"الجويوتين" العدالة الثورية: عمليات التدخل العسكري والمدني

إن الغيوتين يمثل أحد أكثر رموز الثورة الفرنسية دواماً وغياباً، مما يجسد انفصالاً جذرياً عن العدالة الملكية وظهور نظام قانوني جديد، يُستشف من المساواة، وقد تم نشره، في ظل حكمه العسكري الصارخ والسرعة والغير الشخصية، ليس فقط ضد الأرستوقراطيين بل أيضاً ضد المواطنين العاديين والجنود بل وحتى الثوريين السابقين.

الطريق إلى غويوتين: العقوبة والإصلاح قبل الثورة

وقبل عام ١٧٨٩، كانت عقوبة الإعدام في فرنسا قضية شديدة التشدد، وكانت العواصف التي أدانت حتى الموت عادة ما تكون معبراً عن شرف سيفي أدى في كثير من الأحيان إلى سرعة، إن لم يكن دائماً نظيفاً، وواجه المشتركون، على النقيض من ذلك، طائفة من الأساليب المهينة: الشنق، الكسر على العجلة، الحرق على المحك، أو الطرح، وقطع، وكان محورا للمعاناة هو ]الغامض[.

وقد طعن مفكرو التنوير في هذه الوحشية، متذرعين بعقوبات أكثر رشداً وتناسباً، إذ إن " سيزار بيكريا " - الجرائم والمعاقبات (1764) أدانت التعذيب وعقوبة الإعدام، ودعت إلى عقوبات كانت سريعة ومؤكدة ومخففة بقدر الإمكان، وفي فرنسا، اكتسبت الدعوات إلى الإصلاح فوراً بعد سلسلة من عمليات الإعدام المرهوبة.

وعلى عكس الاعتقاد الشعبي، لم تخترع غيوتين الجهاز، وقد وضع التصميم الفعلي الدكتور أنطوان لويس، أمين أكاديمية الجراحة، الذي بنيته صانعة من طراز هيربزتشورد الألمانية اسمها توبيس شميدت، وكان النموذج الأولي الذي تم اختباره في أول عملية من نوع " غنم " في نيسان/أبريل ١٧٩٢، يتضمن أداة ثقيلة من طراز " بليد " ، مسترشدة بآلية " " للتعقبة " .

The Guillotine as a Tool of Revolutionary Justice

وقد تجاوز الغيوتين بسرعة وظيفتها التقنية لتصبح شعارا سياسيا قويا، فاعتمادها يتزامن مع التزام الثورة بالمساواة القانونية - إعلان حقوق الإنسان والمواطنة - أعلن أن جميع المواطنين متساوون أمام القانون، وأن الغيوتين قد رتبت حرفيا مجال العقاب، وأنه لن يلقى عنق النبيل سيفا بينما يلتقي الفلاحون في مرحلة " الرازور الوطني " .

وقد صممت دعاية الثورة على أن يكون الغيوتين أداة لانتقام الشعب من الطغيان، كما أن التكريمات والكتيبات التي تحتفل بحياده، بل إن الملك لويس السادس عشر كان في نهاية المطاف يركع تحت نصله في كانون الثاني/يناير ١٧٩٣، وهو عمل كان يحطم بصورة نهائية الشعار الديمقراطي الذي لا يمثل إلا الدير المقدس.

The Reign of Terror: Institutionalizing Fear

The guillotine’s most infamous chapter unfolded during the Reign of Terror (September 1793-July 1794), a period when the revolutionary government, faced with foreign invasion and internal revolt, centralized power and used systematic violence to eliminate perceived enemies. The Committee of Public Safety, dominated by Maximilien Robespierre, and the Revolutionary Tribunal in Paris worked in tandem

وتشير التقديرات إلى أن نحو 000 17 شخص قد أعدموا رسمياً على يد غويتين عبر فرنسا أثناء فترة الرعب، مع وفاة الآلاف في حالات قتل بإجراءات موجزة أو في السجن، وأن الضحايا كانوا من مختلف شرائح المجتمع: الملكة ماري أنتوينيت، والكيميائية أنطوان لافويسير، والمدافعات الأنثوية عن غوغس، والمشتبه فيهم العاديون الذين لا يحصى، وقد نُفِّض عن المحكمة الثورية التي أنشئت في آذار/مارس 1793، وحرمت من تنفيذ حد أدنى من الضمانات الإجرائية.

وقد أدى قانون ٢٢ برايديا )١٠ حزيران/يونيه ١٧٩٤( إلى دفع الإرهاب إلى أقصى حد له، وجرد من الحماية المتبقية، وسمح للمحلفين بالإدانة على أساس " دليل أخلاقي " ، وقضى بعقوبة الإعدام على مجموعة واسعة من الجرائم، وقد أصبحت فترة الأسابيع الستة التي أعقبت مرور القانون معروفة باسم " الإرهاب العظيم " ، التي كانت تُستبدل فيها عمليات الإعدام في باريس وحدها أكثر من ٢٠ يوما.

عمليات التدخل العسكري مع العدالة المدنية

ولا يمكن فهم اعتماد الحكومة الثورية على الغيوتين فهما كاملا دون دراسة تشابكها العميق مع السلطة العسكرية، ومنذ البداية واجه النظام الجديد تحالفا من الملوك الأوروبيين مصمما على إعادة تاج بوربون، وفي نفس الوقت، اندلعت الحرب الأهلية في لجان البندقية، بريتني، وفي مناطق أخرى كان فيها الشعور الملكي والكاثوليكي قويا، مما أدى إلى طمس الحدود التقليدية بين العمليات العسكرية.

The Fusion of Martial Law and Revolutionary Tribunals

وقد أدمجت الاتفاقية الوطنية ولجنة السلامة العامة الهياكل العسكرية بصورة منهجية في إنفاذ القانون الثوري، وأظهرت Law of Suspects]، التي صدرت في 17 أيلول/سبتمبر 1793، اعتقال أي شخص " كان يمارس، عن طريق سلوكه، أو علاقاته، أو كلماته أو كتاباته " ، على أنه كثيرا ما يكون جزءا من الطغيان أو الاتحاد، ومشاهدة عمليات الإعدام المحلية.

وقد كانت هذه اللجان مؤلفة من ضباط في الجيش وعملت بطرائق أقل من المحكمة الثورية المدنية، ويمكنها أن تنظر في قضايا موجزة وتصدر أحكام الإعدام في مكانها، وأصبح الغيوتين، والتنقل، والسريع نسبيا، جزءا عاديا من معدات الجيوش في المسيرة، مما أتاح الإسراع في إعدام الجواسيس والمهجرين والمتمردين المشتبه بهم، وقد أصبح الاندفاع عن الانضباط العسكري والعدالة الثورية، مما يعني أن الخط الفاصل بين الجند.

الحرب الثورية ودور غويوتين

ولم يكن هناك أي تقاطع بين السلطة العسكرية والعنف القضائي أكثر وضوحاً من ذي قبل في البندقية، حيث اندلع تمرد واسع النطاق على الفلاحين في آذار/مارس 1793، وأطلقت الحكومة حملة وحشية من أعمال القمع، حيث أن الجنرال لويس ماري توريو، المستعمرات البشعة، قد حطمت القرى وأرتكبت فظائع جماعية، ولكن إلى جانب مذبحة بالجملة، تم نشر الغيوتين لتنفيذ زعماء المتمردين وأسروا.

وقد قامت حركة " جوزيف فوتشي " بتنظيم عمليات إعدام جماعي بواسطة فرقة إطلاق النار وإطلاق النار، ولكن الغيوتين ظلا يستخدمان باستمرار للقضاء على ثورات بارزة في مواجهة الاتفاقية، فبعد أن سقطت المدينة في تشرين الأول/أكتوبر ١٧٩٣، وصدرت تعليمات إلى السلطات العسكرية " بترويع اليوم " ، وأصبح النصر الأداة التي فرضت بها المقاطعات المتمردة المركزية على.

التنفيذ العام كعمليات عسكرية - عسكرية

وكانت عمليات الإعدام ليست عقابية فحسب، بل هي بمثابة أداء مصمم على أساس التقريب بين السلطة الحكومية، وفي باريس والبلدات الإقليمية، أقيمت الغيوتين في وضح النهار، وفي كثير من الأحيان في الساحة الرئيسية، وتجمعت الحشود في آلافها، وقد كان وجود وحدات الحرس الوطني ومفرزات الجيش النظامي متعمداً: فقد شكل الجنود عقيدة حول العصي، وأصلحوا صوراً للثورة غير المبرية.

وقد امتد دور العسكريين إلى سوقيات الإرهاب، حيث رافق الجنود السجناء المدانين من زنزاناتهم إلى الزنازين، وحافظ الطبول على ضربة مستمرة لثني المظاهرات المتعاطفة، وفي كثير من الجوانب، كان الغيوتين هو نقطة التقارب النهائية بين المشروع الإيديولوجي للدولة الثورية، وسلطتها القضائية المدنية، وذراعها العسكري.

بعد الولادة و رد الفعل

وقد أدى سقوط روبسبير في ٩ سنوات حريق الثاني )٢٧ تموز/يوليه ١٧٩٤( إلى إنهاء المرعب بصورة مفاجئة، وقد تم تطهير المحكمة الثورية، وألغي قانون ٢٢ براي، وأفرج عن مئات السجناء، ومع ذلك لم يختفي الغيوتين، واستُخدم لإرسال روبسبير نفسه وحلفاءه الأقرباء في اليوم التالي، وهو جهاز انتقامي نهائي تابع للشركة.

التأثير الطويل الأجل

وظل الغيتوتين هو الأسلوب الرسمي الذي اتبعته فرنسا في الإعدام لمدة قرنين تقريبا بعد الثورة، وقد استخدم تحت الدليل، والامبراطورية، وإعادة الوصية، وكل نظام لاحق حتى إلغاء عقوبة الإعدام في عام 1981، ونفذ آخر حكم بالإعدام في عام 1939، عندما صدر حكم بإعدام يوجين ويدمان قبل حشد في في في فيرساي، ووقعت الحكومة، التي أزعجتها عملية إعدام جميع المشاهدين في المستقبل.

وفيما وراء فرنسا، أثرت المجموعة على المناقشات المتعلقة بعقوبة الإعدام في جميع أنحاء أوروبا والأمريكتين، وارتباطها بالهرير في نهاية المطاف بسمعته، ورمزت الآلة إلى مخاطر التجاوز الثوري والقتل الذي قامت به الدولة، ومع ذلك فإن تصميمها الأصلي - الإنسان - الموت الفوري - يتواصل لإبلاغ المناقشات حول أساليب الإعدام، من الكرسي الكهربائي إلى الحقن القاتل.

تحديثات حديثة

واليوم، فإن الغيوتين موضوع مظهر مروع ودراسة علمية، كما أن معارض المتحف، مثل المعارض التي تقام في كارنافاليت في باريس، تظهر شفرات ونماذج أصلية، بينما تنزلق الثقافة الشعبية من مؤسسات تشارلز ديكينس ](FLT:0])(A Tale of Two Cities)))() إلى أن تعود الأفلام المعاصرة مرة أخرى وإلى آخر.

وقد أعاد المدافعون عن حقوق الإنسان والمدافعون عن حقوق الإنسان النظر في أمر " الغيوتين " ليقوموا بفحص علم النفس في قتل الدولة، حيث أن مجهولة هوية الجهاز الذي يعمله موظف حكومي لا يحتاج إلى النظر في أعين المحكوم عليهم، وهي مسائل أخلاقية لا تزال ذات صلة في عصر الحرب التي تتم عن بعد والنظم الآلية، وتسمية " الاستثناءات العسكرية والمدنية التي تم تعليقها أثناء الثورة " ، بأنها عبارة عن دراسة حالة سابقة في الحالات السياسية الحديثة.

خاتمة

إن تاريخ الغيوتين هو أكثر بكثير من حكاية لآلة القتل، وهو نافذة في الدمج الثوري للسلطة العسكرية والقانون المدني، وهو بعث يعيد تعريف السيادة والعدالة في فرنسا ويترك ندوبا عميقة على الثقافة السياسية في الدولة، وقد أظهر تذكار الرعب مدى سرعة جهاز مصمم لتحقيق المساواة والإنسانية، حيث أصبح من قبيل الإرهاب في الدولة عندما وضع في أيدي جهاز من أجهزة الانفاذ العسكري.