Table of Contents
The Historical Roots of the Jehovah’s Witnesses’ Beliefs and Practices
إن معتقدات وممارسات شهود يهوه تمثل أحد أكثر الحركات الدينية تميزا في العصر الحديث، فرفضهم للطقوس، وحياة الباب إلى الباب، ورفضهم لعمليات نقل الدم، وعدم اشتراكهم في السياسة، ليست اختراعات تعسفية، بل هي نتاج مسار تاريخي محدد بدأ في أواخر القرن التاسع عشر، وفهمهم للمشاعر الدينية الغريبة، وفهمهم للظواهر الدينية العالمية.
أصول حركة الطلاب الكتاب المقدس
وقد استنتجت جذور شهود يهوه في حركة الطلاب الكتاب المقدس التي اقتحمت في السبعينات، وكان معظمها من خلال جهود تشارلز تاز روسل. وقد ولد روسل في عام ١٨٥٢ إلى والدي بريسبيتريين في كلغيني، بنسلفانيا، وعملت كهابردشير قبل أن يكرس حياته للدراسة الدينية.
وقد جمع راسل مجموعة صغيرة من الطلاب حوله، في البداية في كليغني، وبدأوا في نشر برج المراقبة في زيون وهرالد من مظاهرة كريستيان، التي كانت مُصرة على أن تكون حركة الديانة المسيحية في عام 1879، وهي حركة دورية أصبحت الوسيلة الرئيسية لنشر تعاليمهم، ورفضت الحركة العديد من المذاهب البروتستانتية الرئيسية، بما فيها الترميم والتفسير الغامض للروح.
وقد اجتمع طلاب الكتاب المقدس في الثمانينات في تجمعات عبر الولايات المتحدة الشمالية الشرقية، ثم في أوروبا، حيث عملوا كشبكة منظمة بشكل متسم بالوضوح من مجموعات القراءة بدلا من أن يكون راسل مسؤولا عن الرقابة على يد الكتائب من خلال كتاباته، وظل عدد من الذين تعرضوا للتشغيل المفصل في صحيفة " راسل " ، وهم يمثلون في نهاية المطاف مجموعة من المذاهب.
المُخلّفات الرئيسية التي اتحدها القادة المُبكرون
رفض الثالوث
إن أحد المذاهب الأكثر تميزا لشهود يهوه هو حرمانهم من الثالوث، وذهب راسل إلى أن الترينيتي هو اختراع وثني اعتمدته الكنيسة التي تلت التلقائية تحت تأثير الفلسفة اليونانية، لا سيما أثناء المجالس التراكمية للقرون الرابع والخامس، بل إن شهود يهوه يعلمون أن الله هو أول من يخلق آثارا نفسية.
مملكة الله كحكومة حرفية
إن مفهوم مملكة الله هو مفهوم حكومة الجنة الفعلية التي أنشئت في عام ١٩١٤ عندما بدأ المسيح في الحكم، وقد استخلص هذا التاريخ من دراسة راسل للحساب التسلسلي التراكمي الذي اعتبر أن " وقت الجنتيل " )وهو فترة مذكورة في لوك ٢١: ٢٤( سينتهي في عام ١٩١٤، ويفسر تصاعد الحرب العالمية الأولى في نفس السنة على أنه تأكيد لهذه المعتقدات.
The Expectation of an Imminent Earthly Paradise
إن شهود يهوه يصرون على أن الأرض لن تدمر، بل ستعاد إلى حديد من ظروف عدن بموجب حكم مملكة الله، وأن المؤمنين سيعيشون إلى الأبد على أرض متحولة، تتمتع بصحة كاملة، وسلام، وانسجام مع الطبيعة، وأن المهووس الذي يرفض طاعة يهوه بعد أن يلقوا مذهباً مقدساً ومؤمناً بأنه لا يعذب.
تطوير الممارسات التمييزية
من الباب إلى الباب الإنجيلية
وقد تجلى في أكثر الممارسات وضوحاً لدى شهود يهوه هو مقياسهم المنتظم من البيت إلى البيت، وفي البداية، استخدم طلاب الكتاب المقدس الذين يبيعون الكتب الدينية بصورة متزايدة، ولكن التركيز تحول تدريجياً إلى زيارات حرة تركز على تقاسم التعليمات ذات الطابع اللامعي.
رفض نقل الدم
إن حظر نقل الدم هو أحد أكثر الممارسات إثارة للجدل لدى شهود يهوه، وهو نابع من تفسيرهم للأفعال ١٥:٢٨-٢٩ ولفيتيكوس ١٧:١٠-١٤ التي تمتنع عن ممارسة الجنس مع الدم، وروسيل لم يلق هذا المبدأ؛ ونشأ تحت قيادة روثرفورد في الثلاثينات، وحدثت حالات من الإحباط في الأربعينات حيث أصبح نقل الدم أكثر شيوعا في الطب.
تجنب المشاركة السياسية
وقد كان الحياد بالفعل سمة لحركة الطلاب الباطلة، ولكنه أصبح علامة بارزة تحت راذرفورد، وخلال الحرب العالمية الأولى، اضطُلع الطلاب المقبولون برفضهم الخدمة العسكرية، وسجن روثرفورد نفسه لمدة سنتين بموجب قانون التجسس على كتب يُزعم أنها تثبط عن القذف، وسجنت آلاف الشهود أو نفذتهم في ألمانيا النازية لرفضهم الترشح في قضية " باريبل " .
تأثير الأحداث التاريخية
الحرب العالمية الأولى والإنذار
وقد تزامنت وفاة راسل في عام ١٩١٦ مع ارتفاع الحرب، وتركت الحركة دون مؤسس لها، وألقي القبض على طلاب الكتاب المقدس الأمريكيين الذين عارضوا التجنيد؛ وسجن روثرفورد نفسه لمدة سنتين بموجب قانون التجسس، وتشاطره زنزانة مع مستنكفين ضميريين آخرين، وعندما تطرفته تجربة السجن، مما عزز اقتناعه بأن العالم يخضع للسيطرة شعب الشيطان وأن من أفراد المهددين الديمقراطيين يجب أن يفصلوا تماما.
The Rutherford Era and the Throne of God’s Kingdom
وقد تميزت رئاسة روثرفورد )١٩١٧-١٩٤٢( بتنقيحات هائلة، وتخلى عن العديد من الحسابات التسلسلية التي قام بها راسل، ونقح التعليم الذي تم إنشاءه في عام ١٩١٤ والذي أكد فيه على أن " الحشد العظيم " لغيره من أفراد المجتمع المتطرف الذي سيعيش في أرماددون دون أن يكون جزءا من الفئات المختارة البالغ عددها ١٤٤ ألف نسمة والتي اكتسبت للتو اسما آخر.
الحرب العالمية الثانية والاعتراض الضميري
وخلال الحرب العالمية الثانية، تعرض شهود يهوه لاضطهاد شديد في جميع أنحاء العالم، وفي ألمانيا، أرسل الآلاف إلى معسكرات الاعتقال، حيث يمكن تحديدها بواسطة المثلث الأرجواني الذي يوضع في زيهم الرسمي، وأُعدم الكثيرون لرفضهم الخدمة العسكرية أو القيام بأعمال متصلة بالحرب، وفي الولايات المتحدة، حاربوا في المعارك القانونية من أجل الحق في الامتناع عن تهدئة العلم وتفادي الخدمة العسكرية.
The Post-War Era and Global Expansion
وبعد الحرب العالمية الثانية، ركزت جمعية برج المراقبة تحت نايثن نور، ثم فريدريك فرانز، على الكفاءة التنظيمية والتوسع السريع، حيث يمكن ترجمة المؤلفات إلى مئات اللغات، وبناء قاعات المملكة، وتدريب المبشرين عبر مدرسة الكتاب المقدس في غيلاد، إلى حركة أمريكية صغيرة على نطاق العالم مع ملايين الأعضاء، وقد تم تطوير الترجمة العالمية الجديدة للترجمة الإلكترونية للكتاب المقدس، التي نشرت في عام 1961.
تحديثية وتغيير
واليوم، يحافظ شهود يهوه على المذاهب الأساسية التي صاغها راسل وصقلها روثرفورد، كما أن هيئة الإدارة التي تتألف من كبار السن من الدرجة المعلن عنها، ترشد جميع المعلمين من المقر العالمي في وويرك، نيويورك، وتتابع الاجتماعات الجماعية برنامجاً موحداً، وتنتج الكتب مركزياً، ويظل رفض الترينية، والاعتقاد بأن هناك مراداً جديداً في المستقبل، وحظراً على الدم.
إن أسلوب حياة الشهود الصحي نسبيا - لا التبغ، وحصر الكحول، والقرارات الطبية المتأنية - أدت إلى انخفاض معدلات الوفيات في بعض المناطق، وتوفر روابطهم المجتمعية القوية الدعم الاجتماعي الذي يجده الكثير من الناس جذابين، وتركيزهم على الدراسة الانجيلية والنداءات الحياتية لمن يسعون إلى تحقيق الهيكل والقصد، كما بذلت المنظمة جهودا متواصلة لتحديث صورتها، مع وجود هياكل حكم أكثر وضوحا، ودفع المزيد من الشفافية في المسائل الإدارية.
الاستنتاج: اختراق الإيمان بالتاريخ
إن شهود يهوه ليسوا مجموعة ثابتة، إذ إن معتقداتهم وممارساتهم قد شكلت من خلال حركة الطلاب الكتاب المقدس في القرن التاسع عشر، وقيادة الشخصيات النبائية، وثقافة الحروب العالمية، وضغوط العصر العلماني، بينما يزعمون أنهم يمثلون استعادة المسيحية في القرن الأول، فإن تطورهم الفعلي يدل على مدى تطور الحركات الدينية في مواجهة الظروف التاريخية.
For further reading, see the Britannica entry on Jehovah’s Witnesses], the Official FAQ from the Watch Tower Society, and the Pew Research Center’s demographic perspectives of the group[FLT include:5