترة يناصرون العقل، والفردية، والتحقيق العملي، وقرون تحد من عقيدة وتقليد، وهذه المبادئ الأساسية لا تقتصر على إعادة تشكيل الفلسفة والسياسة والعلوم فحسب، بل إنها أيضاً تضع الأساس لظهور علم نفساني حديث كتخصص علمي.

ولم يكن التنوير حركة أحادية بل مجموعة من الأفكار المتداخلة التي تتنوع في أوروبا، ففي فرنسا، كان المفكرون مثل فولتير وديديروت يناصرون العقل والتشكيل؛ وفي اسكتلندا، طورت هومي وآدم سميث روحا وفلسفة أخلاقية؛ وفي ألمانيا، استكشفت كان وهيردر حدود العقل والثقافة، على الرغم من هذه الاختلافات، كان هناك تصور إنساني محسّن.

أهم أفكار الفلسفة من التنوير

وقد أثرت عدة مبادئ أساسية لفلسفة التنوير تأثيرا مباشرا على تطوير الفكر النفسي، وقد وفرت هذه الأفكار العمود الفقري النظري والنهج المنهجي لدراسة السلوك البشري.

الروح الروحية

(أ) أن الإبداع الافتراضي يُنشأ عن المعرفة في تجربة حسية، وذهب جون لوك، الذي يُعتبر في كثير من الأحيان والداً للروحية، إلى أن العقل البشري هو من خلال التقليد المُحدَّد في الظاهر، أو من خلال مفهومي " الظواهر الروحية " ، أو من خلال عوامل أخرى، مما يدل على أن الشخصية والاستخبارات والسلوك الافتراضي، هي عوامل مُثُبُطِّة.

النزعة الرحيمة

على النقيض من ذلك، فإن العقليات المُتسمة بالعقلية، ومحاولة الدمج بين العقل والجسد، وفصل العقل غير المادي عن الجسم الطبيعي، ومشكلة العقليات هذه ستصبح مسألة محورية في علم النفس،

الفرد

كما أكد التنوير على أهمية الفرد، إذ أن الفيلسوف مثل جان جاك روسو وجون لوك يدعو إلى الحقوق المتأصلة والاستقلالية للأفراد، التي تمتد إلى دراسة الوعي الشخصي والتجارب العقلية الفريدة، مما أدى إلى وضع نهج إيديوغرافية في علم النفس، وهي دراسة متعمقة للحالات الفردية، وكذلك دراسة للنفسانية الإنسانية التي تركز على النمو الشخصي والاختلافات في النشاط النفسي.

الطريقة العلمية

وربما كان أكثر إسهام في مجال التنوير في علم النفس هو تطبيق الطريقة العلمية، فقد دعا فلسفة مثل فرانسيس باكون وإيزاك نيوتن إلى إجراء مراقبة منهجية، وإجراء التجارب، ورفض السلطة لصالح الأدلة التجريبية، وأصبح هذا النهج المعيار الذهبي لعلم النفس، مما أدى إلى إنشاء مختبرات، وإجراء تجارب مراقَبة، وتحليل إحصائي، وقد سمحت الطريقة العلمية بتخليص علم النفس من مرحلة الفلسفة النفسية.

المفكرون في مجال التنوير ومساهماتهم في علم النفس

وتناول كثير من الفيلسوفيين المطلعين مباشرة مسائل ستصبح فيما بعد محورية في التحقيق النفسي، وأفكارهم توفر الأدوات المفاهيمية لأطباء النفس المبكرين.

جون لوك

عمل جون لوك وضع الأساس لعلم النفس التنموي الحديث ونظرية التعلم في كتابته

ديفيد هومي

وقد دفع ديفيد هوم العاطفة إلى استنتاجاته المنطقية، مدعيا أن جميع المحتوى العقلي يتألف من انطباعات وأفكار، وفي معالجة الطبيعة البشرية ، حدد مبادئ تكوين الجمعيات (التجمع، والتجمع، والسبب، والتأثير) التي تحكم كيفية ارتباط الأفكار.

Immanuel Kant

"إمانيل كانت" "خطبة من "الحياكة" و"الوحدة" "العقلية" "التي تُسهم في العقليات" "و"العقلية"

René Descartes

وبالرغم من أن ديسكارتي قد نشأ عن التنوير الكامل، فإن فلسفته العقلية كانت محورية لروح العصر، وقد أثار ازدواجية العقل تساؤلات حول كيفية ارتباط الدول العقلية بالإجراءات البدنية، وفي حين أن علم النفس الحديث يرفض إلى حد كبير الازدواج في صالح الملكية، فإن أفكار ديسكارتيز تحفز البحث في الدماغ والنظام العصبي، كما أن تركيزه على الأفكار الواضحة والمميزة تؤثر في تطوير أسلوب التجارب.

جان - جاك روسو

تركيز (روسو) على النمو الطبيعي للأطفال كان له تأثير كبير على علم النفس التربوي وعلم النفس التنموي

الانتقال إلى علم النفس كعنصر تأديب علمي

وبحلول القرن التاسع عشر، كانت أفكار التنوير قد انتشرت في التفكير الأكاديمي، حيث وضعت مرحلة علم النفس الرسمي، وبدأ المفكرون في تطبيق أساليب تجريبية على دراسة العقل، متأثرين بالتقدم في علم الفيزياء والفيزياء، وقد شهدت هذه الفترة ظهور شخصيات رئيسية أثبتت أنها مجال مستقل للبحث.

ويلم ووندت ومختبر علم النفس الأول

"ويلم ووندت" يعتبر على نطاق واسع أباً لعلم النفس التجريبي في عام 1879، أنشأ أول مختبر للعلم النفسى مكرس في جامعة ليبزيغ حيث قام بتطبيق الأساليب العلمية على دراسة الوعي" "ووند" ركز على التنقيب" "وطريقة أبلغ فيها الأشخاص عن تجاربهم الداخلية تحت ظروف السيطرة"

وليام جيمس وبرغماتية أمريكية

وقد قام ويليام جيمس، الذي تأثر بتجربة لوك وهومي، بإحضار علم النفس إلى الولايات المتحدة، كما أن كتابه، The Principles of Psychology]، وهو يُدرج مفاهيم فلسفية ذاتية متضمنة ملاحظات تجريبية، وكان جيمس عالما واقعيا، مستفيدا من الاعتقاد بالإدراك العملي والتجارب النفسية اللاحقة.

The Rise of Behaviorism

وقد شهدت هياكل السلوك في أوائل القرن العشرين ارتفاعاً في السلوك، مما أدى إلى تضخيم روحية الضوء، وذهب جون ب. واتسون إلى أن علم النفس ينبغي أن يدرس فقط السلوك الجدير بالملاحظة، ويرفض الاعتداد بالأوضاع العقلية، وفي ورقته لعام 1913 " علم النفس باعتباره آراء بيفيزيائية " ، دعت إلى تعزيزات موضوعية بحتة للسلوك، وقد تأثرت هذه الفكرة تأثراً شديداً بالأسلوب العلمي والخلاص.

Legacy of Enlightenment Philosophy in Modern Psychology

ويظهر طبعة فلسفة التنوير في كل فرع تقريبا من فروع علم النفس المعاصر، وقد نشأت خلال هذه الفترة عن الالتزام بالأجهزة العلمية، والمراقبة المنهجية، والتثبت من واقع التجربة، ولا تزال تشكل أساس البحوث النفسية.

علم النفس الإدراكي

كما أن علم النفس المعرفي، الذي يدرس العمليات العقلية مثل التصور والذاكرة وحل المشاكل، يدين بدين مباشر لفئات فهم إيمانويل كانت والتقاليد الرشيدية، كما أن الثورة المعرفية في منتصف القرن العشرين قد أعادت الاهتمام بالأحداث العقلية التي قمعت سلوكها، كما أن باحثين مثل جان بيجت وأولريك نيسر قد وضعوا نماذج إحصائية عن كيفية تجربة هياكل العقل.

الاضطرابات ومشكلة العقل

وقد رُفضت ازدواجية الجسد العقلي إلى حد كبير لصالح التفسيرات المادية، ولكن أسئلةه ما زالت تدفع البحث، ويسعى علم الأعصاب الحديث إلى فهم مدى ارتباط النشاط الدماغي بالدول العقلية باستخدام تكنولوجيات مثل التصوير الفموي والاختبار المغناطيسي، وهذا البحث يحفزه مباشرة الأحجية الفلسفية التي أثيرت أثناء التوكيد، ويظل البحث عن الوصلات العصبية أحد مجالات الوعي.

علم النفس البشري والافتراضي

تركيز التنوير على الفرد واستقلاله الشخصي يؤثر على علم النفس البشري الذي ظهر في منتصف القرن العشرين، و(كارل روجرز) و(إبراهام ماسلو) أكدوا على الدافع الأصيل للانتقام الذاتي وأهمية الخبرة الشخصية والأفكار التي تتردد صدى (روسو) و(كانت) وعلم النفس الاصطناعي الذي يدر الرفاهية والازدهار، وينبع أيضاً من نماذج تحسين القدرة على البشر

علم النفس التربوي والتنموي

وتستمر دراسة علم النفس التربوي في عملية لوك تابولا راسا وروسو الطبيعية، وتظهر نظرية جان بياجت المتعلقة بالتطوير المعرفي آثارا واضحة لفئات الكانتيان ومراحل النمو في روسو، كما أن نظرية ليف فيغوتسكي الاجتماعية - الثقافية تنخرط أيضا في أفكار مدروسة عن دور اللغة والتفاعل الاجتماعي في التعلم.

خاتمة

كما أن فلسفة التنوير توفر الأساس الفكري لظهور وتطوير علم النفس الحديث، كما أن مبادئها الأساسية - الروحية، والرشيدية، والفردية، والأسلوب العلمي - ينتقل دراسة العقل من المضاربة الفيزيائية إلى علم تجريبي، ويطرح الفيلسوفيون مثل لوك وهومي وكاند وديسكارتي وروسيو أسئلة تتطور فيما بعد.