مساهمات الهند القديمة في الأدب من الأوبانشاد إلى الشعر الكلاسيكي

والتراث الأدبي القديم للهند القديمة هو أحد أقدم التقاليد وأكثرها ازدهارا في تاريخ البشرية، إذ أن هذا التراث الأدبي الهندي لا يشمل سوى ثلاثة آلاف من السنين، بل ويدرس التراث الظاهري للإنسان، ويعالج آثارا للدراما، والفلسفة، والثروة الثقافية في جنوب آسيا، بينما يشع في الخارج للتأثير على الحضارات في جميع أنحاء العالم.

مؤسسة فيديتش: هيمنز وريتون

The earliest known layer of Indian literature is the Vedic corpus, composed in an archaic form of Sanskrit. The Rigveda], the oldest of the four Vedas, dates to approximately 1500-1200 BCE and contains 1,028 hymns addressed to deities such as Indra, Agni, and Soma. These servhymns villages

وقد أضيفت إلى " ريغفيدا " ، التي ترتب هيمنات للطقوس، و " ياجور فيدا " ، التي تحتوي على صيغ تضحية، و " أترفا فيدا " ، وهي مجموعة من التعاويذ، والتحريكات، والحكمة العملية، وكل فيدا مصحوبة ببررماناس - نصوص تفسر الطقوس الخارجية، أو " البداسيجة " .

The Upanishads: Philosophical Inquiry

إن عبارة " أوبانيشاد " ، التي تفصل بين ٨٠٠ و ٢٠٠ من أعضاء مجلس الأمن والتعاون في أوروبا، تمثل حركة حاسمة بعيدا عن العمل الطقوسي والمعرفة الافتراضية، وتقترح " أوبانيشاد " نفسها الجلوس بالقرب من معلم لتلقي التعليمات الاصطناعية، وتُعرض النصوص على أنها حوارات بين السادة والمنحرفين، وتستكشف في نهاية المطاف العلاقة بين الفرد الذي يُعبّر عنه.

وفي حين أن حوالي 108 من الأوبانيشاد قد نجوا، فإن الـ 13 الرئيسي منها هي بريهادارانيا، وشاندوجيا، وكاثا، ومونداوكا، ومانديكيا، لا تمثلان مذهبا واحدا، بل طائفة من المنظورات، بما في ذلك المناقشات المتعلقة بطبيعة الوعي، ودورة الميلاد والموت، والطريق إلى التحرير (موكشا)، وكان لأوباندوباديا أثر مباشر على جميع المدارس اللاحقة التي كانت لها أفكارها.

The Great Epics: Ramayana and Mahabharata

أما ملحميتان قديمتان من الهند، هما رامايانا وMahabharata]، فتمثلان مستودعات واسعة من الأساطير والفلسفة الأخلاقية والقص المأساوية، وقد أُحيلا شفويا قبل أن يلتزما بالكتابة، وقد امتدا عمرهما إلى الحياة الهندية من خلال الأداء، وإعادة التقاط، والتصوير، والتصوير البصري لأكثر من ألفين.

"الشهرة" "الملك الشهير"

وقد ساهم راميانا في مذبحة فالميكي، حيث بلغ عدد الآية المقسمة إلى حوالي 000 24 آية، وقسمت إلى سبعة كتب، مما يفسد حياة راما، أمير أيودهيا، الذي نفي إلى الغابة لمدة أربعة عشر عاما، وهي فترة اختطف فيها الملك الشياطي رافانا، وينثرت فيها مغامرة رامايتا مع محارب هانيدي.

The Mahabharata: A Cosmic Struggle

إن المهبهارات، التي تعزى عادة إلى فياسا، هي أطول قصيدة ملحمية في الأدب العالمي، بلغت نحو ٠٠٠ ١٠٠ من الأزواج، وفي جوهرها صراع ساكن بين فرعين من أسرة كورو - هما الباندافاس والكورافاس - وهو مصدر يتصاعد إلى حرب كارثية في ميدان كوروشترا.

كلاسيكياً، قصب السانسكريت ودراما

The Gupta period (4th-6th century CE) witnessed a spectacular efflorescence of refined Sanskrit kavya (poetic) literature and nataka (drama) The greatest exemplar is Kalidasa, whose works combine lyrical Grace with acute natural observation and profound emotional depth

ومن بين الشاعر والأعشاب الأخرى البارزة، البهففات، التي يُعيد تياراراماشاريتا تصورها للحياة اللاحقة لراما بعمق نفسي شديد، وسودراكا، المؤلفة من المصورين الاجتماعيين السيد ماركاتيكا (العربة الصغيرة)، وهي ملامح بارزة لطبيعتها الحضرية وصورتها المتعاطفة مع الشخصيات العادية.

الأدبيات: البوذية والجين نوريس

وفي حين أن سانسكريت قد سيطر على التقاليد البركانية، فإن البوذيين وجاين قد وضعوا أدبيات واسعة في بالي وبراكريت، وهي لغات أقرب إلى المناظير الشائعة في شمال الهند، حيث أن قناة بالي البوذي، وهي مجموعة تيبيتاكا (البحرية الثلاثية)، تشمل فينايا بيتاكا (قواعد عامة)، وسوتا بيتاكا (مقاطعات البوذامة)().

وقد أدى الراهبات والرهبان، وهما تيريغاثا وثيراغاتا، إلى ظهور قوالب نادرة من الخبرة الروحية الفردية، وإلى ظهور الاضطرابات في مركز برانسيت بوذي، وهي قصة من نوع " أشفاغوشا " ، وهي قصة من نوع " بوذا " ، وهي عبارة عن " كافيا " متطورة من القرن الثاني،

Sangam Literature: The Voice of the Tamil Land

وفي جنوب شبه القارة الهندية، تسود تقليد أدبي متزامن ولكنه منفصل تماما في التاميل الكلاسيكي. وتتألف المؤلفات من النسيج )الجبهة(: ١( من الكتابات الاصطناعية، والمؤرخة عادة من القرن الثالث إلى القرن الثالث، من مجموعة من القصائد التي تتكون تحت رعاية مملكة الشورتات الاجتماعية.

وينظم شعر الأغنام حول فئتين مواضيعيتين واسعتين: الكمامات (الداخلية، الخاصة، الحب) والجمود (الخارجية، العامة، الحرب، الأخلاقيات) - وتنشر القصائد الغامضة نظاما مدوّنا للغاية من اتفاقيات المنظر (الثينية الخمس) التي يمتد فيها كل موقع جغرافي - المراعي الجبلية، والشاطيء القاحلة - وترتبط بالمرحلة الخاصة من الحب وسلسلة من النباتات المزراعية.

الدراية العملية والكتابة المالية: بانتشاتانترا وما بعدها

إن هدية الهند القديمة إلى الأدبيات العالمية لا تتجلى في أي مكان أكثر من التقاليد التي تقاليد الوحوش ودورات القصص، و " بانتشاتانترا " ، المنسوبة إلى فيشنو شارما، والمؤلفة حول القرن الثالث، تتألف من خمسة كتب من قصص حيوانية متشابكة مصممة لتعليم الأميرة الشباب فنون الحرف والعيش الحكيم، وهي عبارة عن هيكل إطاري يحتوي على قصص مختلفة.

وقد قدمت مجموعات من سانسكريت في وقت لاحق مثل هيتوباديشا نسخة أكثر حزما من الحكمة المماثلة، في حين أن بريهاتكاتا (قصة غوناديا) المفقودة، التي تتألف من " بيزاتشي براكريت " ، قد تمخضت عن سلسلة غنية من التكنولوجيات القصية تشمل كاتاساريتساغارا (موقع ستويشاشا، وهي تاثير

Sanskrit Grammatical and Linguistic Tradition

ولم يكتمل أي مسح للأدب الهندية القديمة دون الاعتراف بالعلوم اللغوية التي حافظت على لغتها وتقنتها، وقد ناقشت البانيا الغرامية العظيمة، التي تدور حول القرن الخامس، مسألة آشتادياي، وهي عبارة وصفية من طراز سانسكريت تدمج اللغة بأكملها في قواعد 959 3، أو مضيق، ولا تقتصر أعمال البانيا على مدونة افتراضية بل هي نظام شامل

وقد كان لهذا التقليد الجزائي أثر عميق على نقل النصوص: فالتحليل الدقيق للصوت والهيكل يكفل أن يُنقل فيدا والبراميل والكافيا بدقة مذهلة، كما أنه يعزز ثقافة النقاش والتعليق التي تولد مطبوعات فلسفة غنية، وعلمية، وانتقادات أدبية أخرى.

التأثير على الحياة والمؤقت

إن مجموعة الأدب الهندي القديم لم تتراجع إلى ماضي ثابت؛ فهي لا تزال قوة حية في العالم المعاصر، ولا تزال اللحوم تُكيَّف في مسلسلات تلفزيونية، وأفلام، وروايات بيانية، وإنتاج مسرحي يجتذب جمهوراً واسعاً في جنوب آسيا، وتدرس المعضلات الأخلاقية لكتاب البغافاد في دورات إدارية وقيادية، بينما تتبأ صوراً في جميع أنحاء العالم.

وعلى الصعيد العالمي، يمكن تتبع تأثير الأدب الهندي القديم في الهياكل السردية للقص، وفي نشر المقابر، وفي المناظير الفلسفية للمفكرين الغربيين، وقد تم تسجيل مخطوطات ريغفيدا في سجل اليونسكو العالمي في عام 2007، مؤكدة أهميتها كجزء من التراث الوثائقي المشترك للإنسانية، حيث أن العلماء لا يزالون ينتجون منشورات مقارنة هامة،