Table of Contents
The Fatimid Caliphate: A Shia Dynasty in the Heart of the Islamic World
وظلت مؤسسة " فاتي " من أكثر الدول غزاً وذو نفوذ في تاريخها الإسلامي في القرون الوسطى، التي أنشئت في عام 909، وهي المقصف الوحيد الشيعي الذي يعترض على النظام السني العباسدي من بغداد، وقطعت على رأسها الطموح الذي امتد من ساحل شمال أفريقيا الأطلسي إلى قلب ليفانت.
أوريجين وزاوية فاطميدز
حركة إسماعيلية والمطالبة بالقيادة
The Fatimid Caliphate emerged from the Ismaili branch of Shia Islam, which held a distinctive view of succession after the Prophet Muhammad. Ismailis maintained that leadership of the Muslim community - the imamate-belonged to a designated descendant of Ali and Fatima and these imams were believed to be divinely guided and infallible, possessing esoteric knowledge that gave them authority over spiritual and
إنشاء منطقة شمال أفريقيا (909 CE)
وفي 909 من هذا العام، قام عبد الله المهدي بتقوية السلطة المحلية في أفريقيا، التي كانت تُعنى بتشكيلها في المنطقة التي تغطي تونس وشرقها، والتي كانت تُعنى بقاعدة القدحية التي كانت تُعدها قوات القدّم، والتي كانت تُعدّل في الوقت الحاضر، والتي كانت تُعدّد في منطقة القدّم، والتي كانت تُعدّد في منطقة الطائفة القدّم،
التوحيد والتوسيع في إطار جيش تحرير شعب الهنغ
بعد وفاة السيد المسيح في 934 سي إي، وخلفه استمروا في توسيع وترسيخ قوة فاطمة، وواجهوا في نهاية المطاف ثورة خريجية كبيرة بقيادة أبو يازيد، وقادوا ما يقرب من القبض على ماهيدي، وبقيت عائلة فاتيميد على هذه الأزمة، وبقيت تحت حركة المنصورين
Conquest of Egypt and Foundation of Cairo (969 CE)
وقد كانت مصر منذ زمن بعيد هدفاً لطموحات " فاتيميد " ، حيث كانت المقاطعة غنية ومحددة استراتيجياً في مفترق طرق أفريقيا وآسيا ومنطقة البحر الأبيض المتوسط، وكانت هذه المدينة غير مستقرة سياسياً تحت سيطرة سلالة إيخشيد الآخذة في التدهور، حيث كان جيش الخلافة الأوروبي يجذب بسرعة أكبر عدد من المباني التي كانت قادرة على البناء في شمالي خالد.
الحكم الرشيد والإدارة
The Centralized Bureaucracy and the Vizierate
واتسم الحكم في وقت لاحق ببيروقراطية مركزية للغاية تعكس الدور المزدوج للمنصب كحاكم سياسي وخال من الدين، وفي الوقت نفسه، كان الفيلق متماسكاً، وكانت سلطته مطلقة في النظرية، ولكنها غالباً ما تقيدها حقائق سياسة المحكمة والقوة العسكرية.
العنصر العسكري: التنوع العرقي والتجزؤ
وعبر جيش " فاتيميد " عن تنوع الإمبراطورية، حيث حارب البربر من المغرب، والأتراك من العالم الإسلامي الشرقي، وجنود العبيد السودانيين من وادي النيل، ثم من القوات الأرمنية وغيرها، وكان هذا المزيج العرقي قوة وضعف، وفي السنوات الأولى، شكلت جماعة " كوتاما بيربير " جوهر الجيش، وخلقت في وقت مخلص للانقسامات الدينية الموسعة.
الاقتصاد: التجارة والضرائب والدينار الذهبي
كان اقتصاد الترهيب البدين مبنيا على التجارة والزراعة والضرائب، حيث كان الموقع الاستراتيجي لمصر محورا للتجارة العابرة بين المحيط الهندي وأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى والبحر الأبيض المتوسط، وتحكمت في تجارة الذهب من غرب أفريقيا، التي تتدفق عبر الصحراء من خلال الشوفان والقاهرة، وارتطم هذا الذهب إلى الدنار السماوية، وهو نتاج غير عادي أصبح العملة المتطورة في حوض البحر الأبيض المتوسط.
السياسات الدينية والازدهار الثقافي
The Caliph-Imam and Ismaili Doctrine
وكان الشموع السماوية فريدة في التاريخ الإسلامي لأن مكافآتهم كانت أيضاً من الأغبياء الإسبريين، الذين يعتقد أنهم دليل لا يُحتمل، ويعرفون مباشرة إرادة الله، وقد شكلت هذه الدمجة للسلطة السياسية والدينية كل جانب من جوانب سياسة الدولة، وزادت الطائفة السماوية بنشاط من مذهب إسماعيل من خلال شبكة من المبشرين الذين كانوا يبشرون في مساجد وأسواق ودور يهودية خاصة.
مسجد الأزهر وجامعة
أكثر المؤسسات الدينية التي أسسها (فاطميد) هي مسجد (الزهار) في القاهرة، الذي أنشئ في عام 970 بعد عام من تأسيس المدينة، والذي كان مصمماً في الأصل كمكان للوعظ والدراسة، تطور (الزهار) تدريجياً إلى إحدى أقدم الجامعات في العالم،
الإنجازات الفنية والمحفوظة
وتمثل الفنون والهيكل السمينة عصرا ذهبيا من الإبداع والتحف التقنية، حيث أن سلالة إنتاج البلورات الصخرية الممزقة التي تُنتج في بعض منها في خزينة الكاثدرائية الأوروبية حيث تم جلبها كدلائل للقصر الكروسي، وتُعرض على صمامات الشهوة السمية البدينة، مع نظاراتها الفلزية وتصميمات المتشعبة اليوم، وهي محجوزة جدا من قبل المتاحف ومساحات.
(ب) بناء (القاهرة) تحت (فاتيميد) أستحدث أنواعاً جديدة من المباني التي ستصبح معيارية في العالم الإسلامي، وتشمل هذه البنى (الجبهة) (الوحدة العليا) (المدينة الـ(بابية) (المدينة العذرية) (المدينة النجمية) (المدينة الغامضة)
الرعاية العلمية والفكرية
(المحكمة الحسنة) كانت راعياً رئيسياً في العلوم والفلسفة، و(الأطباء المُزدّرون) و(العالميون) و(الفلسفة) كانوا يُقدّمون (المكتبة) في (الفيلسوف)
التحديات والبت فيها
النزاع الداخلي وارتفاع عدد المصانع العسكرية
وعلى الرغم من أن حزب تحرير شعب الهادي قد نشأ عن اضطرابات داخلية مزمنة، فقد كان حكم كاليف الحكيمي الثنائي الأهوار )٩٩٦-١٠٢١( نقطة تحول، كما أن الحكيم مشهوراً بسياساته غير المستقرة والقاسية في كثير من الأحيان، التي شملت تدمير كنيسة السيبولكري المقدس في القدس، واضطهاد المسيحيين واليهود،
على مدار القرن الحادي عشر، أصبحت قوة الملاهي طموحة وقادة الجيش يسيطرون على الحكومة، وأصبح الجيش مجزأاً على طول خطوط عرقية - بيربر، وتركيا، وسودانيا - كل محاربة من أجل السيطرة، وبحلول 1060، دمرت الحرب بين الفصائل مصر، وحاربت الجيوش السفلى في شوارع القاهرة، ودمرت أرباع المدينة بأكملها.
التهديدات الأبدية: سيلجوكس، كروزادرز، وزيريدز
وفي حين أن " الخادمات " قد حاربوا الأزمات الداخلية، فقد تصاعدت التهديدات الخارجية، حيث هبطت منطقة " سعود " في شمالي القرن الإسلامي، حيث احتلت " مدينة سمود " في بغداد " في عام ١٠٥٥، ودمرت " منطقة سمود " في منطقة " ليفانت " ، حيث كانت تحاصر المدن الرئيسية مثل حلب ودم ودم، ثم استعادت إلى القدس الأولى.
السنة النهائية والتنازل من جانب سالادين (1171 سي إيه)
كان (فاتي) يفكك (كاليفات) ظلاً لنفسه السابق، كان المصابون دموية من ذوي الـ(أرماني) و(سني)
Legacy of the Fatimid Caliphate
وقد ترك جيش تحرير شعب الهادي علامة لا يمكن تحصيلها على العالم الإسلامي وما بعده، ورأسماله، القاهرة، التي توطدت كمركز ثقافي وسياسي رئيسي، ثم وصلت إلى مرتفعات جديدة تحت مسلمين وعثمانيين، ولا تزال الأسس الفكرية التي وضعتها المنح الدراسية التي ترعاها فاتي، خاصة في الطب، وعلم الفلك، وفلسفة - متابعتها للازدهار بعد فترة طويلة من سقوط الجامعة الإسلامية.
من منظور ديني، حافظت عائلة (فاتيميد) على إسلام إسماعيلي وروجته، والذي لديه اليوم ملايين من أتباع العالم، خاصة بين طائفة (نيزاري إسماعيلي) تحت قيادة (أغا خان) وجماعة (بوهرا) في الهند واليمن، تجربة (فاتيميد) في الجمع بين قصّة شيعة ومجتمع تعدد نسبياً ومسامح
الإرث الفني والمعماري لـ (فاتيميدز) مازال مرئياً في القاهرة اليوم الجدران والبوابات والمساجد التي بنيوها تواصل تعريف طبيعة المدينة التاريخية
[مزيد من القراءة: Britannica entry on the Fatimid dynasty], the Metropolitan Museum of Art's overview of Fatimid art, and [Fmail:4]