مقابلة مع الدكتورة راشيل كيم بشأن أثر التنوير على الفكر الحديث

وفي هذه المقابلة الحصرية، نجلس مع الدكتورة راشيل كيم، وهي تاريخية بارزة وأساتذة تاريخ أوروبي حديث في جامعة برنستون، لاستكشاف الكيفية التي كانت بها فترة التنوير - وهي فترة تبعث على التفاؤل مع فجر العصر الحديث - وهي تتواصل لتكوين مؤسساتنا السياسية، والأساليب العلمية، والقيم الأساسية.

فهم التنوير

بدأت الدكتورة كيم بالتدبير على التنوير في كلا الوقت والفضاء بينما جذوره يمكن أن تُتبَعَد إلى الثورة العلمية والفلسفية في القرن السابع عشر، الحركة تزدهر حقاً بين بطولة القرن السادس عشر ونهاية القرن الثامن عشر، و من الناحية الجغرافية، كانت تشع من المراكز الحضرية في فرنسا وبريطانيا والجمهورية الهولندية و الولايات الألمانية،

السمات الرئيسية تتضمن الإيمان التفاؤل بالتقدم البشري، ورفض السلطة المطلقة، وازدياد الاعتقاد بأن المراقبة والمنطق المنهجيين يمكن أن يكشفا عن أسرار الطبيعة والمجتمع، وشهدت الفترة أيضا ارتفاعا في المجال العام: البنايات، والصلونات، والمجتمعات المتعلمة أصبحتا حيث تم مناقشة الأفكار ونشرها، ووصلت رسائل فولير، وجمهور ديدروت، وثقافة كانت تُعقد

وكان من أبرز الملامح التي تميزت بها عملية التنوير، وفقاً للدكتور كيم، طابعها الذاتي الحرج، حيث كان مؤثراً للغاية مثل روسو وهومي، متشككاً من الأسباب التي لا يمكن التحقق منها، وهم قلقون من الطموح في المطالبة بالمعرفة المطلقة، وقد أدى هذا التوتر الداخلي إلى انتقادات لاحقة للرق الروماني إلى استغلال الآبار.

الأفكار الرئيسية والمفكرون

المشهد الفكري للإنارة مأهولة بأرقام مُبجَرة لا تزال أفكارها تتردد، الدكتور كيم يحدد عدة مفاهيم أساسية نشأت عن أعمالهم: الحقوق الطبيعية، العقد الاجتماعي، الفصل بين السلطات، التسامح الديني، والأسلوب العلمي.

Immanuel Kant and the Call to Reason

"كانول كانت" كان يُقال "الطفل" و"الملكية" و"الملكية" و"الروحية"

John Locke and Natural Rights

"إستقلال (جون لوك)" "مُتَحَقّدٌ من الحكومة" "و"الذى يُقدّمُ "الإنفصال الـ "إستقلال"" بشكل أساسي،

فولتير والتسامح الديني

الفلسفة الفرنسية والكاتب فولتير (فرانسو ماري آرويت) استخدموا الصبر والعار والنقد اللامع لمهاجمة كلبة الكنيسة الكاثوليكية وظلمات

جان - جاك روسو والعقود الاجتماعية

"العقد الاجتماعي يُعلّم "العمل البسيط "والذى يُظهر أنّ الحركات الديمقراطية تُظهر على الإرادة العامة للشعب أنّه يُحكم على نفسه من أجل الصالح العام

Beyond these four, Dr. Kim highlights other essential figures: David Hume brought skeptical empiricism to ethics and religion; Adam Smith laid the foundations of Classal economics with The Wealth of Nations (1776); cis Diderot and Jean le Rond d'Alembert compiled the Encyclopédie

التأثير على الفكر السياسي

أكثر تأثيرات أفكار التنوير يمكن رؤيتها في الموجة الثورية التي حطمت عالم الأطلسي في أواخر القرن الثامن عشر

الثورة الفرنسية كانت أكثر تطرفاً و اضطراباً، و(إينوت) تسبب في إعلان حقوق الإنسان و(المسيح) و(الدفاع)

بالإضافة إلى الثورة، الفكر السياسي المُنبئ أيضاً أثر على ارتفاع الليبرالية الحديثة، والجمهورية، وحتى الاشتراكية، المفكرون الليبراليون مثل جون ستيوارت ميل في القرن التاسع عشر، الذين أُقيموا على لوك وكان للتجادل بشأن الحرية الفردية والحكم التمثيلي، وفي الوقت نفسه، فإن ناقدي الرأسمالية، مثل كارل ماركس، قد استخلصوا أيضاً من مُثل العقل والتقدّم، حتى عندما دعاوا إلى إعادة هيكلة المجتمع بشكل جذري.

الأثر على العلم والتعليم

الثورة الفكرية للتنوير لم تحدث بمعزل عن بعضها البعض، بل تم تغذيتها من خلال الثورة العلمية للقرن السابع عشر، وصورت مثل غاليليو، كيبلر، وخاصة نيوتن، أن العالم الطبيعي يعمل وفقاً للقوانين المكتشفة، وحاول المفكرون المُنذهلون توسيع هذه الطريقة لتشمل السياسة، والاقتصاد، والأخلاق، وحتى الأفكار الاصطناعية.

التعليم كان من الشواغل الرئيسية لمصلحي التنوير، وقد استغل الفلاسفة مثل جون لوك في أفكار حول التعليم (1693) و(جان جاك روسو) في

وقد تطور العلم نفسه بشكل كبير خلال التنوير، حيث قام كارل ليناويز بتصنيف بيولوجي ممنهج؛ واكتشفت أنطوان لافوزييه دور الأكسجين في الاحتراق، وأنشأت الكيمياء الحديثة؛ وأثبت بنجامين فرانكلين أن البرق كان كهربائياً، كما أن تطوير الأساليب العلمية التي تركز على اختبار الفرضية، وإعادة التكاثر، واستعراض الأقران - يخلق معياراً عاماً للبحث.

العلاقة الحديثة بين الأديان المخففة

يعتقد الدكتور كيم أن مبادئ التنوير لا تزال وثيقة الصلة بالمناقشات العالمية المعاصرة، فكرة حقوق الإنسان التي تكرسها الدساتير والمعاهدات الدولية، هي ميراث مباشر من لوك وكنت و الثوار الأمريكيين والفرنسيين، كما أن النظم الديمقراطية الحديثة تعتمد على الفصل بين السلطات والحكم التمثيلي وسيادة القانون، وكلها موضحة أثناء فترة التنوير،

لكن التنوير يواجه أيضاً الانتقادات المعاصرة، ونظريات ما بعد الاستعمار تشير إلى أن العديد من المفكرين المطلعين كانوا متواطئين في الإستعمار والرق، على سبيل المثال، كتبوا عن العرق بطرق تبدو عنصرية للغاية اليوم، ورجال الدين يبكون ضمناً من العقليات

في الممارسة العملية، هذا يعني أن تطبيق مبادئ التنوير اليوم يتطلب حواراً عالمياً وشاملاً، فكرة استخدام العقل على نطاق واسع كما كان اسمه (كانت) يجب أن تتقبل أصواتاً مختلفة، بما فيها تلك التي تقاليد غير غربية، الدكتور (كيم) يشير إلى الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، كما يُفترض أن يكون مثالاً على كيفية إعادة التفكير في مبادئ دولية.

الأفكار النهائية

كما تستنتج المقابلة، الدكتورة كيم تتفهم ما يعنيه التنوير لنا اليوم "الدراسة التي تُعدّل في "الإنارة" ليست تمرين في "الإنتصار"

وتتركنا الدكتورة كيم أمام تحد: أن نكون وريثا جديرين بالتنوير عن طريق الالتفات إلى المعرفة، والالتباس، والارتجاء إلى بناء مجتمع أكثر عدلا وعقلانية، وأن المقابلة التي أجرتها تمثل تذكيراً قاطعاً بأن الأفكار الأكثر تحولاً في الماضي لا تزال حية إذا ما واصلنا مناقشتها، ونصقلها، ونطبقها بتواضع وشجاعة.