الإصابات المدنية والأخلاقيات في النزاع الحربي الإجمالي

تعريف ونطاق الحرب الكلية

فالحرب الشاملة تمثل شكلا من أشكال الصراع الذي تسوق فيه الدولة جميع الموارد المتاحة - الصناعية والاقتصادية والبشرية والنفسية - نحو الهزيمة الكاملة للخصوم، وعلى عكس الحرب المحدودة التي تُقيد فيها الأهداف والوسائل، فإن الحرب الكاملة تحل الحدود التقليدية بين ساحة القتال ومواجهة الوطن، ويصبح المجتمع بأسره أداة مشروعة للحرب، وتعالج العوامل، والسكك الحديدية، والموانئ، بل والأعراف المدنية، بوصفها أهدافا عسكرية.

وفي الممارسة العملية، يُفترض أن يكون مجموع الحرب غير المقاتلين بطرق نادرا ما تكون قد وقعت في السابق، وأن حملات التفجير الاستراتيجية والحصار البحري والحرب الاقتصادية تؤدي عمدا إلى تقويض قدرة المدنيين على التكيف، مما يؤدي إلى عدم وضوح التمييز بين المقاتلين والمدنيين ليس منتجا فرعيا عرضيا، بل هو في كثير من الأحيان خيار محسوب، ويفترض القادة أن كسر إرادة السكان سيعجل بالتنازل، مما يؤدي إلى إضعاف الحرب، ويعالج بشكل متناقض، العائق الأخلاقية التي تنقذ الأرواح.

The Human Toll: Civilian Casualties in the Twentieth Century

ولم تكن التكلفة المدنية للحرب الكلية أكثر وضوحا من الصراعات العالمية في القرن الماضي، فقد فرضت الحرب العالمية الأولى حصارات جوعا تؤثر على سكان كاملين، وقد أدى الحصار البحري البريطاني الذي فرضته ألمانيا في الفترة من عام ١٩١٤ إلى ١٩١٩ إلى وفاة ما يقدر ب ٠٠٠ ٤٢٤ من المدنيين بسبب سوء التغذية والمرض، وعلى الرغم من أن الحصار كان أداة مشروعة للحرب الاقتصادية، فإن عواقبه الإنسانية تضعف النقاش حول أخلاقيات العقاب الجماعي.

وقد تصاعدت الحرب العالمية الثانية هذه الدينامية بشكل كبير، حيث أدى تفجير اللافت واف الألماني في عام 1940 إلى مقتل نحو 900 مدني في فترة بعد ظهر واحدة، وكان الغرض منه جزئيا إرغام المديين الهولنديين على الاستسلام، وقتلت بليتس في لندن حوالي 000 40 مدني على مدى ثمانية أشهر، ولكنها لم تكسر المعنويات البريطانية، وأدى الهجوم على القصف الاستراتيجي الذي شنته الحلفاء ضد ألمانيا إلى جلب مدن مثل هامبورغ ودرسيدن وكوكون تحت مشهد عام 1945.

وقد شهد مسرح المحيط الهادئ تدميرا على نطاق أكثر كارثية، حيث قام قصف طوكيو في آذار/مارس ١٩٤٥ بحرق نحو ٠٠٠ ١٠٠ مدني في ليلة واحدة، وأفضى الغارة التقليدية التي وقعت في التاريخ، حيث إن القنابل الذرية التي أسقطت على هيروشيما وناغازاكي قد قتلت ما بين ٠٠٠ ١٢٩ و ٠٠٠ ٢٢٦ شخص، بينما استسلمت الأغلبية العظمى من المدنيين، مما أدى إلى تراجع فوري في القصف الشامل.

وبالإضافة إلى القصف الجوي، فإن الحملات البرية وسياسات الاحتلال قد تسببت أيضا في معاناة مدنية هائلة، وقد رافق الغزو الألماني للاتحاد السوفياتي مع التعمد المجاعة والإعدام الجماعي للمدنيين، وقد أظهر اغتصاب نانكينغ في عام 1937 والاحتلال الياباني الوحشي لجنوب شرق آسيا كيف يمكن للمنطق الحربي أن يتحول إلى إبادة جماعية وفظاعة، وهذه الأحداث تعلمنا أن الخسائر في صفوف المدنيين نادرا ما تكون حادثة مؤسفة، وكثيرا ما تتدفق من مذاهب الروح العسكرية إلى فساد.

الأطر الأخلاقية ومشكلة الحصانة غير المقاتلة

The ethical evaluation of civilian casualties in total war draws heavily on the just war tradition, a body of thought that reaches back to Augustine of Hippo and Thomas Aquinas. Just war theory distinguishes between jus ad bellum] (the right to go to war) and [FLTright:2]jus in bello conduct3:

فالتمييز يتطلب من المقاتلين التمييز بين من يشاركون بنشاط في الأعمال العدائية ومن لا يشاركون فيها، فالمدنيون يتمتعون بالحصانة غير القتالية، ولا يمكن أن يكونوا أبدا الهدف المباشر للهجوم، ويمنع التناسب الهجمات التي يكون فيها الضرر المدني المتوقع مفرطا فيما يتعلق بالميزة العسكرية الملموسة والمباشرة المتوقعة، وفي الحرب الكلية، فإن كلا المبدأين قد يتعرضان لضغط شديد، كما أن المنطق الذي يكتنف التعبئة الكاملة يؤدي إلى التمييز لأن كل مدني يصنف تقريبا في المصانع يسهم في بعض الأحيان في المصانع.

وقد تم التذرع بمبدأ الأثر المزدوج لتبرير وقوع خسائر في صفوف المدنيين، ووفقا لهذا المبدأ، يمكن أن يكون الفعل الذي يتسبب في إلحاق ضرر متوقع غير مقصود بالمدنيين مسموحا أخلاقيا إذا كان الضرر لا يعني الوسيلة التي تتحقق بها المنفعة العسكرية، وإذا كان الاستحقاق يفوق الضرر، وبالتالي فإن تفجير مصنع للذخائر يمكن تبريره حتى إذا قُتل المقيمون القريبون، شريطة ألا تكون الوفيات المدنية هي الآلية التي تدمر حياة المصنع.

القانون الدولي وحماية المدنيين

وفي أعقاب الحرب العالمية الثانية، سعى المجتمع الدولي إلى تدوين الحماية التي طالب بها العقل الأخلاقي منذ وقت طويل، إذ أن اتفاقيات جنيف لعام ١٩٤٩، ولا سيما البروتوكولين الإضافيين لعام ١٩٧٧، تشكل الأساس الذي يقوم عليه القانون الإنساني الدولي المعاصر، والبروتوكول الأول الذي يحظر شن هجمات مباشرة على المدنيين والأغراض المدنية، وحظر الهجمات العشوائية، وتفرض على أطراف النزاع تدابير وقائية للتقليل من الخسائر العرضية في الأرواح المدنية.

وهذه المعايير القانونية، رغم أنها قوية على الورق، تواجه تحديات مستمرة في الإنفاذ، وقد حاكمت المحكمة الجنائية الدولية والمحاكم المخصصة الأفراد على جرائم الحرب التي تنطوي على استهداف مدني، ولكن المساءلة لا تزال غير متكافئة، وكثيرا ما تُحمى السلطات الرئيسية رعاياها من التدقيق، وتتجاهل الجماعات المسلحة غير الحكومية القانون الإنساني الدولي كليا، وعلاوة على ذلك، فإن القوانين نفسها تتضمن أوجه غموض، كما أن عبارة " السلوك المحكم والمباشر " هي عبارة مفتوحة أمام التفسير، ويمنح القادة العسكريون تقديرا واسعا.

ورغم هذه القيود، فقد عزز الإطار القانوني تحولا معياريا، وأصبح مفهوم استهداف المدنيين هو الانتحار إلى السلوك المتحضر مقبولا على نطاق واسع حتى لو كان يشرف على نحو أكبر في الخرق، وقد تم التصديق على اتفاقيات جنيف على الصعيد العالمي، مما يشير على الأقل إلى التزام بلاغي بحماية المدنيين، ويتزايد توقع الرأي العام في الدول الديمقراطية عدم وقوع أي خسائر في صفوف المدنيين من قواتها، وهو طلب يعيد تشكيل العمليات العسكرية حتى وإن كان يولد أحيانا توقعات غير واقعية.

التغير التكنولوجي ومساحة المعارك الحديثة

وقد بدأ القرن الحادي والعشرون استخدام أسلحة دقيقة تعد بمطابقة الفعالية العسكرية مع حماية المدنيين، إذ إن القنابل الذكية والقذائف الموجهة إلى النظام العالمي لتحديد المواقع والطائرات المسلحة بلا طيار يمكن تصورها بدقة لقوات الطيران في عام ١٩٤٥، وقد أدت حملات الولايات المتحدة في العراق وأفغانستان إلى تركيز غير مسبوق على تقدير الأضرار الجانبية والاستعراض القانوني لقرارات الاستهداف.

ومع ذلك، فإن التكنولوجيا ليست حلاً للخناق، فالدقة هي خير ما تسترشد به الاستخبارات التي ترشدها، وقد تؤدي الاستخبارات الغامضة إلى تفجير السفارة الصينية في بلغراد في عام 1999 وقتل العشرات من المدنيين في حزب زفاف في أفغانستان في عام 2008، كما أن الضربات التي تُشن على مسافات طويلة من الخيوط، قد تكون مرتبطة بمئات من القتل غير المقصود في صفوف المدنيين في باكستان واليمن والصومال، مما يؤدي إلى حواجز أخلاقية متكررة شديدة.

إن الحرب الإلكترونية تُحدث بعدا آخر، فالهجمات على الشبكات الكهربائية أو شبكات المياه أو الشبكات المالية يمكن أن تسبب ضررا مدنيا هائلا دون سقوط قنبلة واحدة، فالدودة الحاسوبية التي تعطل أجهزة الطرد المركزي الإيرانية، تحقق أثرا عسكريا دون فقدان الحياة، ولكن عملية إلكترونية أكثر عدوانية ضد الهياكل الأساسية المدنية يمكن أن تؤدي إلى أزمة إنسانية، وقد أكد الدليل الثاني -0، وهو وصف غير مؤثر لكيفية تطبيق القانون الإنساني الدولي على العمليات الإلكترونية.

العنف الهيكلي والظل الطويل للحرب

ويجب أن يتجاوز التحليل الأخلاقي للمصابين المدنيين لحظة الهجوم، فالحرب الشاملة تُطلق العنف الهيكلي الذي يقتل فترة طويلة بعد أن تصمت الأسلحة، وتدمير نظم الرعاية الصحية، وتلوث إمدادات المياه، وهبوط الألغام الأرضية، وانهيار إنتاج الأغذية، يولد وفيات زائدة لسنوات، وفي جمهورية الكونغو الديمقراطية، يموت ما يقدر بـ 5.4 ملايين شخص من جراء أسباب تتصل بالحرب بين عامي 1998 و 2007، وتظهر الغالبية العظمى من الأمراض وسوء التغذية بدلا من العنف المباشر.

إن الجزاءات الاقتصادية التي كثيرا ما تُستخدم كبديل إنساني للقوة العسكرية يمكن أن تصبح في حد ذاتها أدوات منطق حربي شامل، وقد أسهمت الجزاءات المفروضة على العراق بعد حرب الخليج في حدوث كارثة صحية عامة، وقدرت منظمة الأغذية والزراعة في تقرير عام ١٩٩٥ أن الجزاءات ترتبط بوفاة أكثر من ٠٠٠ ٥٠٠ طفل عراقي، وأن هذه النتائج تثير تساؤلا حول ما إذا كان من الممكن أن يميز مفهوم الجزاءات التي تتدهور عن علم من جراء بقاء السكان " عن طريق الاختصار " .

تبرير الطوارئ العليا

إن الدعوة إلى استراتيجيات الحرب الشاملة تناشد أحيانا فكرة " حالة الطوارئ القصوى " . وهذا المفهوم، الذي أوضحه وينستون تشرشل خلال الأيام المظلمة من عام ١٩٤٠-٤١ والذي ينظ ِّمه مايكل والزر، يشير إلى أنه عندما يواجه الحكمة تهديدا قائما من حيث الحجم غير المتنازع، فإن قواعد الحرب العادية قد تكون مفرطة، في حالة حدوث هذا القصف الفظيع، فإن الاستهداف المتعمد للمدنيين قد يكون أمرا بالغا.

فالحجة الأولى في حالات الطوارئ مثيرة للجدل بشدة، إذ يؤكد الحرج أنها تفتح الباب أمام الهاوية الأخلاقية، وإذا ادعى أحد الطرفين أن هناك حالة طوارئ قصوى، فإن خصمها قد يؤدي إلى دوامة الفظاعة غير المأهولة، كما أن إعادة النظر التاريخية تكشف في كثير من الأحيان عن أن حالة الطوارئ المعلنة قد بالغت، أو أن هناك استراتيجيات بديلة قائمة.

الذاكرة المجتمعية والمسؤولية الأخلاقية

إن ذكرى وقوع ضحايا في صفوف المدنيين تشكل هويتهم الأخلاقية وسلوكهم في المستقبل، ففي ألمانيا، تم قمع ذكرى القصف المكثف بعد الحرب، وتحملها الذنب على محرقة اليهود، وفي الآونة الأخيرة، برزت محادثة عامة حول المعاناة الألمانية، وصاحبتها في كثير من الأحيان عودة ظهور روايات الضحايا التي تهدد بإعادة تأطير الجرائم النازية، وفي اليابان، فإن التفجيرات الذرية هي محورية للذكرى الوطنية التي تركز على الضحايا، وأحيانا على حساب الاعتراف الضحايا.

كما أن المسؤولية عن وفيات المدنيين تتطلب أيضاً إجراء محاسبة صادقة لعمليات صنع القرار، وقد كشفت مذبحة لي في أثناء حرب فييت نام عن الكيفية التي يمكن بها لثقافة الإفلات من العقاب وتطهير العدو من إنسانيته أن تؤدي حتى إلى ارتكاب أعمال وحشية، كما كشفت عمليات التستر اللاحقة ومحاكمة ضابط واحد هو الملازم ويليام كالي عن حالات فشل مؤسسية تجاوزت حداً طويلاً فصيلة واحدة، وعندما يتعلم الجمهور أن عمليات القتل المدني تُعامل على أنها سمات أخلاقية مؤسفة لا يمكن تجنبها.

الوكالة المدنية وبلوغ الغوريات

ويجب أيضا أن يصارع التحليل الأخلاقي الكامل حقيقة أن المدنيين ليسوا دائما ضحايا سلبيين، ففي الحرب الكلية، يشارك المدنيون في إنتاج الحرب وجمع المعلومات الاستخبارية ودعم أيديولوجي للنظام، ويمكن أن تُطعن فئة " المدنيين " عندما يسهم الأفراد مباشرة في القدرة العسكرية، وينص القانون الإنساني الدولي على أن المدنيين يفقدون حصانتهم " في الوقت الذي يشاركون فيه مباشرة في الأعمال العدائية " ، ويهدف هذا الحكم إلى الحفاظ على فئات التفرقة بين الشركات.

ويجادل بعض العلماء بإعادة توجيه الأخلاقيات بعيدا عن التمييز ضد المقاتلين إلى التركيز على ضعف وحقوق جميع الأشخاص المتضررين من الحرب، كما تشدد أخلاقيات الرعاية النسائية، على سبيل المثال، على الالتزامات النسبية التي ندين بها لمن يعانون، بغض النظر عن وضعهم، ولا تتخلى هذه النهج عن مبدأ الحصانة غير المقاتلة، بل تكملها بإطار أوسع وأكثر تعاطفاً ينهي التجربة.

دور الجهات الفاعلة غير الحكومية والنزاعات غير المتكافئة

وفي حين أن الصورة التقليدية للحرب الكلية تشمل الدول الصناعية، فإن العديد من الصراعات المعاصرة تشمل جهات فاعلة غير تابعة للدولة تعتمد أساليب مكتملة، وتستهدف منظمات إرهابية مثل تنظيم داعش المدنيين عمداً كإستراتيجية أساسية، وترفض علناً قواعد القانون الإنساني الدولي، وتُمثل استخدامها للقصف الانتحاري، والإعدام الجماعي، والعنف الجنسي شكلاً من أشكال المنطق الحربي الشامل الذي يُجرد من أي ذريعة للتفرقة، وفي ردّ على ذلك، كثيراً ما تلجأ قوات الدولة إلى أساليب ترويع أخلاقية من شأنها أن تٍُّ مماثلة.

In asymmetric warfare, the weaker side may deliberately operate from within civilian populations, using human shields to deter attacks. this tactic exploits the ethical scruples of stronger adversaries, creating a tragedy dilemma. If the powerful state refrains from attack, it grants impunity to the insurgents; if it attacks, kills civilians and fuels the grievance narrative that sustains the insurgency but there is clean

نحو أخلاق للحرية

إن تاريخ وقوع خسائر في الأرواح بين المدنيين في الحرب الشاملة هو مزمن من الفشل الأخلاقي، ولكنه يشير أيضا إلى طريقة أفضل، إذ أن تطوير القانون الإنساني الدولي، وتعزيز آليات المساءلة، والإصرار المجتمعي المتزايد على حماية المدنيين، يمثل تقدما كبيرا، ويقتضي الحفاظ على هذه المكاسب وتوسيع نطاقها اليقظة المؤسسية والتصور الأخلاقي الفردي، ويطالب الزعماء السياسيين بمقاومة المنطق الخاطف الذي يرسم على جميع السكان بوصفه يتطلب وجود أعداء عسكريين.

وقد اقترح المعاقون والممارسون خطوات ملموسة للحد من المعاناة المدنية، ومن بينها تحسين تقييمات الأضرار الناجمة عن القتال، ووضع قوائم بعدم الارتداد يحتفظ بها مراقبون مستقلون، وإنشاء صناديق للتعويض للضحايا المدنيين، وتعزيز دور لجنة الصليب الأحمر الدولية في مناطق النزاع، ودمج المستشارين القانونيين في كل مستوى من مراحل عملية الاستهداف أصبح ممارسة عادية في العديد من الجماعات المسلحة، وإصلاح يخفض بشكل واضح من ضرر المدنيين.

وتوفر الموارد الخارجية مبالغ أعمق في هذه المقترحات، وتقدم صفحة لجنة الصليب الأحمر الدولية بشأن حماية المدنيين توجيهات ذات حجية بشأن التزامات القانون الإنساني الدولي، كما أن الأعمال الأكاديمية، مثل تلك التي جمعتها ] شركة راند بشأن الخسائر البشرية في المدن [Fcycl، تقدم أفكاراً واقعية.

المهمة المورية غير المكتملة

إن التوتر بين الضرورة العسكرية والمبدأ الإنساني مكرس في هيكل الحرب ذاته، إذ أن الحرب الكاملة تضاعف هذا التوتر إلى حد لا يطاق، وتدفع لنا أسئلة تقطع قلب ما نرغب في قبوله كثمن للانتصار، وهل هناك حدود لعدم تجاوز نطاق الاحتيال الاستراتيجي؟ وهل يمكن أن يكون هناك سبب إذا ما تطورت الأساليب المستخدمة في متابعته عمدا لزرع الأبرياء؟

ولا يمكن لأي قانون قانوني أو أي معاملة أخلاقية أن تحل كل قضية قبل ذلك، وسيكون هناك دائما حالات من عدم اليقين الجذري حيث أن مطالب العدالة وضغوط البقاء تبرز في اتجاهات معاكسة، وفي هذه اللحظات، فإن البوصلة الوحيدة هي احترام عميق للحياة البشرية، ورفض تطهير الغير من إنسانيتهم، والتزام بتدقيق الإجراءات التي يتخذها المرء بنفسه مع الصدق السافر.