مقدمة

ولا يوجد أي فرد آخر يجسد ولادة الولايات المتحدة مثل جورج واشنطن، فوجوده العسكري، أول رئيس، ورمز جمهوري، قد شكل صورة للضحية الذاتية للأمة المتوفية بعد الحرب الثورية، حيث أن ثلاثة عشر مستعمرة متفرقة تحولت إلى جمهورية واحدة، فإن بحثها عن هوية وطنية متماسكة قد وجد مرساة في طابع واشنطن وأعمالها وصورها الثقافية الحساسة.

اتحاد الفرايين قبل مركز واشنطن

وقبل الثورة، كانت المستعمرات تعمل ككيانات مستقلة ذات اقتصادات وأديان وولاء محلي متميز، وقد حارب الحرب نفسها في ظل اتحاد حر يفتقر إلى السلطة للضريبة، أو جمع جيش دائم، أو إنفاذ المعاهدات، وعندما وقعت معاهدة باريس في عام ١٧٨٣، كان الجيش القاري قد فاز بالاستقلال، ولكن الغراء الذي يجمع الدولتين كان ضعيفا، وقد ثبت أن مواد الاتحاد غير كافية؛

وقد وصف واشنطن، التي استقالت من لجنته العسكرية في عام ١٧٨٣ في عمل غير مسبوق من أعمال الاختلاف المدني، هذه المخاطر، ووصف فترة الاتحاد بأنها " حكومة عازفة نصف مستهدفة " تحتاج إلى إصلاح جذري، وقد أعطى قراره بحضور الاتفاقية الدستورية في عام ١٧٨٧ الشرعية الجماعية، وأشار إلى أن الاتحاد الجديد سيحتاج إلى تضحية من أكثر مواطنيه احتفاء.

قيادة الحرب الثورية في واشنطن كقوة توحيد

وقبل فترة طويلة من تولي الرئاسة، كانت القيادة العسكرية لواشنطن أول قناة للهوية الجماعية، حيث تولى قيادة الجيش القاري في عام ١٧٧٥، واجه قوة متشددة من رجال الميليشيا الذين كانوا يعتقدون أنفسهم في الفرجين، أو في إنكلترا الجديدة، أو البنسلفانية، وليس الأمريكيين، ومن خلال الانضباط الشخصي الهائل والالتزام غير المباغت تجاه جيش وطني، قام بزرع إحساس بالقضية المشتركة.

وقد أصبح استمرار الجيش في وادي فورغ خلال الشتاء الذي يبلغ ١٧٧٧-١٧٨ قصة أصلية قوية، وقد عاني جنود من مناطق مختلفة معا تحت أعين واشنطن المراقية، ونشأوا كقوة قتالية أكثر مهنية، وقد أصبح قرار الجنرال بتلقيح القوات ضد الجدري، ورسائله التعميمية إلى الولايات، ورفضه الاستيلاء على السلطة المدنية - وكل ذلك يعزز سردا للنجاح المفاجئ الذي حدث في ليلة عيد الميلاد والذي أدى إلى مقاومة موحة.

وكان انتصار الجيش القاري النهائي، بطرق عديدة، انتصارا للمشاعر الوطنية على تردد المقاطعات، وكانت وداع واشنطن لضباطه في فرونس تافيرن في عام ١٧٨٣ عملا عاطفيا عميقا من أعمال الإغلاق الجماعي، مما يرسي الصلة بين القائد والرجال الذين أصبحوا، بروح، مواطنين من جمهورية.

الاتفاقية الدستورية وإنشاء هيئة تنفيذية وطنية

وقد ترأس واشنطن الاتفاقية الدستورية في فيلادلفيا بضبط النفس، ومع أنه لم يتكلم إلا قليلا خلال المناقشات، فإن حضوره كان حاسما، وقد أدرك المندوبون تماما أنه من المحتمل أن يصبح أول رئيس، وصمموا فرعا تنفيذيا له في ذهنه، واكتسب المكتب الطاقة والاستقلالية وصلة حيوية للشعب، وذلك لأن سلامة واشنطن لا يمكن أن تتردد.

وقد أدى التصديق على الدستور في عام ١٧٨ إلى تحويل اتحاد طليق إلى حكومة وطنية، وقد ساعد الدعم القوي الذي تقدمه واشنطن للإطار الجديد، الذي تم التعبير عنه من خلال الرسائل وقبوله النهائي للرئاسة، على كسب اتفاقيات الدولة المشككة، وأذن للأمريكيين بالثقة بأن سلطة مركزية أقوى لن تتحول إلى ملكية، وهذا ليس ضربا جذابا؛ بل كان نقلا مباشرا لمصداقيته الشخصية إلى المشروع الوطني الذي لا يزال ضعيفا.

واشنطن كرئيس أول: مقدمو البلاغ ومؤسسو الأمة

وقد عمدت واشنطن، بعد توليها منصبها في نيسان/أبريل ١٧٨٩، إلى وضع سوابق واعية تحدد الرئاسة، وتخضع الدولة نفسها، بالتمديد، للتدقيق في كل إجراء، وفهم أن سلوكه سيصبح النص الذي سيصدره قادة المستقبل، وإنشاء مجلس وزراء يضم توماس جيفرسون في الدولة، وأليكساندر هاملتون في إدارة الخزينة تستند إلى التشاور والمناقشة بدلا من إصدار مرسوم ديمقراطي.

وكانت جولاته في الولايات خلال السنوات الأولى من الجمهورية هي مناورات متعمدة في بناء الأمة، إذ سافر إلى كل منطقة من نيو هامبشير إلى جورجيا، وقدم نفسه ليس كقائد شعبي بعيد بل كقائد جمهوري، وهز اليدين، وزيارة العلامات المحلية، وقد سمحت هذه الرحلات للأمريكيين العاديين برؤية رئيسهم، ومن خلاله، الشعور بالارتباط بحكومة كانت موجودة سابقا على ورق.

إن خيارات السياسة المحلية في ظل مراقبة واشنطن تعزز الهوية الوطنية، فبرنامج هاملتون المالي، بما في ذلك افتراض ديون الدولة، قد أوجد مصالح اقتصادية مشتركة، وقيد الولايات على الحكومة الاتحادية من خلال الالتزام المالي، وإنشاء مصرف وطني والعملة المشتركة، قلل الاحتكاك بين الولايات، وعزز الشعور بالوحدة الاقتصادية، وفي حين أن هذه التدابير مثيرة للجدل، فإن تأييد واشنطن يعطيها الشرعية اللازمة لتجذر جذورها.

ويسكي ريبليون والسلطة الاتحادية

وفي عام ١٧٩٤، عندما قاوم المزارعون في بنسلفانيا الغربية عنيفة ضريبة الويسكي الاتحادية، شكل رد واشنطن مثالاً محدداً، وحشد قوة ميليشيا مؤلفة من نحو ٠٠٠ ٣١ رجل - أكثر من أي جيش كان قد قادها خلال الثورة، وقادها شخصياً جزءاً من الطريق إلى منطقة المتمردين، وسرعان ما حلت التمرد دون إراقة كبيرة من القوانين النهائية، ولكن الرسالة كانت واضحة:

عنوان وداع وخطة للمعاملات الوطنية

إن قرار واشنطن بالتنحية بعد فترتين كان في حد ذاته عملا تاريخيا من الفضيلة الجمهورية، رفضا لأي تلميح من النواحي الملكية، وأصبح خطابه الحسن، الذي نشر في أيلول/سبتمبر ١٧٩٦، نصا أساسيا للهوية الوطنية الأمريكية، حيث أوضح رؤية للنقابة التي تتجاوز الانقسامات الإقليمية والاقتصادية والسياسية.

وحذر من " الآثار الباهرة لروح الحزب " ، إذ اعتبر أن النزعة الفصائلية تشكل تهديدا للمصلحة العامة، وحث الأمريكيين على أن يكرّسوا اتحادهم الوطني، ووصفوه بأنه " الركيزة الرئيسية في صرح استقلالكم الحقيقي " . ومما له أهمية مماثلة أن مستشاره في السياسة الخارجية: " إن فكرة السلوك العظيمة بالنسبة لنا في الدول الأجنبية هي توسيع نطاق علاقاتنا التجارية، بحيث لا يكون لها سوى ارتباط سياسي ضئيل " .

" وحدة الحكومة التي تشكلكم شعبا واحدا هي أيضا الآن عزيزة عليكم، بل هي كذلك؛ لأنها دعامة رئيسية في صرح استقلالكم الحقيقي، ودعم هدوءكم في الوطن، وسلمكم في الخارج؛ وسلامة رخائكم؛ وازدهاركم؛ والحرية الشديدة التي تستحقونها " - جورج واشنطن، العنوان: 96.

وبوصفها أسرة واحدة، قدمت واشنطن نصا يفيد بأن الأجيال المقبلة ستتعافى أثناء أزمات التهاب، فقد استنبط إبراهام لينكولن، على سبيل المثال، مباشرة على لغة واشنطن عندما توجه نداءها من أجل الحفاظ على الاتحاد في عام ١٨٦١.

The Symbolic Washington: Myths, Images, and Memorials

وقد بدأ انتقال واشنطن من رجل دولة بشري إلى أيقونة وطنية خلال حياته وتسارع بشكل كبير بعد وفاته في عام ١٧٩٩، وقد كان مفهوما في واشنطن في الفن الذي يتجه إلى السماء التي تحيط بالملائكة، وأعاد الآباء المؤسسين نقله إلى شخص مدمر للجمهورية الأمريكية، ولم يكن دليل ماسون لوك ويمز ذا ١٨٠٠ من الكتابات البدائية، الذي كان يتضمن نموذجا أخلاقيا لا يمكن أن يُعرف به " .

وقد جعلت صور غيلبرت ستيوارت، ولا سيما صورة أثينايوم المستخدمة في مشروع القانون ذي دولار واحد، واشنطن تواجه أكثر صورها شيوعا في الأمة، وظهرت صورته عن بنود الأسرة، والمناخ، والمنسوجات، متضمنة ثقافة بصرية مشتركة عبر مسافات شاسعة، وقد بدأت ممارسة الاحتفال بذكرى جورج واشنطن كموعد وطني، في اليوم الأمريكي غير الرسمي وبعد ذلك، في الدمج مع الرؤساء.

وقد تضخمت هذه القوة الرمزية، فذكرت واشنطن في عاصمة الأمة، وإن لم تكتمل حتى عام ١٨٨٤، أصبحت موقعا للحج ومعبدا علمانيا لروح توحيدها، وذك َّرت تسمية المدن )واشنطن العاصمة، من بينها(، والمقاطعات والجامعات والجبال بأنها عززت جغرافية من التقارب المشترك، وذلك عن طريق وضع علامات حرفية على المشهد المادي ببيئة يومية، الأميركيين.

طائفة واشنطن والتعليم المدني

وفي الجمهورية الجديدة، اعتبر التعليم أساسيا في إنتاج المواطنين الناشطين، وأصبحت صورة وقصة الحياة في واشنطن محورية في المناهج الدراسية، حيث قام الطلاب بتذكير عنوانه، وقرأوا مقصاته، وتعلموا أن يجسدوا انضباطه، وقد استند هذا التعليم المدني إلى تكوين هوية وطنية ترتبط ارتباطا وثيقا بمثال المؤسس، وحتى مع وصول موجات من المهاجرين الأمريكيين إلى القرن التاسع عشر، فإن التعليم الأساسي للثورة.

واشنطن وبارادوكس الرق

وأي بيان عن دور واشنطن في الهوية الوطنية يجب أن يواجه التناقض العميق بين الحرية التي يدافع عنها وبين الأشخاص المستعبدين الذين يحتجزهم في العبودية، واحتجز واشنطن مئات الأفراد المستعبدين في جبل فيرنون، وصمته العلني على هذه المسألة وتحوله التدريجي الخاص نحو الانطلاق إلى ذبابة مكتظة في إرادته فقط - توتر عميق في قلب المؤسسة الأمريكية.

وبالنسبة لأجيال الأمريكيين الأفارقة، فإن واشنطن رمز جمهورية تعلن حقوقا عالمية في الوقت الذي تحرمهم من الإنسانية، ومع ذلك يمكن أيضاً الاستشهاد بصورته من قبل الملغيين الذين أشاروا إلى تحريره النهائي للرق ورغبته في المستقبل بدون عبودية، وهذا التعقيد ليس حاشية، بل هو جزء أساسي من كيفية قيام واشنطن بدور رمز وطني يمثل تطلعات الجمهورية التي ساعدها في خلقها وفشلها مراراً وتكراراً.

إرث واشنطن في الحرب والارتقاء الوطني

وخلال الحرب الأهلية، ادعت الشمال والجنوب أنصار واشنطن، وقد اكتسبت المؤمنات نفسها كمدافعين عن الثورة الحقيقية، بينما احتضن الاتحاد واشنطن كمحافظ للأمة، وقد تطرق عنوان لينكولن الأول إلى ذكرى واشنطن صراحة، فذكرت المواطنين بأن " التذكير الغامض للذاكرة، الذي يمتد من كل حقل قتالي ومقبرة وطنية لكل قلب حي وشاهد، قد أكمل كل شيء على هذا الأساس " .

وبالمثل، في القرن العشرين، خلال الحربين العالميتين، بعث المؤيدون صورة واشنطن لحشد السكان المتباينين ضد التهديدات الأجنبية، وأصبح الشتاء في وادي فورغ مجازا للاستمرار في مواجهة المشقة، وكان تصميم واشنطن الذي لا يمكن كسره نموذجا لأمة تعرف نفسها بقدرتها على تحملها.

إعادة التقييم العلمي والاستمرار

وقد تجاوز التاريخ الحديث الهيمنة إلى حد ما، حيث كان أكثر إنسانية في واشنطن، في بعض الأحيان، يستهلكها سمعته، ويدرك من أي وقت مضى إرثه، وهذه المنحة، بعيدا عن تقليص دوره في الهوية الوطنية، جعلتها أكثر نسيجا وقابلية للارتداد، وعندما كشف علماء بيولوجيون مثل رون تشيرنو وجوزيف ج.

واليوم، وفي خضم المناقشات حول الآثار، والذاكرة الوطنية، ومعنى الوطنية، يظل تركة واشنطن مرجعاً محورياً، ويُبلغ استمرار استخدام صورته بعملته في الكتب المدرسية، وفي الخطاب السياسي لوظيفته الدائمة كحجر لمسة لما تعنيه أن تكون أمريكية، وتُبلغ المؤسسات العامة مثل Mount Vernon Estate[FLT]:

والمبادرات الرقمية الأخيرة، بما فيها قاعدة بيانات ]FLT:0[Founders Online، تجعل مراسلات واشنطن في متناول واسع النطاق، مما يمكّن المواطنين من المشاركة مباشرة في كلماته، وبهذه الطريقة، فإن تأثير واشنطن ليس ثابتا؛ ويتطور مع أن كل جيل يسأل نفس الأسئلة الأساسية: من نحن؟ وما هو موقفنا؟ ومن نختار أن نتبعه؟

واشنطن والصور العالمية لأمريكا

إن أهمية واشنطن تتجاوز الحدود المحلية، إذ تبين أن جمهورية واشنطن، التي تسودها فكرة الحكم الديمقراطي، يمكن أن تولد قائدا للكرامة والضبط، وأن نقل السلطة سلميا يلهم الثوار في أمريكا اللاتينية ومصلحي الإصلاح في أوروبا، وقد قام البوليس الفرنسي جاك - بيير بريسو، على سبيل المثال، بالاحتفال بواشنطن كدليل على أن " الحكومة الجمهورية ممكنة، وأن الرجال لا يدانون للعيش في الخارج تحت رحمة راهبية " .

وأصبح اسم " واشنجتون " مختصرا بالنسبة للمُثُل الأمريكية حتى في المواقع البعيدة المدى، وقد أطلق المستعمرون الليبريون اسم مستوطنتهم مونروفيا بعد جيمس مونرو، لكنهم أيضا سموا مدرسة بارزة بعد واشنطن، وفي اليابان، كثيرا ما تأتي اللقاءات المبكرة مع الثقافة الأمريكية من خلال رسوم بيانية للرئيس الأول، وكان في الواقع أول علامة أمريكية، يُعرض فيها هوية متماسكة للعالم الخارجي قبل أن تصبح الولايات المتحدة قوة خارقة.

الاستنتاج: المشروع غير المكتمل للهوية الوطنية

ولم يخلق جورج واشنطن بمفرده هوية وطنية أمريكية، بل نما من عدد لا يحصى من المجتمعات والصراعات والتنازلات، ولكن قيادته وفرت محوراً تبلّغ فيه الهوية، وفي الحرب، تجسد القدرة على الصمود؛ وفي السلام، قام بنموذج الواجب المدني؛ وفي الذاكرة، عرض مرآة يمكن فيها للأمة أن ترى أفضل أنفسها.

إن تناقضات الرق والتوترات بين الوحدة والمخالفة هي تناقضات جوهرية لقصة واشنطن، وبالتوازي مع القصة الأمريكية، إذ إن الاعتراف بهذا التكملة لا يقوض دوره، بل يعمقها، فالدولة التي ظهرت بعد الثورة بحاجة إلى بطل، ولكنها تحتاج أيضا إلى إنسان، شخص ما، وكفاحه وقيوده، يذكر مواطنين المستقبل بأن المشروع الأمريكي لا يكتمل حقا.