إنهاء الاستعمار وركود الحركة الوطنية في القرن العشرين في الهند

إن إنهاء الاستعمار في الهند يمثل أحد أهم التحولات السياسية في العصر الحديث، فقد انتقلت شبه القارة، على مدى عدة عقود، من موضوع تحت راج البريطاني إلى استقلال جزئي، ودفعت به حركات قومية تعتمد على استراتيجيات تتراوح بين تقديم التماسات دستورية إلى العنف الثوري، وأكثرها شهرة، المقاومة المدنية غير العنيفة، ويتطلب فهم هذا التطور دراسة الأفكار المتطورة والمؤسسات والقادة الذين شكلوا كفاح الحرية على نطاق عالمي، وكذلك الحال بالنسبة للحرب العالمية.

The Roots of colonial Subjugation

ولم تتحقق السيطرة البريطانية على الهند بين عشية وضحاها، فقد أنشأت شركة الهند الشرقية، وهي شركة تجارية خاصة، أول موطئ قدم لها في أوائل القرن السابع عشر، ووسعت تدريجيا نفوذها من خلال مزيج من التجارة والدبلوماسية والقوة العسكرية، وأعطت الشركة الرئيسية ، وهي شركة بلاسي، في عام 1757 ، سيطرة فعلية على البنغال، مُهدة بذلك الطريق إلى السيطرة الإقليمية عبر القرن.

وقد شكلت عملية التمرد الهندية التي بلغت عام 1857 تمزقاً هائلاً، رغم أنها أثارت مظالم فورية بين المخاوف، إلا أنها عكست استياء أعمق من الاستغلال الاقتصادي، والحساسية الثقافية، والتهديد الذي تشكله هياكل السلطة التقليدية، ووقفت البريطانية الانتفاضة بالسلطة، ولكن الأزمة أدت إلى انحلال البنية التحتية للهند.

تشكيلة الوعي الوطني الهندي

ولم تنبثق عن الانتساب إلى الجنسية الهندية من فراغ؛ فقد غذيته كثرة حركات الإصلاح الاجتماعي - الديني، والتعليم الغربي، والتجربة المؤلمة في إخضاع الاستعمار، حيث إن الأصوات المبكرة مثل Raja Ram Mohan Roy] قد دعت إلى الإصلاح الاجتماعي وإلى استيعاب المعارف الحديثة في الوقت الذي تُخلّف فيه التقاليد التراجعية.

المرحلة الحديثة من المؤتمر الوطني الهندي

In 1885, a group of educated professionals, with the tacit encouragement of a retired British civil servants, founded the Indian National Congress (INC). During its initial decades, the Congress was dominated by “Moderates” who believed in constitutional agitation and loyal petitioning. Leaders such as Dji Banor

The Rise of Extremist Nationalism

By the turn of the century, a more assertive strand of nationalism emerged, frustrated by the moderates’ incremental approach and the contemptuous British response. The “Extremists,” led by Bal Gangadhar Tilak[FLwa],

The Gandhian Era: Nonviolence and Mass Mobilization

وقد شهد وصول Mohandas Karamchand Gandhi في عام 1915 من جنوب أفريقيا تحولاً في حركة الحرية الهندية، وقد أدخل غاندي الفلسفة والتقنيتين ]satyagraha - وهو ما أدى إلى زعزعة الإدانة الأخلاقية في العمل السياسي.

فلسفة ساتياجراها

Gandhi’s satyagraha was more than a tactic; it was a way of life, it demanded that the opponent be converted through persuasion and suffering, not coerced. Early experiments in Champaran (1917)[med, Kheda (1918)[FLhas:3]

حركة عدم التعاون )١٩٢٠-١٩٢٢(

In the aftermath of the Jallianwala Bagh massacre (1919), where British troops fired on an unarmed gathering, Gandhi launched the ]Non-Cooperation Movement. He called upon Indians to surrender titles, boycott government schools and courts, refuse to pay taxes, and peasantth

العصيان المدني والسلالم في آذار/مارس )٣٠-١٩٣٤(

The next major scale came with the Civil Disobedience Movement. Gandhi identified the British salt tax-an oppressive levy on a vital commodities - as the symbolic target for a nationwide campaign. In March 1930, he embarked on the Dandi March

The Revolutionary Strain: Armed Resistance and Militant Nationalism

Parall to the Gandhian mass movements ran a current of revolutionary violence. Groups such as the Hindustan Socialist Republican Association (, founded by ]Chandrasekhar Azad, margat Singh

وعلى الرغم من الأهمية الخاصة لدور ]الجبهة الوطنية للتحرير[ ]الجبهة الوطنية للتحرير[ ]الجبهة الوطنية للتحرير[ ]الجبهة الوطنية للتحرير[.

الحرب العالمية الثانية، حركة كويت الهند، والدفعة النهائية

وقد أدى اندلاع الحرب العالمية الثانية في عام 1939 إلى تحويل الكالساتل السياسي، وسحبت الحكومة البريطانية الهند إلى الحرب دون التشاور مع قادة الهند، مما أدى إلى استقالة وزارات الكونغرس في المقاطعات، وفي عام 1942، حيث كانت الحرب تدور ضد الحلفاء في الشرق، أطلقت غاندي حركة الهند الصينية ، حيث وجهت الدعوة البسيطة: " أوقفت أو أوقفت حركة الديث " .

وقد أضعفت الحرب بشكل أساسي السلطة الامبراطورية البريطانية، فالضغوط الاقتصادية، وتآكل الولاء في القوات المسلحة الهندية بعد محاكمات الجيش الهندي، وتزايد الضغط الدولي - وخاصة من الولايات المتحدة، واستمرار السيطرة الاستعمارية التي أنشأتها الأمم المتحدة حديثاً لا يمكن تحملها. ] وحكومة العمل في أتلي ، التي انتخبت في عام 1945، ملتزمة بإنهاء الاستعمار وببدء عملية نقل السلطة.

The Partition of India: Freedom at a Cost

The road to independence was tragedyally intertwined with communal division. Muslim League, under Muhammad Ali Jinnah, had increasingly demanded a separate nation for Muslims, argued that they were a distinct political community. From the preserve]

As communal violence escalated, particularly in Bengal and Punjab, the British government under Lord Louis Mountbatten advanced the date of transfer. The Indian Independence Act (1947) created two independent dominions: India and Pakistan.

دور المرأة والمجتمعات المهاجرة

ولم تكن الحركة الوطنية هي المجال الحصري للنخبة، فقد شاركت المرأة بأعداد كبيرة، ولا سيما في حملات غاندية، ومثل هذه الأشكال مثل Sarojini Naidu، Kamaladevi Chattophyay، و

وبالمثل، أضافت الحركات الريفية والقبلية بعداً على مستوى القاعدة إلى الكفاح ضد الاستعمار، حيث كانت حركة الكيكا [FLT:] في أوتار براديش، و] Moplah Rebellion (1921) في مالبار، وثورة من قبيلة التظلم

الأبعاد الدولية لإنهاء الاستعمار

LaFi, la FLT, p.L., p.

The decline of British economic power] after two world wars, combined with the ]emergence of the United States and the Soviet Union as anti-colonial superpowers, created a geopolitical environment unfriendly to empire. The United Nations

الميول والعلامات المعاصرة

وقد تركت الحركات الوطنية التي تكفل استقلال الهند بصمة دائمة على الثقافة السياسية للبلد، حيث إن الدستور الهندي ، الذي اعتمد في عام 1950، يكرس القيم الديمقراطية والحقوق الأساسية والعقيدات العلمانية التي تم تغذيتها أثناء النضال، ويخدم القادة مثل حزب الوئام الأخلاقي في الهندية، حيث أصبحوا في حالة الوئام بين الطوائف([FLT]).

وفيما وراء الهند، أدى نجاح حركة الحرية الهندية إلى نشوب صراعات ضد الاستعمار في جميع أنحاء آسيا وأفريقيا، وقد تم تكييف أساليب المقاومة غير العنيفة التي طورها غاندي لاحقاً بأرقام مثل Martin Luther King Jr. في الولايات المتحدة و[F EvenLT:2]]Nelson Mandela Banung.

وفي القرن الحادي والعشرين، حيث تبحر الهند بدورها على الساحة العالمية، لا تزال ذكرى الكفاح الوطني جزءا حيويا من الهوية الوطنية، إذ أن المعالم التذكارية والاحتفالات الرسمية والمناهج التعليمية تحافظ على القصة، في حين أن البحوث الأكاديمية لا تزال تكشف عن مساهمات المشاركين الأقل شهرة، وتدل تحديات الطائفية، وعدم المساواة الاقتصادية، والتشريعات المؤسسية الاستعمارية على أن إنهاء الاستعمار هو عملية مستمرة، وثقافية، وتصورية.